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陈鹤琴先生说过：“大自然、大社会都是活教材。”因此，当幼儿与自然渐行渐远，我们努力通过饲养动物、种植植物让他们回归自然。然而，只是养几只动物或种些许蔬菜是远远不够的。于是，基于前期的种植饲养活动，我们开始尝试从探究动植物的基本特征、生活习性、行动方式进一步延伸到它们与人类的关系。在饲养小羊的过程中，幼儿感受生命的独特、尊重生命的规律、与物种建立依存关系，建立起初步的生态意识。
一、与自然亲近，遇见生命的美好
我們的思考：如何让幼儿形象地感知生命？
生命抽象且复杂，幼儿的思维特点又是以具体形象思维为主，因此应注重引导幼儿通过直接感知、亲身体验和实际操作感知生命。幼儿天生对大自然充满好奇和探究兴趣，所以最好的方式就是从身边的动植物开始感知生命。
我们的实践：当小羊被遗弃了……
幼儿园周阿姨家的羊生了五只羊宝宝，羊妈妈因为奶水不足不能同时喂饱五只羊宝宝，所以有两只出生仅两天的小羊要被遗弃了。幼儿听说后决定领养这两只小羊。但是没几天，一只小羊就因喂养不当死掉了。对此，幼儿很伤心，经过讨论，他们认为是喂奶方面存在问题，主要是喂奶的量和次数不够科学。那要如何解决这一问题呢？幼儿决定对小羊一天中的喝奶次数、时间点、每次喝奶量进行观察和记录。经过一段时间的积累，他们做出了小羊喝奶统计图，为后续科学喂奶提供了支持。在伴随小羊生长的过程中，幼儿生成了一系列有意义的活动，如探究小羊最爱吃的食物、为小羊做食谱、帮助小羊断奶、探讨小羊是否需要喝水等。此外，他们还对小羊的性别、名字、习性、羊蹄、羊角、体重、身长、身高、身围、跳跃能力、爬行高度、生殖需求等进行了深入探究，建立了关于小羊的成长档案。
在这段照料生命的过程中，幼儿通过小羊的发展变化，看到了一个生命所要经历的基本过程，包括出生、生长、发育、死亡。整个活动持续一年，以小羊的成长为线索，过程中有出生的懵懂、成长的悲喜、爱恋的悸动和生命的延续。在这场生命对生命的关爱中，幼儿看到了小羊的成长变化，更体会到了生命的艰辛与珍贵。
二、与生命相遇，遵循生长的规律
我们的思考：尊重生命从何做起？
万物生长皆有规律，植物如此、动物如此、人亦如此。生命的生长规律是客观的，不会随意改变。尊重规律、顺其自然，才能各自安好。所以，尊重生命要从尊重生命的生长规律做起。
我们的实践：当小羊要离开……
新冠疫情下，为确保幼儿安全，各地对幼儿保健防护提出了相关建议和要求，其中有一条就是幼儿园内不饲养任何动物。因此，小羊可能要离开幼儿园了。幼儿非常不舍，他们变身“守卫者”展开了一场拯救行动。幼儿先是调查了“小羊为什么要离开”，在得知动物身上有病毒会传染给人后，他们又开始探讨“小羊送去哪里”“那里有它爱吃的食物吗”“它会喜欢那里吗”等问题。幼儿开始注意到特定的动物对环境的需求。于是，他们对小羊的生理特征、生活习性、行动方式深入探究，并在观察到的现象之间找到联系，从而了解到小羊所需的环境，以及这一特定环境对它们生存的意义。最后，幼儿回归小羊的生活习性，从小羊的本能出发创设了适合它的居住环境。这种拟真的饲养环境保障了小羊在比较自然的状态下独自生存和活动，避免了人与它的直接接触（如喂养）。幼儿与小羊互不打扰，一方面符合防疫要求，保障了幼儿的安全;另一方面也满足了他们想让小羊留下的愿望。
幼儿园不可能完全复制动物的生存环境，但在饲养活动中我们也不能无视环境的创设。提供适宜的生存环境是对被圈养动物最起码的爱和尊重。只有在拟真的环境中，才会产生适宜的自然行为。幼儿意识到特定环境对动物的重要性。于是，他们关注小羊成长的需要，尊重小羊生长的自然规律，并身体力行，为小羊的生存创造适宜的空间与条件。我们看到，幼儿在自然规律的轨道上，学着尊重动物的生命和生活习性。
三、与物种依存，实现共生共荣
我们的思考：如何真正走进生命？
动植物与人有着天然的依存关系，共同构成真正的命运共同体。大自然的任何变化都会影响人类生活，人类生活方式和习惯也会影响大自然，最终又反作用于人类。生命教育要引导幼儿围绕生命思考自己与他人、社会、自然之间的关系。后疫情时代，正确把握人与自然的关系显得尤为重要。因此，建立物种间相互依存的观念，对生态关系具备粗浅的理解，实现人与自然和谐共处，成为生命教育最为长远的价值追求。
