【摘 要】
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六经当然是人类文明所可能有的最好的东西,此固不特于中国文明以言之。过去的学者所以专以中国言,是在夷夏之辨极为明定的前提下说的,而非在夷狄有君、诸夏之亡的意义上说。
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六经当然是人类文明所可能有的最好的东西,此固不特于中国文明以言之。过去的学者所以专以中国言,是在夷夏之辨极为明定的前提下说的,而非在夷狄有君、诸夏之亡的意义上说。在夷夏之辨的意义上说,则中国实等同于文明本身,或至少是全体人类文明的引领者。圣人既作六经,又当然就可以说人文以成、文明以止,也可以说
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