延安精神薪火相传 人民广播砥砺前行

来源 :中国广播 | 被引量 : 0次 | 上传用户:sharkzw
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  1940年12月30日,在延安王皮湾两口简陋的窑洞里,一个神圣而嘹亮的声音刺破了战争的阴霾,响彻星空。女播音员麦风(徐瑞璋)成为红色延安的第一个麦克风,她的声音让人们从不同地方的窑洞中跑出来欢呼:“听到我们自己的广播啦!”
  中国人民有了自己的广播,它的名字就是延安新华广播电台,呼号为XNCR。人民自己的广播在中国共产党的领导下把中国人民抗日求解放的呐喊汇聚成全民抗战的洪流,伴随着人民军队的冲锋号角走进了新中国,在社会主义建设和改革开放大潮中不断发展壮大,在中国特色社会主义新时代融合进取、锐意创新,形成全媒体、多渠道、多形态的传播景观。80 年来,广播从大喇叭、收音机到车载广播、移动网络广播、互联网音频客户端不断塑型、升级,成为百姓日常生活中不可或缺的精神引领、生活伙伴,2900多个广播频率覆盖了超过99%的全国人口数量。80 年来,广播既有新生的喜悦、再生的欢愉、辉煌的酣畅,也有躑躅的无奈、滑坡的痛楚、竞争的彷徨,广播人凭借着延安广播传承下来的坚定信仰,攻坚克难、奋发有为的血性铁骨,凭借着经年磨炼出来的精工匠心的专业队伍和“引导群众、服务群众”的职业精神,筚路蓝缕、薪火相传、砥砺前行,成就了今天广播大国的辉煌,也必将在融而灿烂中成就明天传播强国的梦想。
  回顾走过的历程,有三点经验需要铭记:一、马克思主义新闻观是人民广播不断成长发展的正确指引,始终坚持媒体的党性原则,成为党的重要思想武器和政治阵地,永远传达党的声音,为人民服务;二、传承延安广播精神,敢于战斗、勇于胜利,在国内国际两个舆论场中不断发声,持续讲好中国故事,讲好中国与世界的故事,让和平与正义得到光大;三、创新是引领发展的第一动力,在媒体融合的大潮中把创新工作融入媒体的每一个细胞,保持广播的活力,发出人民愿意听、喜欢听、有实效的声音,方便群众生活、助推社会进步。
  2019年,习近平同志在《加快推动媒体融合发展 构建全媒体传播格局》一文中指出:“要运用信息革命成果,推动媒体融合发展,做大做强主流舆论,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,为实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量和舆论支持。”这是党交给包括广播在内的所有媒体的光荣任务,我们感到责任重大,更感到无比自豪,要积极以全程、全息、全员、全效媒体的要求不断提升传播力、引导力、影响力、公信力。
  时代在发展,社会在进步。现在,人们对广播的要求已经发生了改变,在移动互联网时代,传播渠道的不断丰富、传播信息的日益海量正要求广播改变原有的路径,不断下沉到人民群众的日常生活中去,做人民群众工作和生活的实用好帮手、心灵的好伴侣,以更贴近群众生活的内容和形式服务人民,广播媒体应积极适应这一变化。
  功成不必在我,功成必定有我。随着媒体深度融合,现在媒介的边界也不再清晰,将来必定是“你中有我、我中有你”,乃至于“你就是我、我就是你”的融媒体、全媒体。广播的单一媒体作用不会再特别凸显出来,但人民广播的精神传承不会丢,在丰富多彩、各种各样的传播中,广播一定如星河璀璨般闪耀在每一个角落,就像当年延安新华广播电台“台歌”——《XNCR之歌》所唱:我们播送党的声音,我们放射党的光芒,我们向着明朗的晴空,我们向着辽阔的星野……
其他文献
高校思想政治理论课是开展中华优秀传统文化教育的主渠道,要充分发挥高校思想政治理论课的中华优秀传统文化传播功能,就必须加快智慧课堂在高校思想政治理论课教学中的应用,
现代社交媒体平台上不断增长的多媒体内容在许多应用中都很有价值。并且随着互联网行业的飞速发展,社交媒体的开放性和便捷性也促使一些网民在网上的不当言论从而滋生了许多
<正> 由苏州大学、苏州市厂长经理研究会、苏州市哲学学会联合倡议发起的“全国改革与管理哲学学术讨论会”,于1984年10月2日至4日在苏州召开。参加会议的有来自全国大专院校、解放军管理学校、社会科学研究单位及党委宣传部门等25个单位的四十名同志。会议受到了全国各方面的热切关注,反映了人们对于改革与管理以及哲学应用的极大重视和兴趣。这是一次别开生面的会议。与会者既有哲学、管理学的专家学者,又有社会学、经济学、数学等学科的科研和教学工作者,而且还有实际工作者,体现了多学科综合研究和理论与实际相结
<正> 在黑格尔那里,从本质到概念的进展,被描述为从必然王国向自由王国过渡的过程。在概念论部分,黑格尔又论述了机械性向目的性的过渡,目的与手段的关系,目的与实践的关系,把它们分别作为必然到自由的逻辑环节,并把整个过程叫做“行动的推理”。在《哲学笔记》中,列宁剔除了黑格尔的唯心主义因素,发挥了他的合理思想,在唯物主义基础上论述了目的与必然、目的与手段,目的与实践的辩证关系,从而科学地揭示了从必然王国到自由王国的环节和过程。
【正】 1、规定了马克思哲学的对象。按照马克思的观点,实践唯物主义是以“改变世界”并“使现存世界革命化”为己任的“新唯物主义”;是“描述人们实践活动和实际发展过程的
<正> 萧■父、李锦全教授主编的《中国哲学史》(教材,人民出版社,1982)是目前通用的同类教材优秀者之一,1987年2月16日至20日,国家教育委员会在中山大学为它举行了修订座谈会,与会者有武汉大学、中山大学等十一所高校的中国哲学史任课教师代表。
民间信仰是指民众自发地对具有超自然力的精神体的信奉与尊重,作为一种信仰民俗,它具有传承性和精神性,也同时包括了信仰、仪式和象征等三个不可分开的体系。十八位龙神作为
【正】 1900年以来的西方伦理学主要有三大学派。以G.E.穆尔的《伦理学原理》为开端,在许多讲英语国度里居于支配地位的分析伦理学,深受M.舍勒尔和F.布伦坦诺影响的大陆和拉
目前,我国是科学技术快速发展的新时期,5G网络等新型基础设施的快速发展不断夯实数字经济高质量发展的根基,然而,5G网络安全问题不容小觑。建议:坚持安全与发展并重,建立健全
随着现代社会的快速发展,互联网信息技术的广泛应用促进了现代移动网络技术的发展,对人们日常生活产生了巨大影响。5G通信时代的来临以及相关技术的应用,使得现代社会经历着