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2003年11月16日至18日在苏州召开了由苏州大学、华东师范大学、《文艺理论研究》编辑部合作举办的“文艺理论视野中的中国问题”研讨会。来自复旦大学、南京大学、华东师范大
我国氏族制度的历史甚为古老。但究其底蕴,却只在古史传说中留下模糊的影子。追寻这一段历史需要依靠考古发掘,打开由我们祖先遗迹、遗物所书写的“地书”。已经揭露出来的大汶口文化大面积遗址,丰富的文化遗存,具有连续性和富有特色的葬俗,再现了人世间社会矛盾的发生、发展,透露出氏族制度演变的信息。
历史唯物主义运用于历史研究领域,内容极为丰富,共中阶级分析法和人民群众创造历史问题,是两个重要的方面。本文拟对此提出一些不成熟的意见,与同志们商榷。 阶级分析的方法是研究历史的重要方法,但不是历史研究的唯一方法 首先,研究阶级社会的历史要不要运用阶级分析法,回答是肯定的。这是因为,人类自文明社会以来的全部历史都是阶级斗争的历史,诚如恩格斯指出的:“人类的全部历史(从土地公有的原始氏族社会解体以来)都是阶级斗争的历史,即剥削阶级和被剥削阶级之间,统治阶级和被统治阶级之间斗争的历史”。历史是由人的活动构成的,
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本文回顾了世纪之交关于20世纪中国文学性质论争的景观,在肯定这场讨论意义的同时,着重指出了其'西方中心论'倾向、'进化论'取向和'二元对立'思维模
试验以01-26B(抗旱)和忻粱52(不抗旱)2个高粱品系为试材,通过盆栽土培试验,对土壤100%(CK)、80%、60%、40%供水下幼苗的株型指标和叶绿素、抗氧化酶活性、渗透调节等生理指标