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摘 要：黄鹤楼是湖北武汉十分经典的地标建筑之一，无数名家在此留下绝作佳句。自三国时期初建，作为军事楼开始，一直到明清时期演变为官商行旅必到之处，期间经历过无数次的被毁，重建，再次毁坏，再次重建，命运十分坎坷。但黄鹤楼也在一次次的重建中凝聚了不同时代建筑的风格特点，有着“天下江山第一楼”之称，也是“江南三大名楼”之一。此篇论文将结合课上所学地民间美术的相关内容，对中国古代建筑房檐特点，湖北黄鹤楼的重建历史，黄鹤楼的房檐造型特点，样式，吻兽等做出一些简要的分析，谈谈自己的认识。
关键词：黄鹤楼;历史;古代屋顶;结构
1.黄鹤楼的历史变迁
1.1黄鹤楼初建
当今黄鹤楼二楼有一副名为《孙权筑城》的壁画，向我们叙述了当年黄鹤楼修建的历史。三国时期刘备借荆州，却迟迟不肯归还，吴大帝孙权便派手下大将吕蒙、陆逊设下计谋，杀死了长期镇守荆州的关羽，夺回荆州。在此之后不久，刘备率领大军伐吴，孙权自知战事不可避免，为了方便近距离指挥作战，在濒临长江的蛇山西头黄鹄矶建造了黄鹤楼，以作军事瞭望之用。一直到清代，黄鹤楼都在此处。武汉是一座有由包围的城市，而黄鹤楼所在的山脊，由西向东看犹如一条巨龙沉眠此处，黄鹤楼就处在这条龙脉的腰处，乘势屹立。
1.2黄鹤楼的坎坷经历
在唐朝永泰年间，黄鹤楼的规模已经逐渐形成，它的军事作用也慢慢淡化。黄河楼翼角嶙峋，气势雄伟，又筑于武昌江邊，是观赏长江壮丽景色的绝佳之处，令人心中感慨万千，诗意勃发，便开始转变为文人墨客吟诗作赋的风雅之地，最为著名的要属唐代诗仙李白在此处留下的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，这首诗让黄鹤楼为更多人所知晓。
黄鹤楼最后一次重建是在同治年间，也被称为“同治楼”，烧毁则是在光绪十年。黄鹤楼附近的一所民房失火，殃及黄鹤楼，楼身向南倾倒，火势绵延一个多小时，烧去沿江的作坊、铺面、民宿共两百多家，殃及黄鹤楼，最后一代名楼成为废墟，遗址上只留下了清代黄鹤楼烧毁后遗留下来的一个铜铸楼顶。之后不少人提出重建黄鹤楼，但因为战乱，经费等诸多原因，皆不了了之。
1.3黄鹤楼的传说
记载最为详细的一则传说，出自《报应路》，神话大概的意思是，蛇山上有一位姓辛的先生，以卖酒为生，有一日来了一位衣衫褴褛，看着极为穷困潦倒的客人，向辛先生讨酒吃。辛先生不仅没有因他形容惨淡而嫌弃怠慢，反而赠予酒水长达半年之久。有一日，这位客人向辛先生说道：“我欠你很多酒钱，却没有办法将这些钱还给你。”于是客人便从一旁的篮子中取出一块橘子皮，在墙上绘制了一只黄鹤。许多年过去后，辛先生靠这一奇景收入了很多家财。有一天，曾经那位穷困的客人又来了，辛先生向这位客人答谢，并表示愿意供养客人。客人笑着回答说：“我并非为此而来。”说罢，取出自己的笛子吹奏了几首曲子，一会儿，一朵白云自空中缓缓落下，绘于墙壁的那只黄鹤也来到客人面前，客人便跨鹤乘云而去。后来辛先生为了感谢纪念这位客人，便在此处盖了一座楼，取名为黄鹤楼。
2.对黄鹤楼屋顶结构的认识
2.1中国传统建筑屋顶样式
