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5月15日上午，游太昊陵。
车出周口，不一会儿就驶上了高速公路。到淮阳虽说只有二十多公里，但有高速路毕竟快多了。
天空中飘着零零星星的雨滴，没有人讲话，我似乎有些昏昏欲睡了。太昊陵，我来过多次，但是，对太昊陵的记忆一次比一次深刻。
突然，有人问起太昊陵是怎么来的呢？我自告奋勇，当起了解说员。我说了半天蹩脚的“河普”（河南普通话），同车的外地文友说，半句也没有听懂。川汇区委宣传部长陈景军接过我的话题，娓娓道来——太昊伏羲氏是中国远古传说时代的历史人物，距离现在大约在6000年至8000年以前，属于新石器的早、中期时代。从汉代以来两千多年，太昊伏羲氏称之为“百王先”，为“三皇五帝之首”，为中华民族的人文始祖。清《历代（帝王）陵寝备考》中说：“太昊伏羲氏，风姓，母居华之渚，履巨人迹，因娠生帝于成纪，蛇身人首，以木德王，都陈，在位一百一十五年崩，陵在河南陈州府（今淮阳县）城北三里淮宁县界，国朝载人会典恭遇，国家大庆，遗官致祭。”太昊伏羲陵，中国十八大名陵之一，因太昊伏羲氏位居三皇之首，其陵墓被誉为天下第一陵。周口连续几年举办中华姓氏文化节，吸引了海内外华人来此寻根问祖。每年农历的二月二到三月三，太昊陵庙会非常热闹。2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家非物质文化遗产名录。1997年，香港回归祖国，一淮阳少年真的从龙湖里钓到一只白龟，后被放生。从乾隆皇帝到共和国领导都到过这里。1997年6月，朱镕基总理到周口视察工作来到太昊陵，博物馆长霍进善诙谐、幽默的讲解，让朱镕基总理呵呵大笑。参观太昊陵后，朱镕基总理欣然题写“羲皇故都”四个大字。“羲皇故都”四个大字还被印到周口到北京西的列车上的座套上，成为周口一张亮丽的名片。
那么，陵与寺庙有什么区别呢？陈景军部长接着说，中国的墓葬建筑中深深渗透着礼制的内容。皇帝死后的埋葬地称“陵”，诸侯称“封”，大夫称“坟”。坟丘的大小、衣襟棺椁、墓葬仪式都是按等级严加规定的。在中国寺和庙也是有严格区分的。主尊供奉佛菩萨的为寺；主尊供奉鬼神的为庙。庙，本是奉祀祖先的处所，即祖庙。迷信的人供神的地方亦称庙，如龙王庙、土地庙。到了封建社会时代，所谓有德有才的人也可立庙奉祀，如关帝庙、岳庙、孔庙。此外，帝王处理政事的地方叫庙堂。寺，原意是官署，如汉代御史府，也称御史大夫寺。寺也指中央机构，如太常寺、大理寺。西汉末年，佛教传入中国，此后，寺又指寺院（僧侣居住的地方）。现在也可这么说，寺是外来宗教的宣讲场所，庙是历代炎黄子孙纪念国殇、忠孝等人士的场所，寺里供的是佛，庙里供的是神，是人的偶像化。
“到了！到了！”我们欢呼，终于来到了太昊陵。
进入景区，整排的柏树庄严肃穆。
“看，这里的大树都有身份证呀！”同行的一个女编辑按捺不住了，笑眯眯地小声告诉我。一看，果然是，每一棵树上都有一块铁皮，上面写着树的品种和树龄，真的好像树的身份证呀！我看到树龄大多在300年到500年、800年，有一棵最早的1300年。有侧柏，有鸟柏。咦，鸟柏！怎么会有鸟柏呢？会不会是乌柏之误呢？其实，鸟柏和乌柏都是柏树的一种。传说，几亿年之前，这里是一片汪洋大海。随着地壳的变动，陆地隆起，叫宛丘，也有了现在的龙湖。太昊陵前面的龙湖面积7000多亩，是杭州西湖的两倍多。每年的7月份，淮阳县都要举办一年一度的荷花节。你闭上眼睛了就能想象出数千亩荷花开放的美景吧。
