【摘 要】
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汉语修辞学的学科属性存在语言与言语之争.修辞学研究应该超越语言或言语的界域,以其上位的“言语活动”为对象.从符号学观点看,修辞是对语言符号的运用,这种运用又构成了另
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汉语修辞学的学科属性存在语言与言语之争.修辞学研究应该超越语言或言语的界域,以其上位的“言语活动”为对象.从符号学观点看,修辞是对语言符号的运用,这种运用又构成了另一个层级的符号,即修辞符号.语言符号是静态符号,修辞符号则是动态符号.语言符号用来交际时就负载了特定交际内容,于是就成了修辞符号的能指,即“修辞形式”;而特定的交际内容便是修辞符号的所指,即“修辞意义”.修辞,就是言语主体借助修辞形式在语境作用下生成修辞意义以有效实现修辞旨意的言语活动;修辞学,则以揭示运用修辞符号有效表达修辞旨意的言语活动规律
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