摘 要：21世纪之初电影《楚门的世界》将娱乐媒体推到风口浪尖，大众传媒文化在一时间引发人们思考，在电视媒体下赤裸裸的监视他人的人生，是不是应该被抨击，作为娱乐的消费者，我们应不应该消费他人的生活？然而随着互联网时代的高速发展，新兴的职业“网络主播”也在瞬间遍地开花，与此同时大众传媒文化也面临着新的考验，当人们再次进行消费，观看“网络主播”的直播时，我们也该拥有自己的辨识能力。
　　关键词：大众传媒文化；楚门的世界；网络主播
　　作者简介：段立（1991-），女，汉族，山西太原人，西南民族大学艺术学院艺术硕士，研究方向：视觉传达。
　　[中图分类号]：G206.3 [文献标识码]：A
　　[文章编号]：1002-2139（2016）-24--01
　　是不是你也可以接受这样的世界。
　　如果不是好奇，你为什么要看看这里发生了什么。
　　那可不可以说好奇害死猫，同时害死了你注视的对象。
　　《楚门的世界》是1998年由彼得·威尔执导，金·凯瑞主演的一部美国轻喜剧，一部讲述一个叫楚门的人，从一出生就成为一档全球24小时直播真人秀的主人公，他生活的小镇就是节目组的超大摄影棚，他身边的所有人（包括家人、爱人、朋友）全部都是由制作人精心安排的演员，在他身上发生的所有事情从早到晚都会被摄影机记录下来，播放给观众，然而在他成长的30年里，他并不知道自己作为主人公，活在别人的世界里，直到一些意外导致他开始怀疑，并在克服重重心里阻碍，在内心渴望新生活的驱动下，他离开了那个桃花源。在他离开的那一刻，观看的观众有的感到失落，有的为他叫好。对于他自己而言是一种解脱吧，在被监视数年不自知的无力感，和那一本拼了好多年的女人照片，像是一股巨大的双手，让他揭开摄影棚的墙，追求自己想要这样的生活。
　　那么可以看出，我们就是大众媒体文化传播的出发点和落脚点，所以传媒完全是在为受众服务的，服务于我们的好奇，我们的缺失。没有谁离得开大众传媒文化，看似简单的《楚门的世界》实则在讲述我们的生活，压抑人的自由主权，同时又在无限的放大它，电影源于生活又高于生活，它扩大了感情的特征，放大了传播的途径，演绎着的不过是一两个小人物的纠葛，然而给予受众的则是一种趋势和导向。看过电影得到的就是我们缺少的，也是电影仅仅表现的。
　　今天，网络已成为人们生活中不可缺少的重要部分，人们通过网络对文化娱乐的诉求也日益明显，与此同时网络直播以一种新型产业已悄然兴起，由此也产生了一种新的职业——网络主播。新媒体语境下的传播是高度参与 、互动性的传播，网路直播中为受众营造的环境，尊重大众艺术，意味着直播定位在满足受众基本情感的共鸣上。网路直播是作为新媒体时代大众传播的新兴力量，其传播的社会性不容忽视，大众传媒文化在任何时候都应该是代表所有大众的意识，但是想要说服大众需要做的是包容性它明确标榜“本能”、“欲望”、“感官”、“快感”对艺术活动的关键意义。
　　中国互联网演艺平台市场规模在2010-2011年期间呈爆发是增长，2014年市场规模打54.3亿，预计20i6年价格突破百亿，整体呈现“野蛮式”生长。目前的网络主播大多以90后女性居多，所以也被叫做是“宅男经济”下的新兴产业。主播群体有大学生、在职白领、无业人员，也有专业的游戏玩家等等。所以造成其群体程度良莠不齐，主播的的内容也有许多低俗文化，不少主播在直播的过程中爆粗口、讲“荤段子”为博得关注，网络主播迅速的成长也给大众传媒文化带来了新的问题，那些低俗的娱乐形式将造成网络环境的诟病，整个大众传媒文化又将陷入一个难为的局面。
　　想想楚门，他全力的拜托被监视的生活，努力的逃离人们的视线。可为什么在社会不断高速发展的当下，更多的人希望将自己的生活暴露在网络中，成为娱乐的话题、焦点，主播作为明星拥有自己的粉丝，其工作内容主要是在直播视频中娱乐表演或者与粉丝互动，收入来源主要为粉丝打赏的虚拟礼物、平台工资和游戏代言收入。通常一个网络主播的薪资都会是一个不小的数字。高额的薪水冲昏了网络直播的娱乐本质，一再的降低自己的底线把形形色色的内容带到大众传媒文化中，但是，不可否认的是这些低俗的文化仍然是被需求，被传播的，楚门不愿成为娱乐的焦点是他不自知自己被设计，网络主播自愿的身在娱乐之中，也就是在利益面前失去了理智。那么在这样的大众文化下浸泡的我们难免将我们自己放置在一个恶性循环。
　　归结新时代的大众传媒文化，我们可以发现，作为消费者需要有自己的判别能力，娱乐一直都被我们所需要，不管是《楚门的世界》里拼命往外逃得楚门，还是网络直播下奋力向前冲的网络主播，都是在大众需求下催生，它满足了一种现实无法给予的东西。所以我们更需要大众媒体营造一种气氛，给《楚门的世界》2.0——网络主播加一个对或错的主流。
　　参考文献：
　　[1]黄艺.泛娱乐化时代网络直播平台热潮下的冷思考[J].广电视角，2016，02.
　　[2] Sturken.M