来到道仪门，左侧悬挂有沈尹默先生题写的“真道道真”匾额。导游说，“真道道真”是一幅回道文，怎么读都是“真道道真”，寓意深刻，值得探究。一种天籁、一种宁静、一种选择、一种生机，真道道真——古老灿烂的文化给了我们不尽的精神财富。是呀，“真道道真”！这几天，“一带一路”国际合作高峰论坛在北京开幕。2013年，习总书记提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的宏伟构想，3年多来，已经有100多个国家和国际组织积极响应支持，40多个国家和国际组织同中国签署合作协议。来自130多个国家的约1500名各界贵宾出席论坛，来自全球的4000余名记者报道此次论坛，可谓盛况空前。古代丝绸之路是世界文明史上的“大运河”，它将灿烂辉煌的几大文明联结起来，促进了经济和文化繁荣发展，积累了弥足珍贵的文明财富。努力发掘“一带一路”沿线国家文明的时代价值，使其在交流互鉴中发扬光大，是对古丝路精神的傳承，是文化自信的体现，能使“一带一路”的思想内涵更加丰富多彩。这不就是“真道道真”嘛！
统天殿后为显仁殿，再往后是寝殿，寝殿后面就是人祖太昊伏羲氏的陵墓。伏羲墓高20余米，周长150 多米，上圆下方，有天圆地方之意。陵墓前有一通巨大的青石墓碑，因年深久远，已风化剥蚀，但“太昊伏羲”几个大字还依稀可辨。传说，墓碑上所刻之字，为宋代才女苏小妹用汗巾蘸香粉所写。陵墓上种植白檀翠柏，绿郁苍劲。墓匠的后面就是伏羲的蓍草园。传说，伏羲曾用蓍草画卦占卜，为民除灾祛病。因此，后人称蓍草为“神草”。
在人祖坟前，导游告诉大家，来这里的人都要拜一拜。是呀，每年几十万人来这里烧香祭祖，祈求国泰民安，家庭幸福，足见香火之鼎盛。香炉前的三棵柏树已经死去，留下光秃秃的躯干斜刺天空。导游特别告诉大家，柏树上有一只耳朵，有什么心里话说给它听，很灵的！
这只耳朵，被人抚摸过无数次，已经光滑圆润了，好像上过包漆。
这只耳朵，到底有多少年了，已无需考证。它历经多少朝代，听进了无数苍生的心声啊。
我问著名作家鲍尔吉·原野老师，你对大树的耳朵说了什么。鲍尔吉·原野老师告诉我，他祝愿国泰民安，老树早发新枝。我看到，枯树的枝杈处果然有一片新绿！
大树的耳朵，或许是人祖爷伏羲的耳朵，真的很灵的。不管你信不信，反正我信了。
责任编辑：青芒果
车出周口，不一会儿就驶上了高速公路。到淮阳虽说只有二十多公里，但有高速路毕竟快多了。
天空中飘着零零星星的雨滴，没有人讲话，我似乎有些昏昏欲睡了。太昊陵，我来过多次，但是，对太昊陵的记忆一次比一次深刻。
突然，有人问起太昊陵是怎么来的呢？我自告奋勇，当起了解说员。我说了半天蹩脚的“河普”（河南普通话），同车的外地文友说，半句也没有听懂。川汇区委宣传部长陈景军接过我的话题，娓娓道来——太昊伏羲氏是中国远古传说时代的历史人物，距离现在大约在6000年至8000年以前，属于新石器的早、中期时代。从汉代以来两千多年，太昊伏羲氏称之为“百王先”，为“三皇五帝之首”，为中华民族的人文始祖。清《历代（帝王）陵寝备考》中说：“太昊伏羲氏，风姓，母居华之渚，履巨人迹，因娠生帝于成纪，蛇身人首，以木德王，都陈，在位一百一十五年崩，陵在河南陈州府（今淮阳县）城北三里淮宁县界，国朝载人会典恭遇，国家大庆，遗官致祭。”太昊伏羲陵，中国十八大名陵之一，因太昊伏羲氏位居三皇之首，其陵墓被誉为天下第一陵。周口连续几年举办中华姓氏文化节，吸引了海内外华人来此寻根问祖。每年农历的二月二到三月三，太昊陵庙会非常热闹。2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家非物质文化遗产名录。1997年，香港回归祖国，一淮阳少年真的从龙湖里钓到一只白龟，后被放生。从乾隆皇帝到共和国领导都到过这里。1997年6月，朱镕基总理到周口视察工作来到太昊陵，博物馆长霍进善诙谐、幽默的讲解，让朱镕基总理呵呵大笑。参观太昊陵后，朱镕基总理欣然题写“羲皇故都”四个大字。“羲皇故都”四个大字还被印到周口到北京西的列车上的座套上，成为周口一张亮丽的名片。
