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摘 要：中国当代声乐艺术的发展是十分迅速的，对于审美取向的探究活动在近年来已经取得了重要的进展。越来越多的人开始从民族的视角来探讨中国当代声乐艺术的审美取向，注重对于现代声乐艺术进行创新，从而使得相应的审美取向研究活动可以顺利进行。但是，仍然要从民族视角去透视中国当代声乐艺术的审美取向，探索其发展趋势和脉络。因而在本文中针对现阶段中国当代声乐艺术审美取向探讨的现状开展相关的研究，并未提出具体的策略。
关键词：民族视角;当代声乐艺术;审美取向
近年来对中国当代声乐艺术的审美取向研究活动一直在进行。中国当代声乐一直没有脱离中华民族传统文化的母体，因此崇尚字正腔圆、意韵悠远，以及声情相合的审美价值取向，以民族的情感韵味贯穿始终。在借鉴美声唱法以及科学演唱技巧的过程中逐步的有了新的认知。注重外来文化和外来民族优秀元素的汲取，使得中国当代声乐艺术的研究工作取得更多突破性的进展，化腐朽为神奇，化冲突为和谐，这正是中国当代声乐艺术审美取向的最本质特征。
一、中国当代民族声乐的审美取向
（一）重视情感抒发的艺术传统
中国传统的民族声乐以及当代声乐艺术都有着浓厚情感抒发的艺术传统，白居易曾经有过这样的一句诗：“古人唱歌兼唱情，今人唱歌唯有声。”明确地提出了唱情这一美学概念。赋予演唱以生命，让一些僵硬的死音变为活音，才是真正的艺术升华。伴随着时间的推移以汉民族为主体的中华民族自身在不断的发展，同时其声乐艺术的审美取向也在不断的变化，但是这种情感抒发的艺术传统却一脉相承的流传了下来。西洋美声唱法虽然同样强调声乐艺术，以及对于情感的抒发和表达，但是更重视的是对声乐艺术本身艺术技巧的展示，甚至有一些不良的歌唱习惯使得这种美声唱法有时候显得并不优美，例如为了保证声音之美，而推广阉割术的运用，这正是重视声乐艺术的技巧的佐证之一。中国当代声乐艺术的审美取向探讨活动正是在基于情感出发的基础上借鉴西方美声唱法和其他优秀的唱法，从中汲取更多的营养，力求达到为情感表达服务，为情感升華而努力的崇高目的，达到声乐艺术技巧和情感和谐融合的美妙境地。
（二）强调对自然的尊重是重要的审美取向
杜甫说：朱门酒肉臭，路有冻死骨。和朱门相对应的一定是丝竹管弦之乐作为辅助。从民族视角去看待中国的声乐艺术的传承，必然会发现或多或少的问题，但是我们应当从民族视角来透视中国当代声乐艺术的审美本质，从中了解更多的内容，从而为相关探讨活动打下坚实的基础。中国传统的声乐艺术认为人声是大自然的天籁之音。在中国民族声乐艺术研究的过程中强调对于自然，对于特性的艺术表达。从陕北民歌再到湖南的山歌都是如此，对于自然的讴歌和赞美，对于自然风光的推崇和描绘都使得人们的审美取向逐渐的发生了变化，中国当代声乐艺术更是如此。与此同时，对于西洋美声演唱艺术以及发声技巧的汲取也同样存在一些问题，过度的强调技巧，而忽视了自然法则，忽视了天籁之音的追求，逐渐的丧失了个性，甚至出现了千人一声的发展状态。在进行中国当代声乐艺术审美取向研究时要正确的处理好自然和技巧之间的关系，要处理好共性和个性之间的关系。在追求自然的天籁之音的过程中。也不要忽视了后天技巧的演练，借鉴美声唱法中的声部划分理论、歌唱器官生理构造理论，以及相应的发声训练体系系统。对于审美取向工作进行深度的探讨才是提高中国当代声乐艺术发展速度的最好途径也是从民族视角透视中国当代声乐艺术审美取向探讨工作的最好方式。
二、中国当代声乐艺术对于美声演唱技巧的吸收和内化
