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魏晋南北朝时期,伴随着人的觉醒和文的自觉,美学家开始自觉地将哲学领域中的形神论引入审美和艺术领域,其标志是顾恺之在人物画领域中提出的一系列绘画理论。其绘画理论主要有传神论、以形写神、迁想妙得等。这些论点为谢赫六法论的提出奠定了基础,并且对后世的中国画创作和绘画美学思想的发展,产生了很大的影响。