那么，陵与寺庙有什么区别呢？陈景军部长接着说，中国的墓葬建筑中深深渗透着礼制的内容。皇帝死后的埋葬地称“陵”，诸侯称“封”，大夫称“坟”。坟丘的大小、衣襟棺椁、墓葬仪式都是按等级严加规定的。在中国寺和庙也是有严格区分的。主尊供奉佛菩萨的为寺；主尊供奉鬼神的为庙。庙，本是奉祀祖先的处所，即祖庙。迷信的人供神的地方亦称庙，如龙王庙、土地庙。到了封建社会时代，所谓有德有才的人也可立庙奉祀，如关帝庙、岳庙、孔庙。此外，帝王处理政事的地方叫庙堂。寺，原意是官署，如汉代御史府，也称御史大夫寺。寺也指中央机构，如太常寺、大理寺。西汉末年，佛教传入中国，此后，寺又指寺院（僧侣居住的地方）。现在也可这么说，寺是外来宗教的宣讲场所，庙是历代炎黄子孙纪念国殇、忠孝等人士的场所，寺里供的是佛，庙里供的是神，是人的偶像化。
“到了！到了！”我们欢呼，终于来到了太昊陵。
进入景区，整排的柏树庄严肃穆。
“看，这里的大树都有身份证呀！”同行的一个女编辑按捺不住了，笑眯眯地小声告诉我。一看，果然是，每一棵树上都有一块铁皮，上面写着树的品种和树龄，真的好像树的身份证呀！我看到树龄大多在300年到500年、800年，有一棵最早的1300年。有侧柏，有鸟柏。咦，鸟柏！怎么会有鸟柏呢？会不会是乌柏之误呢？其实，鸟柏和乌柏都是柏树的一种。传说，几亿年之前，这里是一片汪洋大海。随着地壳的变动，陆地隆起，叫宛丘，也有了现在的龙湖。太昊陵前面的龙湖面积7000多亩，是杭州西湖的两倍多。每年的7月份，淮阳县都要举办一年一度的荷花节。你闭上眼睛了就能想象出数千亩荷花开放的美景吧。
来到道仪门，左侧悬挂有沈尹默先生题写的“真道道真”匾额。导游说，“真道道真”是一幅回道文，怎么读都是“真道道真”，寓意深刻，值得探究。一种天籁、一种宁静、一种选择、一种生机，真道道真——古老灿烂的文化给了我们不尽的精神财富。是呀，“真道道真”！这几天，“一带一路”国际合作高峰论坛在北京开幕。2013年，习总书记提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的宏伟构想，3年多来，已经有100多个国家和国际组织积极响应支持，40多个国家和国际组织同中国签署合作协议。来自130多个国家的约1500名各界贵宾出席论坛，来自全球的4000余名记者报道此次论坛，可谓盛况空前。古代丝绸之路是世界文明史上的“大运河”，它将灿烂辉煌的几大文明联结起来，促进了经济和文化繁荣发展，积累了弥足珍贵的文明财富。努力发掘“一带一路”沿线国家文明的时代价值，使其在交流互鉴中发扬光大，是对古丝路精神的傳承，是文化自信的体现，能使“一带一路”的思想内涵更加丰富多彩。这不就是“真道道真”嘛！
统天殿后为显仁殿，再往后是寝殿，寝殿后面就是人祖太昊伏羲氏的陵墓。伏羲墓高20余米，周长150 多米，上圆下方，有天圆地方之意。陵墓前有一通巨大的青石墓碑，因年深久远，已风化剥蚀，但“太昊伏羲”几个大字还依稀可辨。传说，墓碑上所刻之字，为宋代才女苏小妹用汗巾蘸香粉所写。陵墓上种植白檀翠柏，绿郁苍劲。墓匠的后面就是伏羲的蓍草园。传说，伏羲曾用蓍草画卦占卜，为民除灾祛病。因此，后人称蓍草为“神草”。
在人祖坟前，导游告诉大家，来这里的人都要拜一拜。是呀，每年几十万人来这里烧香祭祖，祈求国泰民安，家庭幸福，足见香火之鼎盛。香炉前的三棵柏树已经死去，留下光秃秃的躯干斜刺天空。导游特别告诉大家，柏树上有一只耳朵，有什么心里话说给它听，很灵的！
这只耳朵，被人抚摸过无数次，已经光滑圆润了，好像上过包漆。
这只耳朵，到底有多少年了，已无需考证。它历经多少朝代，听进了无数苍生的心声啊。
我问著名作家鲍尔吉·原野老师，你对大树的耳朵说了什么。鲍尔吉·原野老师告诉我，他祝愿国泰民安，老树早发新枝。我看到，枯树的枝杈处果然有一片新绿！
大树的耳朵，或许是人祖爷伏羲的耳朵，真的很灵的。不管你信不信，反正我信了。
责任编辑：青芒果