1　人本化的语文教育。
　　关注人的成长、生成人的智慧应当成为一切教育的出发点和归宿。语文作为最主要的交际工具。人类文化的重要组成部分，无时不伴随着人的生命体验与发展。语文教育就是要让学生进入一个最优美、最典范、充满营养、使之高度吸收的语文环境中，让他们在浓厚的文艺作品中含英咀华，给自己营造一个美好的精神家园，使他们有追求、有活力、有韧性，在文艺作品中寻找榜样，寻找作品中人物的人格魅力来熏陶自己；让他们在学习的过程中与伟人对话，与圣贤交流，纯洁自己的心灵，净化自己的精神世界；让他们在不断的语文实践过程中锻炼自己的能力，提升自己的语文素养。
　　2　整体化的语文教育。
　　语文教育需要树立整体观，需要借助整体思维，将鲜活的学习材料融入学习者的智慧与情感，整体输入，又整体输出，在发展共性的同时充分体现个性的张扬、创造性的激发。
　　(1)打破传统语文教材按知识点、能力点的编排体系，以话题、主题、专题的单元方式整体推进。在单元学习过程中，充分体现教师的组织者、促进者的角色，开放教学资源，给学生留有充足时间，组织他们围绕主题走向生活、走向社会、走向自然。在合作互助中搜集信息、处理信息，在探索与研究中学习新知，以调查报告、实验总结等形式全方位展示自己的学习成果。
　　(2)改革课程设置，将课程设置主动权归还学校。我国幅员辽阔，各地区存在着经济差异、文化差异和人文差异，由此必然带来教育差异。针对语文教育，我认为应将课程设置权下放，让学校以课程标准为依据，根据地区特点、教师素质、经济条件、学生学情等灵活设置本校或本地区的语文课程，以便于更好地因材施教，使学生的综合语文素质从整体上逐步提高。
　　(3)语文评价应注重整体性与综合性。评价形式应以发展的眼光，注重主观与客观、纵向与横向、现时与延时评价相结合。改革考试制度与考试形式，摒弃繁琐的知识分析型考试，提倡围绕主题的开卷考试与口试。
　　3　生活化的语文教育。
　　陶行知先生指出：“生活教育是以生活为中心之教育……生活与教育是一个东西，不是两个东西。在生活教育的观点看来，她们是一个现象的两个名称。”我们必须树立“大语文”教育观，“就是联系学生的眼耳鼻舌身意，联系学生的喜怒哀乐，乃至联系学生灵魂深处的密室，这样的联系，不仅能叩响学生的心扉，而且能使学生学到活的语文，养成活的运用能力”。
　　(1)语文教学生活化。要将语文教学的内容向社会延伸，让社会生活进入语文教学的课堂，让语文教学充满着时代的气息和活力。课堂教学中，我们要正视学生的生活实际，充分利用环境提供的丰富的工具和资源，努力寻求课文内容与学生生活的最佳链接点，不断汲取时代活水，走进学生生活，使阅读文本生活经验、学生个体生活经验与社会生活在全方位、多层次、多角度的接触、碰撞、交流中展开，以此引导学生运用自己的生活经验更好地理解课文内容。
　　(2)学生生活语文化。汉语作为我们的母语，有着极为浓郁的语言氛围，我们要深入学生生活，充分挖掘其中有效的语文学习资源，最大限度地拓展语文学习的时空，激发学生学习语文的兴趣，在学校生活和社会生活中养成时时学语文、处处用语文的好习惯。社会生活是一个大课堂，我们要带领学生积极投身到这个广阔的天地中去，从平时的看书读报、待人接物、参观游览等生活实践中自觉运用语文，提高语文素养，增强主动参与意识和现代公民的意识。