论文部分内容阅读
为人处世
为人处世是指人在社会中与他人的交往及在与他人交往中所持的态度。所有社会中的人都在自己的生存或生活中以自己的所作所为为人处世着，都面对着如何去为人处世的或被动或主动的选择。为人正直，处事宽厚，正直宽厚应是为人处世的至高境界。
为人诚实，处事守信，诚实守信是为人处事的较高层次。为人老实，处事本分，老实本分是社会对每一个公民为人处世的基本要求。正直宽厚的人肯定是诚实守信的，诚实守信的人当然是老实本分的。老实本分是为人处世的被动方式，将其提升为主动方式就是诚实守信了。“正直”一词是个带有感情色彩的词汇——当人们说一个人“正直”时，这个人在人们心目中肯定是个有是非感乃至正义感的人；当人们说一个男人“正直”时，这个男人肯定是个光明磊落的人。在性格中注入一些阳刚或往心灵里泼洒一些阳光，同时再大度一点，诚实守信便升华为正直宽厚了。
为人算小，处世患失，算小患失是为人处世的非君子。为人尖酸，处世刻薄，尖酸刻薄是为人处世的大忌讳。为人虚假，处世谎骗，虚假谎骗是为人处世的低级下流。为人狡猾，处世奸诈，狡猾奸诈是为人处世的最坏歧途。
《红楼梦》里说：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”一些人为人处世十分圆熟或周延，只是雕琢或人为的痕迹重了些。其实，为人处世就是人生的影子，还是自自然然最好，既不要太随便，连起码的礼仪和必要的包装也不要了，也不必太斧凿，为取悦他人和环境而耗费了太多的精力。所以说为人处世是人生的影子，是因为为人处世是个人融入社会的媒介——所有社会中的人都必须为人处世着，只有与世隔绝的人才能逃避为人处世——人与人之间的摩擦与润滑。
为人处世有失败者，比如那些在集体或社区中遭到唾弃或驱逐的人。为人处世本身并不能带来人生的成功一因为为人处世不属于人生中产生财富的劳动或创造。但为人处世作为人生中的一根拐杖，可以有效地支持人生的成功—有时候，为人处世这根拐杖恰恰是人生取得成功的必要条件!
在世俗人生或与红尘亲朋的交往中，同时具有“大方”和“实在”这两种品性的人，肯定是会受到欢迎的——这种人的为人处世别人是无话可说的。“大方”和“实在”这两种品性具有其中一种的人，大都能够被别人接受——这类人的为人处世通常是能站得住脚的——因为不完美的人在世界上毕竟占多数。
那种既“小气”又“虚假”的人，在任何地方都是讨人厌的。那种“说大话，使小钱”的人，在生活中是绝不可能交到真朋友或好兄弟好姐妹的。在人情交往中，“手面”不大的人要尽量少说或不说漂亮话，否则过后必遭人怨恨。在礼尚往来中，喜欢咋咋呼呼的人，“出手”要尽量重点不能太轻，否则背后必遭人耻笑。“施舍”或真正意义上的“慷慨”当然是人生的一种美德——但是人们并不赞美那些无缘无故的“施舍”与带有目的的“慷慨”。
为人处世有“做人”的意思，但二者的意思不完全相同——“做人”更强调对人道德品质方面的要求。为人处世包含有“社交”的意思，但所指要比“社交”更宽泛得多——“社交”仅指在功利目的驱动下的人际交往，不包括人的主观态度及超越功利的人生往来。与家庭成员及血缘亲属的相处，与同事及朋友的交往，在公共场所或陌生环境与人的接触和沟通，均属于为人处世的范畴。
为人处世算得上是人生一门应知应会的学问，但又决不是一门有多么深奥的人生大学问。人生的大学问在任何时候都应该是劳动的本领和创造的才能。知道一点为人处世的原则主要是“做人原则”，掌握一些为人处世的技巧主要是“社交技巧”，其目的无非是为了方便我们能够更好地向社会提供自己的劳动和创造。
诚信是金
