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摘 要：承接传统媒体又有新特性的新媒体，其从诞生到现在不断渗透日常生活的各个领域。互联网的日新月异发展，更为新媒体的发展打下坚定基础。网民在互联网中创造出来的网络文化，因为新媒体的参与，而具有新的特点。网民利用新媒体，发挥着自身的能动性，参与网络，创造文化。
关键词：网络 新媒体 大众文化 结构 解构
新媒体，顾名思义是与传统媒体相对应，是"报刊、广播、电视等传统媒体以后发展起来的新的媒体形态。是利用数字技术、网络技术、移动技术，通过互联网、无线通信网、卫星等渠道以及电脑、手机、数字电视机等终端，向用户提供信息和娱乐服务的传播形态和媒体形态。"像如今流行的微博、微信、博客等等。媒介形态的新旧其实是相对而言，并不是一成不变的。例如在广播刚刚出现的时候，它对于报纸来说就算是新媒体；可当电视出现之后，广播就退居其次，只能成为旧式媒体了。在当前的媒体环境中，互联网的重要地位无可争辩，可报刊、广播、电视仍然有自己的一席之地，彼此相互融合又保持自身的独立性，共同构成当前复杂并繁荣的媒体环境。
2011年一部集合很多宫斗戏份，讲述一个不谙世事的少女转变成深谋远虑的深宫嫔妃，甚至被拿来与2004年的《金枝欲孽》相媲美的《甄嬛传》在各大卫视掀起收视狂潮。伴随这部剧的火热，一种新的说话方式--"甄嬛体"流行开来，就是模仿剧中人物的语气、用词，用文言文表达出来。这种新的方式其实抽丝剥茧剩下的就是"若是……，想必是极好的……倒也不负……方才、罢了……"。例如"想如今我的身量儿自然是极好的，修长的身型儿加上标准的细高跟，倒是最好不过的了，我愿再长高些，虽会显得高大威猛，倒也不负恩泽"，其实意思就是表达想长高；"在假期最后一日闭关念书本是极好的，可惜内容甚多，前记后忘，臣妾为此寝室难安，倍感力不从心，又奈何天公不作美，消极了背书的兴致，因而甚想与君结伴出游，陶冶性情。"简单说就是想出去玩。与此同时，"元芳，你怎么看"也流行起来，广泛被网友恶搞。这句话是电视剧《神探狄仁杰》中的台词。这部剧其实早在2004年就开播，随后陆续播出续集，可这句台词却在若干年后的2011年流行，并不像"甄嬛体"那样即时流行。新媒体的出现是其中的重要原因。
2010年中国互联网发展最快的应用就是微博，2010年也被称为是"微博元年"。微博是一个基于用户关系的信息分享、传播以及获取平台，具有传递速度快、传播范围广的特点，改变以往信息传递范围窄、只能点对点的传统模式。"元芳体"没有伴随电视剧热播流行，而"甄嬛体"却出现截然相反的情景，这和微博的出现并流行是密不可分的。
调查显示，我国的网民职业结构中，学生最高，接近30%，其次是自由职业者和企业职员，分别是14.6%和10.9%。网民的学历程度以初中和高中占据大多数，年龄分布在10-35岁。这样的网民结构在新媒体环境中会做出怎样的网络在线行为呢？
一、结构与解构能力
2010年一部泰国青春爱情电影《初恋这件小事》在国内热映，讲述的是普通平凡的学生小水喜欢上了高大帅气的阿亮学长，为了他不断使自己变得优秀，从而有了不一样的人生的故事。有网友就将小水前后不同的四张外貌照片组成一组，并在旁边标注大一、大二、大三、大四。大一的时候是灰头灰脸的样子，大二已经有了些许变化，土气渐渐没有了，大三已经变得楚楚动人，到大四俨然就是一副"女神"的样子。原本电影中并没有这种含义，但经过网友的剪辑拼接，就有的新的内涵。
类似的图片组合在网络层出不穷，例如一张图片是著名facebook的创始人扎克伯格和自己的妻子在罗马度蜜月，俩人很奢侈地在麦当劳买了午餐，坐在广场的台阶上享受他们的美味，很幸福。旁边一张照片是一栋豪宅，附上的新闻是中国富豪一掷千金，买下了比弗利山豪宅，点评是如果没有中国，世界非死不可。原本两张毫无关联的照片，经过网友的组合就构成了叙事，个中意思耐人寻味。除了图片的拼接，文字、视频等都可以进行组合，目的或为无厘头搞笑，或为讽刺社会现状。2005年由胡戈导演的《一个馒头引发的血案》网络短片剪辑了电影《无极》和《中国法制报道》，无厘头的对白、搞笑滑稽的片段组接，网络下载量远超《无极》。总之组合拼接都是为表达个人或集体意愿。
