再生缘相关论文
百花洲文艺出版社有识，编辑《国学大师丛书》，就中《陈寅恪评传》系汪荣祖先生撰写，钩沉索隐，用力甚劬。如书中评介陈氏《论》，“完全揭......
余英时《陈寅恪的学术精神和晚年心境》论及陈先生作于一九五三年九月的“孙盛阳秋海外传，所南心史井中全。文章存佚关兴废，怀古伤今......
《寄小读者》《繁星》《春水》，因为这些作品，小朋友们记住了敬爱的冰心奶奶。冰心奶奶出生于上个世纪初（1900年），那是一个特别的年代，我......
18世纪的中国与朝鲜,都处于相对稳定的时期,双方在传统的宗藩关系体制中保持着相对友好的关系。中国方面,此时是清朝的乾隆皇帝(17......
他们是一对普通的男女，都是嘉兴人，男30岁，女25岁，相亲认识。相处得不错，今年5月29日结婚。 结婚前一周，在整理儿时照片时，发现了一张......
近日读《大师——陈寅恪》，了解到陈寅恪晚年，双目失明，境遇凄然，但幸运的是遇到了三位“知己”。他们分别是当了他13年助教的黄萱，替他......
黄海冰是一个非常有天赋的演员，还有着不经雕琢就非常好看的英俊外表，在《新书剑恩仇录》、《萍踪侠影》、《武林外史》、《再生缘》......
《受吐》是昆曲《占花魁》传奇中非常有名的折子。传字辈老师当年经常有演,可惜我们都没有见过。直到1984年在抢救、挖掘传统的鼓......
姬青云,1958年8月出生,汉族,山西临猗人,中共党员,研究生学历,农学硕士学位,农业推广研究员。现任山西省薯类脱毒中心副主任,专门......
寡言就是不喜说话，指人沉默，很少说话。一个恬静寡言的人，往往性格内向，而外表的寡言却与内心的活跃恰成正比。而大师们的寡言，往往能给......
陈寅恪、郭沫若均认为陈端生所著弹词<再生缘>[1]是长篇七言排律.笔者对原书考察后认为,<再生缘>乃弹词体,律句虽多,但对偶句极少,......
清代正处在封建社会末期，“五四”运动之后，民主进步的思想冲击了传统封建意识。陈端生的《再生缘》及其民国时期的改编本现代苏州弹......
就陈寅恪《论再生缘》写作策略而言,我们可以把它视为是关于他的心灵生活觉悟的一种趋势和法度,而绝非把它当成关于表现形式方面......
<正>陈寅恪晚年身残志坚,以衰颓凋残、沦落悲怆的人生,写其隔世异代相思之襟怀与忧患神圣承当之使命,故以"发潜德之幽光"的学术动......
《再生缘》中的孟丽君男装之后所走的是封建社会男子所走的道路,在这个过程中她的性格也在某些方面背离了所谓的“女性原则”和当......
《再生缘》作为陈端生所撰的弹词杰作,具有极高的文学艺术价值。但其弹词本在很长一段时间内并未获得公正的评价,并为人们所遗忘。......
发生在1961年的以郭沫若为核心的《再生缘》研讨活动,使《再生缘》及其作者陈端生获得了文学史上应有的地位。郭沫若对《再生缘》......
<正> 大约在50年代末期,一批旅居港台及海外的中国文史学者,见到陈寅恪先生撰《论再生缘》油印本后,迅为传诵,洛阳纸贵。国学大师......
<正>对陈寅恪《论〈再生缘〉》的高度评价1957—1967年我在《光明日报》工作期间,郭沫若在报上连续掀起多次学术讨论的热潮,如关于......
弹词小说是明清时期流传较广泛的俗文学形式之一,其中很多优秀的作品大都由女性创作完成。它以长篇韵文的形式,反映现实生活,表现......
《再生缘》中塑造了众多的女性形象,追求个人价值的孟丽君和追求婚姻幸福的苏映雪对立统一、并协互补,都是作者陈端生的影子。自寓......
《再生缘》是清代女作家陈端生创作的一部优秀的弹词作品,作品中塑造了孟丽君这一女性的形象,在她的身上我们发现这样一个时代话题......
《再生缘》是浙江女诗人陈端生（1751-1796）所写的长篇弹词。她十八岁时开始写作，历经十六年，写到第十七卷，尚未完成。书中叙才女孟丽君......
二十世纪女性主义文学批评思潮的余响给我们研究清代弹词作品提供了新思路。《再生缘》是明末清初众多女性弹词作品中最为优秀的作......
清代弹词女作家陈端生的《再生缘》在近世甚为学术界关注,学者对其生平事迹作了大量考证。这部弹词的主旨虽然是宣扬封建社会的忠......
清代通俗文学中有一种很独特的文体就是流行于江浙一带的闺阁弹词,然而对她的研究却远远落后于通俗小说。在既有的研究成果中,多选......
郭沫若是一个“球型天才”,在文学、历史学、考古学等方面都有所建树,但他最初也是最主要的贡献是在文学领域。综观郭沫若的文学创......
