【摘 要】
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探讨新世纪中国史学发展的道路，很自然地是同如何看待唯物史观的指导作用，以及如何评价中国马克思主义史学走过的历程和取得的成果密切相关的。有的研究者认为，中国马克思主义史学自“五四”时期创立以后，总体上遵循着“唯物史观基本原理与中国历史实际相结合”的根本宗旨，不断发展壮大，开拓了诸多研究领域，取得了一系列重要成果，把中国史学推向了新的阶段。其间，曾经出现教条化泛滥的严重曲折，经过拨乱反正，批判和克服了“左”倾思想的恶劣影响，使史学出现了空前的繁荣局面。有的研究者则对唯物史观以及运用这一理论而获得的认识提出质疑
【机 构】
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北京师范大学历史学院史学研究所教授
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探讨新世纪中国史学发展的道路，很自然地是同如何看待唯物史观的指导作用，以及如何评价中国马克思主义史学走过的历程和取得的成果密切相关的。有的研究者认为，中国马克思主义史学自“五四”时期创立以后，总体上遵循着“唯物史观基本原理与中国历史实际相结合”的根本宗旨，不断发展壮大，开拓了诸多研究领域，取得了一系列重要成果，把中国史学推向了新的阶段。其间，曾经出现教条化泛滥的严重曲折，经过拨乱反正，批判和克服了“左”倾思想的恶劣影响，使史学出现了空前的繁荣局面。有的研究者则对唯物史观以及运用这一理论而获得的认识提出质疑，或认为建国后十七年史学完全成为政治的附庸，应该彻底否定。既然学者们的认识有如此大的分歧，就亟须通过展开争鸣，各抒己见，以利求得更科学的评价。为此，本刊特发表这组笔谈，期望引起更多学人的关注，并使新世纪中国史学的发展得到正确、科学的引导。
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