这里体现的就是网民的在线结构、解构编辑能力。新媒体编辑，体现为对素材的二度创作。即网友不需要亲临现场，只需要对已经存在的素材进行重新整合、置换，表达自己想传达的信息，从而完成结构性叙事。
二、极度娱乐化
互联网与电视一个最大的区别就是网络让你拥有主动性，而电视只能让你被动接受。看电视的时候，我们不需要过多思考，因为播放的都是已经被编辑好的，我们只要跟着剧情走向听下去就可以，大脑处于停滞状态；而当我们面对互联网的时候，信息铺天盖地，我们必须按照需求从中挑选自己需要的，这里面就会涉及到信息的择取，人的能动性就体现出来，我们的大脑一直处于高速运转。这样说来"电视让你越看越笨，电脑让你活力无限"也不无道理。
在媒介融合时代，恶搞、戏谑成为主题。任何严肃的事件都可以在网友的手下变成让人哭笑不得的作品，或许"含着泪的笑"比"单纯哭喊"要更能让人接受，发泄情绪效果要更好吧！
有这样的一副网友创作的漫画，女主角对男主角说"强哥，你还活着，太好了！我怕你坐动车出事故、被城管打死、打电话怕你手机爆炸，见到你真是太好了！"男主角说"我以为再也见不到你了！你没有被地沟油、苏丹红、毒馒头毒死、坐电梯没有出事故、坐车时候车没有侧翻、桥没有断实在是太好了！"结尾是男女主角紧紧抱在一起，为自己多活一天激动地流下了眼泪，感叹自己能活下来是生命的奇迹。另一幅漫画是一位神仙下凡，说可以满足人的一个愿望。可想了一会，神仙脸色大变，说"等等，求一张火车票这个愿望除外"。
这些其实映射了当前存在的很多社会问题，食品安全、交通安全、社会公共安全等等。当很多的社会问题无法通过正规渠道得到解决，积郁心中的不快又不得不找到发泄出口的时候，无门槛限制的网络就成了集体吐槽、发泄不满的舞台，大众文化的娱乐性在此得到淋漓尽致地发挥。网友已经不满足义正言辞地揭露社会问题，他们找到了属于自己的关心社会的方式：以趣味性十足的内容、灵活多样的形式、强烈的视觉冲击力为大众营造轻松的阅读接受环境，极度娱乐化消解了重大社会问题的严肃性，对问题的解决或许无益，但隐藏其后的无奈与辛酸可见一斑。 三、审美挑剔严苛
随着公众不断提高的公民意识，对主流媒体报道的内容进行挑错、补充已经成为一种风尚，可以找出报道失误或者观察报道中的细节，然后通过微博等在线平台进行传播。批判性、挑剔性是其鲜明特征。
2007年，陕西省林业局发布新闻说在陕西省境内发现了华南虎，当地村民周正龙拍摄到一张华南虎的珍贵照片。此事激发网络的热烈讨论，很多人怀疑照片的真实性，因为这么近距离地拍摄老虎，对普通人来说难度系数太大。最后，经过专家和摄影爱好者的研究，认定照片是假的，周正龙也承认，照片是自己对着印有华南虎的年画拍摄。他以诈骗罪被判处2年6个月有期徒刑。
2012年8月，延安重大交通事故现场，有36人遇难，当地领导杨达才一张在事故现场面带微笑的照片引爆网络。当众人还在指责杨达才冷酷无情的时候，有细心的网友注意到他的手表，通过搜索，找出杨达才在不同场合出席时佩戴的手表至少有五块，并且都是高档奢侈品，经专家鉴定，总价值约为二十多万，一时公众视线全都转移到腕表的话题上。随即，杨的第六块、第七块等浮出水面，附带价值十几万的眼镜和皮带也陆续曝光。普通的安监局局长不可能有这样的购买能力，这些东西的来历、购买资金就成了焦点。网络的高度关注引起主流媒体的关注，经调查，杨达才个人存款达1600多万，9月份，陕西省研究决定撤销杨达才的个人职务。事件前后经过不到一个月的时间，正因为网友的火眼金睛，借助网络迅速的传播力和搜索力，局长就变成阶下囚，网络的公民集体智慧和力量再次显现。
四、围观和模仿造句
最先在网络中形成围观场面的是一位网友在贴吧中发布了"贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭"的帖子，在短短9个小时就有了40万的点击量，跟帖超过2万条，但这仅仅是个开始。随后，各种"你妈妈喊你回家吃饭"层出不穷。针对这种情况，南京大学新闻传媒学院的胡翼清教授认为"沉溺网络游戏的玩家内心还是对家庭充满愧疚的"，因而帖子得到高度关注并迅速传播。