中国古代建筑屋顶主要是由屋面和屋脊组成，根据屋面与屋脊的组成方式，大致分为硬山顶、悬山顶、歇山顶、单檐庑殿顶、单檐攒尖顶、重檐庑殿顶、重檐歇山顶、四角重檐攒尖顶等。而屋顶样式又被分为九级，所运用的场合也是十分考究。其中最高级，排在第一位的要数重檐庑殿顶，一般用于重要的佛殿，皇宫的主殿，象征着尊贵与不可侵犯的气势。排在第二位的为重檐歇山顶，常见于宫殿、园林、坛庙等。其次为单檐庑殿、单檐歇山顶，都用于比较重要的建筑。再次是悬山顶，一般居民住所，神橱，神库都会运用到。再次为硬山顶，也是常见的民居住所的房顶。再后为卷棚顶，除了运用于民居外，也运用在许多园林建筑上。再次为攒尖顶，多用于亭台楼阁，之后就是十字脊顶、盝顶、盔顶等。
2.2中国传统建筑上的屋脊兽
中国的古建筑物是由顶部一条正脊以及由正脊两端衍生的四条垂脊组成，统称五脊。而在五脊之上通常会安放六种人造的兽，寓意不同，合称“五脊六兽。
中国古书中有记载：正脊两端的兽叫“龙吻”，垂脊上的五条兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。这五条兽合称为“螭吻”。而对于螭吻，古书中解释道：“形似兽，性好望，今屋上兽头也。”
古代的先民将五脊上的六兽称为神兽，传说可以“护脊消灾”，是镇脊神兽。最前面的叫骑鸡仙人。骑鸡仙人后面跟着小兽，《大清会典》上说他们的排列顺序为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什
北京故宫的太和殿为等级最高的古建筑，角脊上排列着10个小兽。用于象征着皇权的至高无上性质的建筑物上小动物的数目是不相同的。数目越多，表示级别越高。
2.3黄鹤楼的屋顶结构
唐代的黄鹤楼主楼为两层，楼顶为歇山顶，一楼和城相连，整体古朴雄奇。到了宋代，由楼、台、轩、廊四部分组成，主楼仍为两层，楼顶改为十字脊歇山顶，是一种特殊顶，每层都有翘角重檐，楼内还彩绘有藻井图案。到了元代，黄鹤楼的形式延续了宋代的风格特征，主楼依旧为二层木质结构，重檐翘角，十字脊歇山顶，在二楼还有一圈游廊，上面有各种彩绘。到了明朝，主体依旧为两层，楼顶变换为重檐歇山，下面则有布蓬遮阳，整体有着宋元的神韵，有有着明代的特征。到了清朝，黄鹤楼的楼身则分为三层，攒尖楼顶，在四面又嵌有四个歇山顶
第一层都有十二个檐，对应的是一天的十二个时辰，第二层也有十二个檐，对应的是一年的十二个月，第三次则有二十四个檐，对应的便是一年中的二十四个节气。
3.传统建筑中内涵的继承与发扬
中国古代的建筑，作为历史的见证者，承载了许多中国本土的独特韵味，也代表着中国古代技术以及艺术的成就，一所建筑所承载的历史，文化，技术都细数不尽，一旦遗忘、破坏，丢失的将是极其珍贵的文化资料。一座破旧的老建筑，颤颤巍巍的存在与城市之外，被仿古建筑所取代，但它所蕴涵的文化内涵和它历经沧桑的千年痕迹是无法被替代的。承载中华历史，展示中华文化，载托中华灵魂，在学习中、了解中去慢慢感受它，就能感受到它的魅力。我们在欣赏古建筑时，观赏它的美的同时，也应该去住的了解它的相关知识，而不是快餐式的旅游打卡。只有在了解它，将自己代入，才能体会到文化传承的那一份沉重，才会珍惜每一次的欣赏与接触。
参考文献
[1]袁丽娜.浅谈中国传统古建筑中的屋脊兽[J].黑龙江史志，2014（23）.