现阶段从民族视角去透视中国当代声乐艺术发展的现状以及审美取向已经成为了美术音乐研究者和爱好者的共同观念。中国传统的民族声乐往往会通过对于西方美声唱法进行吸收和借鉴，在表演风格以及演唱方式方面均有新的提高，逐步的形成了富有中国特色的民族声乐艺术形式，同样在民族视角下对于中国当代声乐艺术的审美取向探讨工作也是如此。西洋美声歌唱艺术和歌唱技巧的思维方式对于中国当代声乐艺术的审美取向研究工作有重要的影响。美声演唱的研究成果大多建立在相应的物质基础或者精神基础之上，和西方国家的历史学、哲学、医学、生物学等各个学科息息相关。在此过程中可以感受到科学和艺术的结合。主张认识歌唱同时认识发音的规律，形成科学系统的训练方法体系。不同的民族，对于西洋美声唱法的吸收和内化的程度不同，中国当代声乐艺术的审美取向探究工作对此往往有更多的理解。中国传统的民族声乐理论强调实效，轻视理性，在发音基础理论以及咬字理论方面，虽然同样阐述了演唱呼吸和演唱语言的基本要求，但是却并没有对于如西洋美声唱法一样对此进行科学深入的研究。因此，在进行审美取向探讨的过程中要注重从民族视角出发对于这种现象进行探讨，从中透视出中国当代声乐艺术审美取向研究的本质要求。
结束语
总而言之，从民族视角去透视中国当代声乐艺术的审美取向活动已经取得了积极的成果。中国的声乐艺人以及专家学者对于中国当代声乐艺术审美取向的研究活动的顺利推进，发挥了积极的影响，同时注重继承和创新。伴随着中国经济的飞速发展，人民群众的审美需求也在逐渐的被调动起来。中国当代声乐艺术的普及和运用工作就显得十分必要。如何从民族视角透视中国当代声乐艺术，从中发现更多的切入点，为人民群众的精神文明建设打下坚实的基础，仍然需要有识之士进行相应的探讨。保护和支持中国当代声乐艺术，消除崇洋媚外和狭隘的民族主义精神和观点就显得尤为重要。正确的看待各种艺术流派以及艺术类别之间的关系，注重和谐和统一，辩证地看待交流和融合才能真正的从民族视角透视中国当代声乐艺术的审美取向，为中国当代艺术自身的发展打下坚实的基础。
参考文献
[1] 郑璐，汪涛.从民族视角透视中国现代声乐艺术的审美取向[J].江西社会科学，2015，v.35;No.349（12）：246-248.
[2] 李峥嵘.从中国古代音乐文化审美视角论当代民族声乐艺术的发展[J].乐府新声（沈阳音乐学院学报），2013（04）：181-183.
[3] 马柯.从民族视角透视中国当代声乐艺术的审美取向[J].当代音乐，2018，620（11）：138-139.
关键词：民族视角;当代声乐艺术;审美取向
近年来对中国当代声乐艺术的审美取向研究活动一直在进行。中国当代声乐一直没有脱离中华民族传统文化的母体，因此崇尚字正腔圆、意韵悠远，以及声情相合的审美价值取向，以民族的情感韵味贯穿始终。在借鉴美声唱法以及科学演唱技巧的过程中逐步的有了新的认知。注重外来文化和外来民族优秀元素的汲取，使得中国当代声乐艺术的研究工作取得更多突破性的进展，化腐朽为神奇，化冲突为和谐，这正是中国当代声乐艺术审美取向的最本质特征。
一、中国当代民族声乐的审美取向
（一）重视情感抒发的艺术传统
中国传统的民族声乐以及当代声乐艺术都有着浓厚情感抒发的艺术传统，白居易曾经有过这样的一句诗：“古人唱歌兼唱情，今人唱歌唯有声。”明确地提出了唱情这一美学概念。赋予演唱以生命，让一些僵硬的死音变为活音，才是真正的艺术升华。伴随着时间的推移以汉民族为主体的中华民族自身在不断的发展，同时其声乐艺术的审美取向也在不断的变化，但是这种情感抒发的艺术传统却一脉相承的流传了下来。西洋美声唱法虽然同样强调声乐艺术，以及对于情感的抒发和表达，但是更重视的是对声乐艺术本身艺术技巧的展示，甚至有一些不良的歌唱习惯使得这种美声唱法有时候显得并不优美，例如为了保证声音之美，而推广阉割术的运用，这正是重视声乐艺术的技巧的佐证之一。中国当代声乐艺术的审美取向探讨活动正是在基于情感出发的基础上借鉴西方美声唱法和其他优秀的唱法，从中汲取更多的营养，力求达到为情感表达服务，为情感升華而努力的崇高目的，达到声乐艺术技巧和情感和谐融合的美妙境地。
（二）强调对自然的尊重是重要的审美取向