我们的实践：当小羊留下了……
小羊留下后，幼儿与小羊、小羊与植物间有了新的矛盾。首先，即便小羊留在了幼儿园，但幼儿仍无法与它见面。他们觉得应该找一个地方，在那个地方看小羊会很安全。于是，经过讨论幼儿决定在空中建一条路，像高架桥一样，高度略高于小羊的最高跳跃值，最终实现了与小羊在安全距离内接触的愿望。观察小羊的问题解决了，他们又发现小羊会啃石榴树皮、吃光高处的植物，甚至对刚发芽的植被也不放过，这样这些植物很快就会死亡。针对这一问题，幼儿给石榴树围起了防护栏;探究小羊爱吃高处植物的原因，调查了哪些植物长得高以及哪些植物适合小羊吃。在此基础上，他们以季节为标准筛选、汇总了适合种植的植物，制订了播种计划并实地种植了这些植物。最后，对于小羊的粪便，幼儿把它们收集起来用作植物的天然养料。植物为小羊的生存提供了食物，小羊为植物的生长提供了养分。
在解决小羊与人、植物之间的矛盾过程中，幼儿感知到动物、植物与人三者之间的关系。他们思考人与动物之间的“最佳距离”，发现动物与植物之间天然的依存关系，意识到人类活动对动物、植物的影响，看到了大自然中物种间的完美关系。这促使他们从关注个人体验到关注自身与周围环境的关系，体会到人与自然和谐共处的必要性。
生命教育主要不是通过生命以外的资源进行，而是借助生命本身的力量实现。幼儿天生对大自然有亲近感。相比于植物，他们更偏爱动物。所以，饲养小羊为幼儿认识生命、感受生命、理解生命提供了机会。当然，生命教育并不是简单地认识生命。在此基础上，我们需要引导幼儿学会尊重生命的生长规律，围绕生命理解自己与周围事物的关系，从而帮助他们更好地理解生命的意义，学会珍爱、尊重、保护自己的生命，并懂得关爱他人、热爱大自然。
【参考文献】
[1]朱家雄，李芳.幼儿生命教育可能存在问题的研究[J]. 幼儿教育，2006，（07）.
[2]胡宜安.论生命教育的内涵与本质[J].教育评论，2010，（06）.
[3]王云峰，冯维. 论幼儿生命教育的可行性及实现途径[J].幼儿教育，2006，（6）.
[4]邓艳.幼儿园生命教育的纲要分析、现状调查及课程构想[D].呼和浩特：内蒙古师范大学，2014.
一、与自然亲近，遇见生命的美好
我們的思考：如何让幼儿形象地感知生命？
生命抽象且复杂，幼儿的思维特点又是以具体形象思维为主，因此应注重引导幼儿通过直接感知、亲身体验和实际操作感知生命。幼儿天生对大自然充满好奇和探究兴趣，所以最好的方式就是从身边的动植物开始感知生命。
我们的实践：当小羊被遗弃了……
幼儿园周阿姨家的羊生了五只羊宝宝，羊妈妈因为奶水不足不能同时喂饱五只羊宝宝，所以有两只出生仅两天的小羊要被遗弃了。幼儿听说后决定领养这两只小羊。但是没几天，一只小羊就因喂养不当死掉了。对此，幼儿很伤心，经过讨论，他们认为是喂奶方面存在问题，主要是喂奶的量和次数不够科学。那要如何解决这一问题呢？幼儿决定对小羊一天中的喝奶次数、时间点、每次喝奶量进行观察和记录。经过一段时间的积累，他们做出了小羊喝奶统计图，为后续科学喂奶提供了支持。在伴随小羊生长的过程中，幼儿生成了一系列有意义的活动，如探究小羊最爱吃的食物、为小羊做食谱、帮助小羊断奶、探讨小羊是否需要喝水等。此外，他们还对小羊的性别、名字、习性、羊蹄、羊角、体重、身长、身高、身围、跳跃能力、爬行高度、生殖需求等进行了深入探究，建立了关于小羊的成长档案。
在这段照料生命的过程中，幼儿通过小羊的发展变化，看到了一个生命所要经历的基本过程，包括出生、生长、发育、死亡。整个活动持续一年，以小羊的成长为线索，过程中有出生的懵懂、成长的悲喜、爱恋的悸动和生命的延续。在这场生命对生命的关爱中，幼儿看到了小羊的成长变化，更体会到了生命的艰辛与珍贵。
二、与生命相遇，遵循生长的规律
我们的思考：尊重生命从何做起？
万物生长皆有规律，植物如此、动物如此、人亦如此。生命的生长规律是客观的，不会随意改变。尊重规律、顺其自然，才能各自安好。所以，尊重生命要从尊重生命的生长规律做起。