[2]夏毅.中国传统建筑的屋顶文化[J].湖南城市学院学报（自然科学版），2006，15（3）：27-29.
[3]刘守华.黄鹤楼传说的“神仙情结”[J].中南民族大学学报（人文社会科学版）（5）：164-166.
关键词：黄鹤楼;历史;古代屋顶;结构
1.黄鹤楼的历史变迁
1.1黄鹤楼初建
当今黄鹤楼二楼有一副名为《孙权筑城》的壁画，向我们叙述了当年黄鹤楼修建的历史。三国时期刘备借荆州，却迟迟不肯归还，吴大帝孙权便派手下大将吕蒙、陆逊设下计谋，杀死了长期镇守荆州的关羽，夺回荆州。在此之后不久，刘备率领大军伐吴，孙权自知战事不可避免，为了方便近距离指挥作战，在濒临长江的蛇山西头黄鹄矶建造了黄鹤楼，以作军事瞭望之用。一直到清代，黄鹤楼都在此处。武汉是一座有由包围的城市，而黄鹤楼所在的山脊，由西向东看犹如一条巨龙沉眠此处，黄鹤楼就处在这条龙脉的腰处，乘势屹立。
1.2黄鹤楼的坎坷经历
在唐朝永泰年间，黄鹤楼的规模已经逐渐形成，它的军事作用也慢慢淡化。黄河楼翼角嶙峋，气势雄伟，又筑于武昌江邊，是观赏长江壮丽景色的绝佳之处，令人心中感慨万千，诗意勃发，便开始转变为文人墨客吟诗作赋的风雅之地，最为著名的要属唐代诗仙李白在此处留下的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，这首诗让黄鹤楼为更多人所知晓。
黄鹤楼最后一次重建是在同治年间，也被称为“同治楼”，烧毁则是在光绪十年。黄鹤楼附近的一所民房失火，殃及黄鹤楼，楼身向南倾倒，火势绵延一个多小时，烧去沿江的作坊、铺面、民宿共两百多家，殃及黄鹤楼，最后一代名楼成为废墟，遗址上只留下了清代黄鹤楼烧毁后遗留下来的一个铜铸楼顶。之后不少人提出重建黄鹤楼，但因为战乱，经费等诸多原因，皆不了了之。
1.3黄鹤楼的传说
记载最为详细的一则传说，出自《报应路》，神话大概的意思是，蛇山上有一位姓辛的先生，以卖酒为生，有一日来了一位衣衫褴褛，看着极为穷困潦倒的客人，向辛先生讨酒吃。辛先生不仅没有因他形容惨淡而嫌弃怠慢，反而赠予酒水长达半年之久。有一日，这位客人向辛先生说道：“我欠你很多酒钱，却没有办法将这些钱还给你。”于是客人便从一旁的篮子中取出一块橘子皮，在墙上绘制了一只黄鹤。许多年过去后，辛先生靠这一奇景收入了很多家财。有一天，曾经那位穷困的客人又来了，辛先生向这位客人答谢，并表示愿意供养客人。客人笑着回答说：“我并非为此而来。”说罢，取出自己的笛子吹奏了几首曲子，一会儿，一朵白云自空中缓缓落下，绘于墙壁的那只黄鹤也来到客人面前，客人便跨鹤乘云而去。后来辛先生为了感谢纪念这位客人，便在此处盖了一座楼，取名为黄鹤楼。
2.对黄鹤楼屋顶结构的认识
2.1中国传统建筑屋顶样式
中国古代建筑屋顶主要是由屋面和屋脊组成，根据屋面与屋脊的组成方式，大致分为硬山顶、悬山顶、歇山顶、单檐庑殿顶、单檐攒尖顶、重檐庑殿顶、重檐歇山顶、四角重檐攒尖顶等。而屋顶样式又被分为九级，所运用的场合也是十分考究。其中最高级，排在第一位的要数重檐庑殿顶，一般用于重要的佛殿，皇宫的主殿，象征着尊贵与不可侵犯的气势。排在第二位的为重檐歇山顶，常见于宫殿、园林、坛庙等。其次为单檐庑殿、单檐歇山顶，都用于比较重要的建筑。再次是悬山顶，一般居民住所，神橱，神库都会运用到。再次为硬山顶，也是常见的民居住所的房顶。再后为卷棚顶，除了运用于民居外，也运用在许多园林建筑上。再次为攒尖顶，多用于亭台楼阁，之后就是十字脊顶、盝顶、盔顶等。
