读罢《第56号教室的奇迹》，我的内心难以平静，陷入了一种纠结当中。一方面是对雷夫老师的钦佩，对56号教室发生的奇迹的惊叹，一方面又在慨叹这种奇迹能否发生在中国，发生在北京，发生在我们所在学校的教室里？如果要移植这种奇迹，我们的教育职能部门，我们每一位老师又应该怎样做？我们和雷夫老师的差距又在哪里？无数的追问一直伴随着我。
　　
　　什么是真正的以人为本？
　　在教育改革轰轰烈烈的今天，“以人为本”、“为孩子的生命奠基”、“一切为了孩子”诸如此类的话不时在我们耳边回响，可我们是否真正做到了呢？有些教学内容，即使我们认为对孩子明天的发展作用不一定很大，甚至觉得对孩子的将来没有任何意义，但只要考试要考到，我们一定不遗余力，大讲特讲。而有些教学内容，会对孩子未来的发展很有帮助，很有意义，只可惜考试不考，就有很多老师置之不理。我们为了在集体表演比赛中获奖，就不让那些弱势学生上场，有时还会把他们隐藏起来，假装他们根本不存在……
　　再看看雷夫老师是这样吗？答案当然是否定的。当时，很少有老师上自然课，可他坚持给学生上。那些有趣的自编游戏、摇滚乐、话剧表演，我想都不是考试内容，可雷夫老师却乐此不疲地带学生投身其中。因为，他知道这些对孩子的未来发展很重要。我想，这才是真正的以人为本，真正在为孩子的生命奠基。
　　
　　什么是真正的素质教育？
　　素质教育自从被提出的那一天起，从上到下对它有着各种各样的解释。当然，被大家广泛接受的解释就是让全体学生获得全面发展，简称“两个全”。我想，每一位教育工作者对这个概念一定烂熟于心，但是真正做到的又有几人？而雷夫老师做到了，他的教育就是真正的素质教育。
　　雷夫老师简直就是一个全才，阅读、写作、数学、科学、棒球、摇滚、戏剧、经济学……他广泛涉猎，对于每一个方面，也决不是浅尝辄止，而是绞尽脑汁地组织各种活动，培养学生兴趣，让学生各方面的能力真正得到成长。这不就是全面发展吗？
　　在雷夫老师组织的每一项活动中，班级的每一位学生都会参加，谁都不是旁观者。尤其是那些弱势学生，更是雷夫老师关注的对象。在56号教室，孩子们一起游戏，一起表演话剧，一起看电影，每一个人都是主角，每一个都认为自己很棒、不可或缺，这难道不就是面向全体吗？
　　
　　我们离奇迹还有多远？
　　首先，我认为中国的教师还缺乏真正宽松的外部环境。雷夫作为一名教师，和我们相比，他少了一些顾忌，多了一些时间和自由支配的权利。雷夫可以很早到校，和孩子们一起开展教学活动，放学后他可以走得很晚，和孩子们一起看电影。假日里，他可以带领全班孩子一起去旅游；上课时，他可以和孩子们一起做一些看似与课堂内容无关的游戏。他可以自主地开展一些活动，开设一些课程。在中国，即使老师愿意早来晚走，愿意牺牲节假日，学校领导也不会让你这样做，家长也不会支持你这样做。每一位老师每一天的时间都被机械分割，教学内容都被规定得满满的，稍微疏忽，都可能完不成任务。在这样的一种生存状态下，我们的老师怎么可能去搞一些额外的活动呢？
　　其次，我们的老师缺乏一种“疯狂”，一颗童心。雷夫老师为了自己所从事的教育事业，可谓是全心投入，近乎疯狂。他为了给孩子们赚取旅费，他在摇滚音乐会上看守厕所，为冰淇淋公司的产品做市场展示，替《洛杉矶时报》送报，替邮递人员开车，还给有钱人家的小孩当家教，这些工作都是雷夫所讨厌的工作，但是为了让学生更好地旅游，他还是参加了。他和孩子们一起观看电影，表演话剧，到各地旅游，俨然一个老顽童。我想，如果我们也能这样疯狂地投入工作，我们离奇迹也不会很远了。■