1.世界上不应该只有一种声音，生命的智慧远不止人类的智慧。
　　——我们生活在一个“人类中心主义”的世界。因为人类是这个古老星球的胜利者，尽管这不是全部历史。 作为“胜利者”，我们对其他动物并不够了解，也不够关心，有时候还会通过各种直接或间接的方式“迫害”他们。比鲨鱼更凶猛的邓氏鱼为什么没有存活下来？五十亿只旅鸽为什么在短短几十年里就消失不见？曾经因幼体轻盈而繁盛的菊石，为什么渐至灭绝？……这些问题都可以在一封封“动物来信”中找到答案。这些信件的内容是生活在大自然里的动物总结的“关于世界的科学事实和历史知识”。它们的来信有温暖的自我简介，有对时光的感慨，有对自己遭遇的不解，也有对人类行为的愤然表达……
　　2.一个人总有那么多不为他人所知的东西，即便是为他人所爱的人——好的东西、不好的东西，我们必须留出足够的空间来接纳。
　　——格雷厄姆·格林《第三人》
　　3.在一个正常社会中，财富分配方式与财富观念就应该是多元化的：一些人大可通过个人奋斗享受体面的生活，另一些人也完全可以通过财产收益走上富裕之路，两者并不冲突，都应该获得认可。聚焦于拆迁致富的舆论，就如一面多棱镜，不仅映射出社会不同阶层关于财富的暧昧态度，也真实反映了财富分配方式失衡背后的复杂社会心态。
　　——《中国青年报》刊载朱昌俊《拆迁致富背后复杂的社会心态》
　　4.我在过去几年旅行过程中看到中国人在涌向世界，一些表面上的混乱、枯燥或者说喧闹背后，有一个深层的问题——在中国崛起的时候，我们跟整个世界的沟通语言只有消费的语言，这种单一的语言让我们触目惊心，我们对其他国家的文化、历史、宗教、艺术、文学都有巨大的漠视。
　　在过去40年里，我们很多中国人其实只关心生产与消费。我们制造奇迹，但是在未来只有依靠新的知识积累、新的情感力量，才可能产生新的可能性。所有新的可能性，都是在一片慌乱之中，在一个没有蓝图的大环境之中发生的。而这个过程中，我们要清晰地审视自我在历史中的位置，审视自我很多的骄傲，应该非常勇敢地看到我们自己国家和时代面临的问题，应该给自己一张新的蓝图，探索一种更丰富的可能性和未来。
　　——许知远
　　5.一个女士愿意支付更高的价钱购买一套心仪的服装时，美学追求占据了上风;一个教授愿意接受低廉的报酬从事公益讲座，这时，善的追求压倒了个人利益的获取。一个正常的社会通常拥有多种价值体系。道义、公正、情谊以及各种特殊的信仰都可能超过个人利益排到了第一位。这些价值体系与市场的追求构成了内在的平衡和相互制约，这是一个社会合理的精神结构。
　　——南帆《重提人文精神》
　　变化五句话
　　1.20亿年前，我们的祖先是微生物;5亿年前，我们的祖先是鱼类;1亿年前，我们的祖先是类似于哺乳动物的生物;1000万年前，我们的祖先是类人猿;100万年前，原始人类经过苦苦探索驯服了火。我们进化进程的典型特征是把握变化，如今，变化的节奏正在加快。
　　——卡尔·萨根
　　2.人生最可怕的不是岁月的变迁，而是在岁月中你没有任何变化。
　　——程浩
　　3.过去提到商业，我们首先想到的是競争。现在，你还来不及摆好姿势和对手过招，用户已变成另一个物种。
　　——商业世界的主题不再是和对手竞争，而是追赶上用户。
　　4.以前，变化是生活的一部分;现在，变化成了生活本身。
　　——和菜头
　　5.能够生存下来的物种，并不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化做出快速反应的。
　　——达尔文
　　视角五句话
　　1.每个人在21岁之前应该读的书是《小王子》。孩子对宇宙的凝视充满惊奇、智慧和纯真，这是我们长大之后永远都不愿失去的视角。
　　——大提琴演奏家马友友
　　2.你所看到的风景、记忆中的东西、对事物的理解，都取决于你站在何处。
　　——琳·乌尔曼《喧嚣》
　　3.成熟，未必是有了什么高大上的思想，更多的是人多了一些看待这个世界的角度和方式，不再只从一个面、一种角度去看待别人和事物。
　　——《半山文集》
　　4.人类终于获知，地球不是太阳系的中心，从而放弃了主观专断地观察事物，全然不顾自己所处的位置而去衡量时间、空间的做法。同样，人类只有超脱自我，实现人与人之间真正的对话，即每一个人都能设身处地为他人着想，才能促使精神境界不断升华。
　　——雷蒙·阿隆
　　5.不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。
　　——尼采
　　编辑/华放