孔子说：“人而无信，不知其可也。”俗话说：“人无信则不立。”一个没有诚信的人，在这个世界上肯定会寸步难行。
如果这个世界上没有诚信，市场将无法交易，生活将无法继续，社会将一片混乱。
如果这个世界上没有诚信，那么所有的人都将挣扎在既没有真心朋友也没有合作伙伴的充满猜疑与陷阱的黑暗中。
如果这个世界上没有诚信，人只是一群有技能的动物——一群自相残杀、最残忍的动物。
诚信是金，诚信是市场、生活、社会赖以存在的基础；诚信是金，诚信是公平竞争、必要合作、光明人生得以进行的前提。
诚信是一个人行走于天地之间的自我依恃，也是一个人在不得已时可以适度透支的如金信用。
诚信来自于一个人在日常生活中对守时守信的一点一滴的积累，也来自于一个人对每一个即便是最轻便的承诺的忠实的履行。
诚信是支撑生命大树的主干，诚信是托起事业高楼的地基——没有诚信，所有成功的愿望都只能是海市蜃楼。杰弗逊说：“诚信是智慧之书的第一章。”
如果你从小家教不好，没有养成诚信的习惯，那么长大成人后，为了人生的顺畅光明，你得尽最大的努力：将诚信奉为人世间至高的美德!千万不要鄙视诚信——鄙视诚信是无可救药的灵魂堕落!
正是因为有诚信，背叛、欺骗、毁约等恶行在这个世界上才不能肆无忌惮地横行。
诚信是金!林肯有句镌刻在人类天空上的名言：“你能在所有的时候欺瞒某些人，也能在某些时候欺瞒所有的人，但你不能在所有的时候欺瞒所有的人。”这句众所周知的名言从相反的方向告诫我们：即便你没有把诚信当成自己为人时的内在的道德需要，那你也应该把诚信当成自己处世时的唯一的明智选择。
(本文编辑：谢宁)
为人处世是指人在社会中与他人的交往及在与他人交往中所持的态度。所有社会中的人都在自己的生存或生活中以自己的所作所为为人处世着，都面对着如何去为人处世的或被动或主动的选择。为人正直，处事宽厚，正直宽厚应是为人处世的至高境界。
为人诚实，处事守信，诚实守信是为人处事的较高层次。为人老实，处事本分，老实本分是社会对每一个公民为人处世的基本要求。正直宽厚的人肯定是诚实守信的，诚实守信的人当然是老实本分的。老实本分是为人处世的被动方式，将其提升为主动方式就是诚实守信了。“正直”一词是个带有感情色彩的词汇——当人们说一个人“正直”时，这个人在人们心目中肯定是个有是非感乃至正义感的人；当人们说一个男人“正直”时，这个男人肯定是个光明磊落的人。在性格中注入一些阳刚或往心灵里泼洒一些阳光，同时再大度一点，诚实守信便升华为正直宽厚了。
为人算小，处世患失，算小患失是为人处世的非君子。为人尖酸，处世刻薄，尖酸刻薄是为人处世的大忌讳。为人虚假，处世谎骗，虚假谎骗是为人处世的低级下流。为人狡猾，处世奸诈，狡猾奸诈是为人处世的最坏歧途。
《红楼梦》里说：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”一些人为人处世十分圆熟或周延，只是雕琢或人为的痕迹重了些。其实，为人处世就是人生的影子，还是自自然然最好，既不要太随便，连起码的礼仪和必要的包装也不要了，也不必太斧凿，为取悦他人和环境而耗费了太多的精力。所以说为人处世是人生的影子，是因为为人处世是个人融入社会的媒介——所有社会中的人都必须为人处世着，只有与世隔绝的人才能逃避为人处世——人与人之间的摩擦与润滑。
为人处世有失败者，比如那些在集体或社区中遭到唾弃或驱逐的人。为人处世本身并不能带来人生的成功一因为为人处世不属于人生中产生财富的劳动或创造。但为人处世作为人生中的一根拐杖，可以有效地支持人生的成功—有时候，为人处世这根拐杖恰恰是人生取得成功的必要条件!