2.2中国传统建筑上的屋脊兽
中国的古建筑物是由顶部一条正脊以及由正脊两端衍生的四条垂脊组成，统称五脊。而在五脊之上通常会安放六种人造的兽，寓意不同，合称“五脊六兽。
中国古书中有记载：正脊两端的兽叫“龙吻”，垂脊上的五条兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。这五条兽合称为“螭吻”。而对于螭吻，古书中解释道：“形似兽，性好望，今屋上兽头也。”
古代的先民将五脊上的六兽称为神兽，传说可以“护脊消灾”，是镇脊神兽。最前面的叫骑鸡仙人。骑鸡仙人后面跟着小兽，《大清会典》上说他们的排列顺序为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什
北京故宫的太和殿为等级最高的古建筑，角脊上排列着10个小兽。用于象征着皇权的至高无上性质的建筑物上小动物的数目是不相同的。数目越多，表示级别越高。
2.3黄鹤楼的屋顶结构
唐代的黄鹤楼主楼为两层，楼顶为歇山顶，一楼和城相连，整体古朴雄奇。到了宋代，由楼、台、轩、廊四部分组成，主楼仍为两层，楼顶改为十字脊歇山顶，是一种特殊顶，每层都有翘角重檐，楼内还彩绘有藻井图案。到了元代，黄鹤楼的形式延续了宋代的风格特征，主楼依旧为二层木质结构，重檐翘角，十字脊歇山顶，在二楼还有一圈游廊，上面有各种彩绘。到了明朝，主体依旧为两层，楼顶变换为重檐歇山，下面则有布蓬遮阳，整体有着宋元的神韵，有有着明代的特征。到了清朝，黄鹤楼的楼身则分为三层，攒尖楼顶，在四面又嵌有四个歇山顶
第一层都有十二个檐，对应的是一天的十二个时辰，第二层也有十二个檐，对应的是一年的十二个月，第三次则有二十四个檐，对应的便是一年中的二十四个节气。
3.传统建筑中内涵的继承与发扬
中国古代的建筑，作为历史的见证者，承载了许多中国本土的独特韵味，也代表着中国古代技术以及艺术的成就，一所建筑所承载的历史，文化，技术都细数不尽，一旦遗忘、破坏，丢失的将是极其珍贵的文化资料。一座破旧的老建筑，颤颤巍巍的存在与城市之外，被仿古建筑所取代，但它所蕴涵的文化内涵和它历经沧桑的千年痕迹是无法被替代的。承载中华历史，展示中华文化，载托中华灵魂，在学习中、了解中去慢慢感受它，就能感受到它的魅力。我们在欣赏古建筑时，观赏它的美的同时，也应该去住的了解它的相关知识，而不是快餐式的旅游打卡。只有在了解它，将自己代入，才能体会到文化传承的那一份沉重，才会珍惜每一次的欣赏与接触。
参考文献
[1]袁丽娜.浅谈中国传统古建筑中的屋脊兽[J].黑龙江史志，2014（23）.
[2]夏毅.中国传统建筑的屋顶文化[J].湖南城市学院学报（自然科学版），2006，15（3）：27-29.
[3]刘守华.黄鹤楼传说的“神仙情结”[J].中南民族大学学报（人文社会科学版）（5）：164-166.