现在社会出现好心扶摔倒的老人结果却被讹诈的现象，导致社会舆论哗然，很多人都不愿意伸出援助之手。针对这种情况，北大副校长说："你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿！"一时间，网友纷纷模仿这种句式造句。新浪版"你是新浪人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，新浪启动门户、微博全方位舆论轰炸把他搞臭，要是败诉了，腾讯替你赔偿！"城管版"你要是城管，在街上看到商贩，你揍了他。他要是讹你，你就说你是秉公执法，他要上法院告你，你就说你是临时工。如果败诉了，那他爸不是李刚就是双江，自认倒霉吧！"
2013年2月聚美优品2012年度广告的"陈欧体"受到广泛关注与模仿："你只闻到我的香水，却没看到我的汗水；你有你的规则，我有我的选择；你否定我的现在，我决定我的未来；你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待；你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。梦想，注定是孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样？哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。我是陈欧，我为自己代言。"句式总结为"你有XX，我有XX，你可以XX，但我会XX，但那又怎样？哪怕XX，也要XX。我是XX，我为自己代言。"随后出现了杨幂版、设计师版、徐青勇版等等。
网络发展势头迅猛，网友的智慧也超乎想象。当今是消费时代，大众文化合乎时代发展大肆流行。网民在网络中的行为其实是以网络为媒介，作为主体参与时代文化浪潮，发出自我解读的声音。看似只为娱乐，却在结构与解构中挑剔审美，隐于背后的社会意义是不可估量的。
参考文献：
[1]石磊.新媒体概论[M].北京：中国传媒大学出版社，2009，2.
[2]谢因波曼、克里斯威理斯.自媒体[M].美国：美国新闻学媒体中心，2007.
[3]http：//baike.baidu.com/view/460449.htm.
[4]王光文. 论视频网站UGC经营者的版权侵权注意义务[J].国际新闻界，2012（03）.
作者简介：徐慧（1990--），女，籍贯安徽桐城市，现为中国传媒大学文学院2012级现当代文学硕士研究生。
关键词：网络 新媒体 大众文化 结构 解构
新媒体，顾名思义是与传统媒体相对应，是"报刊、广播、电视等传统媒体以后发展起来的新的媒体形态。是利用数字技术、网络技术、移动技术，通过互联网、无线通信网、卫星等渠道以及电脑、手机、数字电视机等终端，向用户提供信息和娱乐服务的传播形态和媒体形态。"像如今流行的微博、微信、博客等等。媒介形态的新旧其实是相对而言，并不是一成不变的。例如在广播刚刚出现的时候，它对于报纸来说就算是新媒体；可当电视出现之后，广播就退居其次，只能成为旧式媒体了。在当前的媒体环境中，互联网的重要地位无可争辩，可报刊、广播、电视仍然有自己的一席之地，彼此相互融合又保持自身的独立性，共同构成当前复杂并繁荣的媒体环境。
2011年一部集合很多宫斗戏份，讲述一个不谙世事的少女转变成深谋远虑的深宫嫔妃，甚至被拿来与2004年的《金枝欲孽》相媲美的《甄嬛传》在各大卫视掀起收视狂潮。伴随这部剧的火热，一种新的说话方式--"甄嬛体"流行开来，就是模仿剧中人物的语气、用词，用文言文表达出来。这种新的方式其实抽丝剥茧剩下的就是"若是……，想必是极好的……倒也不负……方才、罢了……"。例如"想如今我的身量儿自然是极好的，修长的身型儿加上标准的细高跟，倒是最好不过的了，我愿再长高些，虽会显得高大威猛，倒也不负恩泽"，其实意思就是表达想长高；"在假期最后一日闭关念书本是极好的，可惜内容甚多，前记后忘，臣妾为此寝室难安，倍感力不从心，又奈何天公不作美，消极了背书的兴致，因而甚想与君结伴出游，陶冶性情。"简单说就是想出去玩。与此同时，"元芳，你怎么看"也流行起来，广泛被网友恶搞。这句话是电视剧《神探狄仁杰》中的台词。这部剧其实早在2004年就开播，随后陆续播出续集，可这句台词却在若干年后的2011年流行，并不像"甄嬛体"那样即时流行。新媒体的出现是其中的重要原因。
