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【摘要】加强学生审美素养的引导是古筝教学的重点之一。本文就如何加强古筝教学中关于审美素养的引导这一问题，将从增加文化课程的比重、引导古典艺术的鉴赏、注重古筝的基础训练、塑造学生的道德人格四个方面展开探讨，并分析这四个方面相关性。
【关键词】古筝教学；审美素养；演奏技巧；基础训练；文化底蕴；境界
古筝是我国民族弹拨乐器之一，其弹唱颇具特色，古筝音域宽广，发音清脆，富有浓厚的传统文化气息，深受人们的喜爱与重视。我国高等院校开设的古筝教学课程，在培养古筝演奏人才、传承古筝艺术、弘扬民族传统文化等方面起着重要作用。
那么，如何在古筝教学中做好关于“艺”即审美素养的引导，就这一问题，本文将从增加文化课程的比重、引导古典艺术的鉴赏、注重古筝的基础训练、培养学生的道德人格四个方面展开探讨。
一、适当增加文化课程比重
适当增设文化课程是古筝教学中加强审美素养的引导的重要条件。就国内高校古筝教学专业而言，大多数学生的人文素养并不尽如人意。其原因主要有三：古筝的学习要求深厚的人文素养和文化底蕴；传统课程在设置中往往是重“技”轻“艺”；学生人文素养的提高不能速成。针对这些原因，高校古筝教学专业应适当增加文化课程的比重，使学生在古筝学习中，能够做到“技”与“艺”的完美融合。
古筝曲子中有关意境的营造、意蕴的传达、对古典诗、词、歌、赋等的化用、典故的运用等都需要古筝学习者谙熟我国古典文化，只有在熟悉的前提下才能正确理解，只有在正确理解的基础上才能借助音乐准确表达和体现。因此，从可操作的层面上，在古筝教学中，应适当增加文化课程的比重。当然，具体在古筝教学中，文化课程应占多大的比重才算适合，这要结合学生的实际情况而定，不能一概而论。这样，适当增加文化课程的比重，就从量的层面上上保证了古筝学习者接受文化熏陶的可能性。
二、引导学生的艺术鉴赏
引导学生的艺术鉴赏，使其感受古筝艺术的魅力，领略古筝文化的深厚，是古筝教学中关于审美素养的引导的根本，它从质的层面上保证了古筝学习者接受文化熏陶并深入艺术核心的可能性。古筝乐器的特色在于“以韵补声”，右手行声，左手做乐。而要真正做到“以韵补声”，声乐兼备，就必须深入理解筝之韵，即要求学习者具备有一定的审美素养。艺术是相通的，教师在引导学生的艺术鉴赏的时候，切不可拘泥于古筝艺术的范围之内，而是应该走出筝曲艺术的小天地，走向传统艺术，走向民间文化，走向未来。现代古筝演奏艺术之所以发展这么迅速，究其原因，是因为它在根植于传统文化的沃土的同时，又不断吸收新的文化元素，也正是这些旧有的传统文化丰富了古筝的文化底蕴，而新的文化元素激活了古筝的创新精神，新旧碰撞，使得古筝艺术在以独特的魅力受到人们的青睐。
三、注重古筝的基础训练
从表象来看，在古筝教学中，注重古筝的基础训练似乎和古筝审美素养的引导毫不相关，实质则不然。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。艺术是相通的，诗歌如此，筝曲也如此。在古筝曲子的反复训练中，领悟古筝的文化内蕴，进而丰富练习者的人文素养。如果说，注重古筝的基础训练，做到以筝塑人。那么注重学生的道德水准的提高，塑造学生的道德人格，其目的就是以人塑筝。二者的最终目的就是将古筝的学习从“技”的层面上升到“艺”的层面，做到“人筝合一”，这也是古筝艺术的最高境界。
四、塑造学生的道德人格
在传统的认识中，音乐是一个人的修养的重要体现。一个人的音乐技艺的全面与否、纯熟程度乃至技法所表达意境的深刻、内涵的丰富和情趣的高雅，不仅与他的才华有关，还与他做人的道德水准紧密相连。正是在这种认识和观念的指导下，筝曲的审美原则和审美价值取向就必然地与一个人的道德水准发生相关，尽管这种相关并非是绝对的数学上的正相关。然而，教师在古筝教学中，注重塑造学生的道德人格，使其向善、求真、爱美，也就在某种程度上是对古筝教学的审美素养的一种引导。
总之，在古筝教学中，教师除了加强对学生古筝技能的训练，更要注重对其艺术审美素养的引导，将古筝教学和古典音乐文化结合起来，从增加文化课程的比重、引导古典艺术的鉴赏、注重古筝的基础训练、塑造学生的道德人格四个方面着手，做好教学中审美素养的引导。
参考文献
[1]张维.浅谈高校古筝专业教学[J].长江大学学报(社会科学版)，2008(06)