杜甫说：朱门酒肉臭，路有冻死骨。和朱门相对应的一定是丝竹管弦之乐作为辅助。从民族视角去看待中国的声乐艺术的传承，必然会发现或多或少的问题，但是我们应当从民族视角来透视中国当代声乐艺术的审美本质，从中了解更多的内容，从而为相关探讨活动打下坚实的基础。中国传统的声乐艺术认为人声是大自然的天籁之音。在中国民族声乐艺术研究的过程中强调对于自然，对于特性的艺术表达。从陕北民歌再到湖南的山歌都是如此，对于自然的讴歌和赞美，对于自然风光的推崇和描绘都使得人们的审美取向逐渐的发生了变化，中国当代声乐艺术更是如此。与此同时，对于西洋美声演唱艺术以及发声技巧的汲取也同样存在一些问题，过度的强调技巧，而忽视了自然法则，忽视了天籁之音的追求，逐渐的丧失了个性，甚至出现了千人一声的发展状态。在进行中国当代声乐艺术审美取向研究时要正确的处理好自然和技巧之间的关系，要处理好共性和个性之间的关系。在追求自然的天籁之音的过程中。也不要忽视了后天技巧的演练，借鉴美声唱法中的声部划分理论、歌唱器官生理构造理论，以及相应的发声训练体系系统。对于审美取向工作进行深度的探讨才是提高中国当代声乐艺术发展速度的最好途径也是从民族视角透视中国当代声乐艺术审美取向探讨工作的最好方式。
二、中国当代声乐艺术对于美声演唱技巧的吸收和内化
现阶段从民族视角去透视中国当代声乐艺术发展的现状以及审美取向已经成为了美术音乐研究者和爱好者的共同观念。中国传统的民族声乐往往会通过对于西方美声唱法进行吸收和借鉴，在表演风格以及演唱方式方面均有新的提高，逐步的形成了富有中国特色的民族声乐艺术形式，同样在民族视角下对于中国当代声乐艺术的审美取向探讨工作也是如此。西洋美声歌唱艺术和歌唱技巧的思维方式对于中国当代声乐艺术的审美取向研究工作有重要的影响。美声演唱的研究成果大多建立在相应的物质基础或者精神基础之上，和西方国家的历史学、哲学、医学、生物学等各个学科息息相关。在此过程中可以感受到科学和艺术的结合。主张认识歌唱同时认识发音的规律，形成科学系统的训练方法体系。不同的民族，对于西洋美声唱法的吸收和内化的程度不同，中国当代声乐艺术的审美取向探究工作对此往往有更多的理解。中国传统的民族声乐理论强调实效，轻视理性，在发音基础理论以及咬字理论方面，虽然同样阐述了演唱呼吸和演唱语言的基本要求，但是却并没有对于如西洋美声唱法一样对此进行科学深入的研究。因此，在进行审美取向探讨的过程中要注重从民族视角出发对于这种现象进行探讨，从中透视出中国当代声乐艺术审美取向研究的本质要求。
结束语
总而言之，从民族视角去透视中国当代声乐艺术的审美取向活动已经取得了积极的成果。中国的声乐艺人以及专家学者对于中国当代声乐艺术审美取向的研究活动的顺利推进，发挥了积极的影响，同时注重继承和创新。伴随着中国经济的飞速发展，人民群众的审美需求也在逐渐的被调动起来。中国当代声乐艺术的普及和运用工作就显得十分必要。如何从民族视角透视中国当代声乐艺术，从中发现更多的切入点，为人民群众的精神文明建设打下坚实的基础，仍然需要有识之士进行相应的探讨。保护和支持中国当代声乐艺术，消除崇洋媚外和狭隘的民族主义精神和观点就显得尤为重要。正确的看待各种艺术流派以及艺术类别之间的关系，注重和谐和统一，辩证地看待交流和融合才能真正的从民族视角透视中国当代声乐艺术的审美取向，为中国当代艺术自身的发展打下坚实的基础。
参考文献
[1] 郑璐，汪涛.从民族视角透视中国现代声乐艺术的审美取向[J].江西社会科学，2015，v.35;No.349（12）：246-248.
[2] 李峥嵘.从中国古代音乐文化审美视角论当代民族声乐艺术的发展[J].乐府新声（沈阳音乐学院学报），2013（04）：181-183.
[3] 马柯.从民族视角透视中国当代声乐艺术的审美取向[J].当代音乐，2018，620（11）：138-139.