2010年中国互联网发展最快的应用就是微博，2010年也被称为是"微博元年"。微博是一个基于用户关系的信息分享、传播以及获取平台，具有传递速度快、传播范围广的特点，改变以往信息传递范围窄、只能点对点的传统模式。"元芳体"没有伴随电视剧热播流行，而"甄嬛体"却出现截然相反的情景，这和微博的出现并流行是密不可分的。
调查显示，我国的网民职业结构中，学生最高，接近30%，其次是自由职业者和企业职员，分别是14.6%和10.9%。网民的学历程度以初中和高中占据大多数，年龄分布在10-35岁。这样的网民结构在新媒体环境中会做出怎样的网络在线行为呢？
一、结构与解构能力
2010年一部泰国青春爱情电影《初恋这件小事》在国内热映，讲述的是普通平凡的学生小水喜欢上了高大帅气的阿亮学长，为了他不断使自己变得优秀，从而有了不一样的人生的故事。有网友就将小水前后不同的四张外貌照片组成一组，并在旁边标注大一、大二、大三、大四。大一的时候是灰头灰脸的样子，大二已经有了些许变化，土气渐渐没有了，大三已经变得楚楚动人，到大四俨然就是一副"女神"的样子。原本电影中并没有这种含义，但经过网友的剪辑拼接，就有的新的内涵。
类似的图片组合在网络层出不穷，例如一张图片是著名facebook的创始人扎克伯格和自己的妻子在罗马度蜜月，俩人很奢侈地在麦当劳买了午餐，坐在广场的台阶上享受他们的美味，很幸福。旁边一张照片是一栋豪宅，附上的新闻是中国富豪一掷千金，买下了比弗利山豪宅，点评是如果没有中国，世界非死不可。原本两张毫无关联的照片，经过网友的组合就构成了叙事，个中意思耐人寻味。除了图片的拼接，文字、视频等都可以进行组合，目的或为无厘头搞笑，或为讽刺社会现状。2005年由胡戈导演的《一个馒头引发的血案》网络短片剪辑了电影《无极》和《中国法制报道》，无厘头的对白、搞笑滑稽的片段组接，网络下载量远超《无极》。总之组合拼接都是为表达个人或集体意愿。
这里体现的就是网民的在线结构、解构编辑能力。新媒体编辑，体现为对素材的二度创作。即网友不需要亲临现场，只需要对已经存在的素材进行重新整合、置换，表达自己想传达的信息，从而完成结构性叙事。
二、极度娱乐化
互联网与电视一个最大的区别就是网络让你拥有主动性，而电视只能让你被动接受。看电视的时候，我们不需要过多思考，因为播放的都是已经被编辑好的，我们只要跟着剧情走向听下去就可以，大脑处于停滞状态；而当我们面对互联网的时候，信息铺天盖地，我们必须按照需求从中挑选自己需要的，这里面就会涉及到信息的择取，人的能动性就体现出来，我们的大脑一直处于高速运转。这样说来"电视让你越看越笨，电脑让你活力无限"也不无道理。
在媒介融合时代，恶搞、戏谑成为主题。任何严肃的事件都可以在网友的手下变成让人哭笑不得的作品，或许"含着泪的笑"比"单纯哭喊"要更能让人接受，发泄情绪效果要更好吧！
有这样的一副网友创作的漫画，女主角对男主角说"强哥，你还活着，太好了！我怕你坐动车出事故、被城管打死、打电话怕你手机爆炸，见到你真是太好了！"男主角说"我以为再也见不到你了！你没有被地沟油、苏丹红、毒馒头毒死、坐电梯没有出事故、坐车时候车没有侧翻、桥没有断实在是太好了！"结尾是男女主角紧紧抱在一起，为自己多活一天激动地流下了眼泪，感叹自己能活下来是生命的奇迹。另一幅漫画是一位神仙下凡，说可以满足人的一个愿望。可想了一会，神仙脸色大变，说"等等，求一张火车票这个愿望除外"。
这些其实映射了当前存在的很多社会问题，食品安全、交通安全、社会公共安全等等。当很多的社会问题无法通过正规渠道得到解决，积郁心中的不快又不得不找到发泄出口的时候，无门槛限制的网络就成了集体吐槽、发泄不满的舞台，大众文化的娱乐性在此得到淋漓尽致地发挥。网友已经不满足义正言辞地揭露社会问题，他们找到了属于自己的关心社会的方式：以趣味性十足的内容、灵活多样的形式、强烈的视觉冲击力为大众营造轻松的阅读接受环境，极度娱乐化消解了重大社会问题的严肃性，对问题的解决或许无益，但隐藏其后的无奈与辛酸可见一斑。 三、审美挑剔严苛