我们的实践：当小羊要离开……
新冠疫情下，为确保幼儿安全，各地对幼儿保健防护提出了相关建议和要求，其中有一条就是幼儿园内不饲养任何动物。因此，小羊可能要离开幼儿园了。幼儿非常不舍，他们变身“守卫者”展开了一场拯救行动。幼儿先是调查了“小羊为什么要离开”，在得知动物身上有病毒会传染给人后，他们又开始探讨“小羊送去哪里”“那里有它爱吃的食物吗”“它会喜欢那里吗”等问题。幼儿开始注意到特定的动物对环境的需求。于是，他们对小羊的生理特征、生活习性、行动方式深入探究，并在观察到的现象之间找到联系，从而了解到小羊所需的环境，以及这一特定环境对它们生存的意义。最后，幼儿回归小羊的生活习性，从小羊的本能出发创设了适合它的居住环境。这种拟真的饲养环境保障了小羊在比较自然的状态下独自生存和活动，避免了人与它的直接接触（如喂养）。幼儿与小羊互不打扰，一方面符合防疫要求，保障了幼儿的安全;另一方面也满足了他们想让小羊留下的愿望。
幼儿园不可能完全复制动物的生存环境，但在饲养活动中我们也不能无视环境的创设。提供适宜的生存环境是对被圈养动物最起码的爱和尊重。只有在拟真的环境中，才会产生适宜的自然行为。幼儿意识到特定环境对动物的重要性。于是，他们关注小羊成长的需要，尊重小羊生长的自然规律，并身体力行，为小羊的生存创造适宜的空间与条件。我们看到，幼儿在自然规律的轨道上，学着尊重动物的生命和生活习性。
三、与物种依存，实现共生共荣
我们的思考：如何真正走进生命？
动植物与人有着天然的依存关系，共同构成真正的命运共同体。大自然的任何变化都会影响人类生活，人类生活方式和习惯也会影响大自然，最终又反作用于人类。生命教育要引导幼儿围绕生命思考自己与他人、社会、自然之间的关系。后疫情时代，正确把握人与自然的关系显得尤为重要。因此，建立物种间相互依存的观念，对生态关系具备粗浅的理解，实现人与自然和谐共处，成为生命教育最为长远的价值追求。
我们的实践：当小羊留下了……
小羊留下后，幼儿与小羊、小羊与植物间有了新的矛盾。首先，即便小羊留在了幼儿园，但幼儿仍无法与它见面。他们觉得应该找一个地方，在那个地方看小羊会很安全。于是，经过讨论幼儿决定在空中建一条路，像高架桥一样，高度略高于小羊的最高跳跃值，最终实现了与小羊在安全距离内接触的愿望。观察小羊的问题解决了，他们又发现小羊会啃石榴树皮、吃光高处的植物，甚至对刚发芽的植被也不放过，这样这些植物很快就会死亡。针对这一问题，幼儿给石榴树围起了防护栏;探究小羊爱吃高处植物的原因，调查了哪些植物长得高以及哪些植物适合小羊吃。在此基础上，他们以季节为标准筛选、汇总了适合种植的植物，制订了播种计划并实地种植了这些植物。最后，对于小羊的粪便，幼儿把它们收集起来用作植物的天然养料。植物为小羊的生存提供了食物，小羊为植物的生长提供了养分。
在解决小羊与人、植物之间的矛盾过程中，幼儿感知到动物、植物与人三者之间的关系。他们思考人与动物之间的“最佳距离”，发现动物与植物之间天然的依存关系，意识到人类活动对动物、植物的影响，看到了大自然中物种间的完美关系。这促使他们从关注个人体验到关注自身与周围环境的关系，体会到人与自然和谐共处的必要性。
生命教育主要不是通过生命以外的资源进行，而是借助生命本身的力量实现。幼儿天生对大自然有亲近感。相比于植物，他们更偏爱动物。所以，饲养小羊为幼儿认识生命、感受生命、理解生命提供了机会。当然，生命教育并不是简单地认识生命。在此基础上，我们需要引导幼儿学会尊重生命的生长规律，围绕生命理解自己与周围事物的关系，从而帮助他们更好地理解生命的意义，学会珍爱、尊重、保护自己的生命，并懂得关爱他人、热爱大自然。
【参考文献】
[1]朱家雄，李芳.幼儿生命教育可能存在问题的研究[J]. 幼儿教育，2006，（07）.
[2]胡宜安.论生命教育的内涵与本质[J].教育评论，2010，（06）.
[3]王云峰，冯维. 论幼儿生命教育的可行性及实现途径[J].幼儿教育，2006，（6）.
[4]邓艳.幼儿园生命教育的纲要分析、现状调查及课程构想[D].呼和浩特：内蒙古师范大学，2014.