[2]张彤.浅谈高等艺术院校古筝课的教学[J].艺术研究，2005(04)
[3]于芳.论古筝教学中“音乐”与“技术”的交融[J].桂林师范高等专科学校学报，2010(01)
【关键词】古筝教学；审美素养；演奏技巧；基础训练；文化底蕴；境界
古筝是我国民族弹拨乐器之一，其弹唱颇具特色，古筝音域宽广，发音清脆，富有浓厚的传统文化气息，深受人们的喜爱与重视。我国高等院校开设的古筝教学课程，在培养古筝演奏人才、传承古筝艺术、弘扬民族传统文化等方面起着重要作用。
那么，如何在古筝教学中做好关于“艺”即审美素养的引导，就这一问题，本文将从增加文化课程的比重、引导古典艺术的鉴赏、注重古筝的基础训练、培养学生的道德人格四个方面展开探讨。
一、适当增加文化课程比重
适当增设文化课程是古筝教学中加强审美素养的引导的重要条件。就国内高校古筝教学专业而言，大多数学生的人文素养并不尽如人意。其原因主要有三：古筝的学习要求深厚的人文素养和文化底蕴；传统课程在设置中往往是重“技”轻“艺”；学生人文素养的提高不能速成。针对这些原因，高校古筝教学专业应适当增加文化课程的比重，使学生在古筝学习中，能够做到“技”与“艺”的完美融合。
古筝曲子中有关意境的营造、意蕴的传达、对古典诗、词、歌、赋等的化用、典故的运用等都需要古筝学习者谙熟我国古典文化，只有在熟悉的前提下才能正确理解，只有在正确理解的基础上才能借助音乐准确表达和体现。因此，从可操作的层面上，在古筝教学中，应适当增加文化课程的比重。当然，具体在古筝教学中，文化课程应占多大的比重才算适合，这要结合学生的实际情况而定，不能一概而论。这样，适当增加文化课程的比重，就从量的层面上上保证了古筝学习者接受文化熏陶的可能性。
二、引导学生的艺术鉴赏
引导学生的艺术鉴赏，使其感受古筝艺术的魅力，领略古筝文化的深厚，是古筝教学中关于审美素养的引导的根本，它从质的层面上保证了古筝学习者接受文化熏陶并深入艺术核心的可能性。古筝乐器的特色在于“以韵补声”，右手行声，左手做乐。而要真正做到“以韵补声”，声乐兼备，就必须深入理解筝之韵，即要求学习者具备有一定的审美素养。艺术是相通的，教师在引导学生的艺术鉴赏的时候，切不可拘泥于古筝艺术的范围之内，而是应该走出筝曲艺术的小天地，走向传统艺术，走向民间文化，走向未来。现代古筝演奏艺术之所以发展这么迅速，究其原因，是因为它在根植于传统文化的沃土的同时，又不断吸收新的文化元素，也正是这些旧有的传统文化丰富了古筝的文化底蕴，而新的文化元素激活了古筝的创新精神，新旧碰撞，使得古筝艺术在以独特的魅力受到人们的青睐。
三、注重古筝的基础训练
从表象来看，在古筝教学中，注重古筝的基础训练似乎和古筝审美素养的引导毫不相关，实质则不然。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。艺术是相通的，诗歌如此，筝曲也如此。在古筝曲子的反复训练中，领悟古筝的文化内蕴，进而丰富练习者的人文素养。如果说，注重古筝的基础训练，做到以筝塑人。那么注重学生的道德水准的提高，塑造学生的道德人格，其目的就是以人塑筝。二者的最终目的就是将古筝的学习从“技”的层面上升到“艺”的层面，做到“人筝合一”，这也是古筝艺术的最高境界。
四、塑造学生的道德人格
在传统的认识中，音乐是一个人的修养的重要体现。一个人的音乐技艺的全面与否、纯熟程度乃至技法所表达意境的深刻、内涵的丰富和情趣的高雅，不仅与他的才华有关，还与他做人的道德水准紧密相连。正是在这种认识和观念的指导下，筝曲的审美原则和审美价值取向就必然地与一个人的道德水准发生相关，尽管这种相关并非是绝对的数学上的正相关。然而，教师在古筝教学中，注重塑造学生的道德人格，使其向善、求真、爱美，也就在某种程度上是对古筝教学的审美素养的一种引导。
总之，在古筝教学中，教师除了加强对学生古筝技能的训练，更要注重对其艺术审美素养的引导，将古筝教学和古典音乐文化结合起来，从增加文化课程的比重、引导古典艺术的鉴赏、注重古筝的基础训练、塑造学生的道德人格四个方面着手，做好教学中审美素养的引导。
参考文献
[1]张维.浅谈高校古筝专业教学[J].长江大学学报(社会科学版)，2008(06)
[2]张彤.浅谈高等艺术院校古筝课的教学[J].艺术研究，2005(04)
[3]于芳.论古筝教学中“音乐”与“技术”的交融[J].桂林师范高等专科学校学报，2010(01)