在世俗人生或与红尘亲朋的交往中，同时具有“大方”和“实在”这两种品性的人，肯定是会受到欢迎的——这种人的为人处世别人是无话可说的。“大方”和“实在”这两种品性具有其中一种的人，大都能够被别人接受——这类人的为人处世通常是能站得住脚的——因为不完美的人在世界上毕竟占多数。
那种既“小气”又“虚假”的人，在任何地方都是讨人厌的。那种“说大话，使小钱”的人，在生活中是绝不可能交到真朋友或好兄弟好姐妹的。在人情交往中，“手面”不大的人要尽量少说或不说漂亮话，否则过后必遭人怨恨。在礼尚往来中，喜欢咋咋呼呼的人，“出手”要尽量重点不能太轻，否则背后必遭人耻笑。“施舍”或真正意义上的“慷慨”当然是人生的一种美德——但是人们并不赞美那些无缘无故的“施舍”与带有目的的“慷慨”。
为人处世有“做人”的意思，但二者的意思不完全相同——“做人”更强调对人道德品质方面的要求。为人处世包含有“社交”的意思，但所指要比“社交”更宽泛得多——“社交”仅指在功利目的驱动下的人际交往，不包括人的主观态度及超越功利的人生往来。与家庭成员及血缘亲属的相处，与同事及朋友的交往，在公共场所或陌生环境与人的接触和沟通，均属于为人处世的范畴。
为人处世算得上是人生一门应知应会的学问，但又决不是一门有多么深奥的人生大学问。人生的大学问在任何时候都应该是劳动的本领和创造的才能。知道一点为人处世的原则主要是“做人原则”，掌握一些为人处世的技巧主要是“社交技巧”，其目的无非是为了方便我们能够更好地向社会提供自己的劳动和创造。
诚信是金
孔子说：“人而无信，不知其可也。”俗话说：“人无信则不立。”一个没有诚信的人，在这个世界上肯定会寸步难行。
如果这个世界上没有诚信，市场将无法交易，生活将无法继续，社会将一片混乱。
如果这个世界上没有诚信，那么所有的人都将挣扎在既没有真心朋友也没有合作伙伴的充满猜疑与陷阱的黑暗中。
如果这个世界上没有诚信，人只是一群有技能的动物——一群自相残杀、最残忍的动物。
诚信是金，诚信是市场、生活、社会赖以存在的基础；诚信是金，诚信是公平竞争、必要合作、光明人生得以进行的前提。
诚信是一个人行走于天地之间的自我依恃，也是一个人在不得已时可以适度透支的如金信用。
诚信来自于一个人在日常生活中对守时守信的一点一滴的积累，也来自于一个人对每一个即便是最轻便的承诺的忠实的履行。
诚信是支撑生命大树的主干，诚信是托起事业高楼的地基——没有诚信，所有成功的愿望都只能是海市蜃楼。杰弗逊说：“诚信是智慧之书的第一章。”
如果你从小家教不好，没有养成诚信的习惯，那么长大成人后，为了人生的顺畅光明，你得尽最大的努力：将诚信奉为人世间至高的美德!千万不要鄙视诚信——鄙视诚信是无可救药的灵魂堕落!
正是因为有诚信，背叛、欺骗、毁约等恶行在这个世界上才不能肆无忌惮地横行。
诚信是金!林肯有句镌刻在人类天空上的名言：“你能在所有的时候欺瞒某些人，也能在某些时候欺瞒所有的人，但你不能在所有的时候欺瞒所有的人。”这句众所周知的名言从相反的方向告诫我们：即便你没有把诚信当成自己为人时的内在的道德需要，那你也应该把诚信当成自己处世时的唯一的明智选择。
(本文编辑：谢宁)