随着公众不断提高的公民意识，对主流媒体报道的内容进行挑错、补充已经成为一种风尚，可以找出报道失误或者观察报道中的细节，然后通过微博等在线平台进行传播。批判性、挑剔性是其鲜明特征。
2007年，陕西省林业局发布新闻说在陕西省境内发现了华南虎，当地村民周正龙拍摄到一张华南虎的珍贵照片。此事激发网络的热烈讨论，很多人怀疑照片的真实性，因为这么近距离地拍摄老虎，对普通人来说难度系数太大。最后，经过专家和摄影爱好者的研究，认定照片是假的，周正龙也承认，照片是自己对着印有华南虎的年画拍摄。他以诈骗罪被判处2年6个月有期徒刑。
2012年8月，延安重大交通事故现场，有36人遇难，当地领导杨达才一张在事故现场面带微笑的照片引爆网络。当众人还在指责杨达才冷酷无情的时候，有细心的网友注意到他的手表，通过搜索，找出杨达才在不同场合出席时佩戴的手表至少有五块，并且都是高档奢侈品，经专家鉴定，总价值约为二十多万，一时公众视线全都转移到腕表的话题上。随即，杨的第六块、第七块等浮出水面，附带价值十几万的眼镜和皮带也陆续曝光。普通的安监局局长不可能有这样的购买能力，这些东西的来历、购买资金就成了焦点。网络的高度关注引起主流媒体的关注，经调查，杨达才个人存款达1600多万，9月份，陕西省研究决定撤销杨达才的个人职务。事件前后经过不到一个月的时间，正因为网友的火眼金睛，借助网络迅速的传播力和搜索力，局长就变成阶下囚，网络的公民集体智慧和力量再次显现。
四、围观和模仿造句
最先在网络中形成围观场面的是一位网友在贴吧中发布了"贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭"的帖子，在短短9个小时就有了40万的点击量，跟帖超过2万条，但这仅仅是个开始。随后，各种"你妈妈喊你回家吃饭"层出不穷。针对这种情况，南京大学新闻传媒学院的胡翼清教授认为"沉溺网络游戏的玩家内心还是对家庭充满愧疚的"，因而帖子得到高度关注并迅速传播。
现在社会出现好心扶摔倒的老人结果却被讹诈的现象，导致社会舆论哗然，很多人都不愿意伸出援助之手。针对这种情况，北大副校长说："你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿！"一时间，网友纷纷模仿这种句式造句。新浪版"你是新浪人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，新浪启动门户、微博全方位舆论轰炸把他搞臭，要是败诉了，腾讯替你赔偿！"城管版"你要是城管，在街上看到商贩，你揍了他。他要是讹你，你就说你是秉公执法，他要上法院告你，你就说你是临时工。如果败诉了，那他爸不是李刚就是双江，自认倒霉吧！"
2013年2月聚美优品2012年度广告的"陈欧体"受到广泛关注与模仿："你只闻到我的香水，却没看到我的汗水；你有你的规则，我有我的选择；你否定我的现在，我决定我的未来；你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待；你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。梦想，注定是孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样？哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。我是陈欧，我为自己代言。"句式总结为"你有XX，我有XX，你可以XX，但我会XX，但那又怎样？哪怕XX，也要XX。我是XX，我为自己代言。"随后出现了杨幂版、设计师版、徐青勇版等等。
网络发展势头迅猛，网友的智慧也超乎想象。当今是消费时代，大众文化合乎时代发展大肆流行。网民在网络中的行为其实是以网络为媒介，作为主体参与时代文化浪潮，发出自我解读的声音。看似只为娱乐，却在结构与解构中挑剔审美，隐于背后的社会意义是不可估量的。
参考文献：
[1]石磊.新媒体概论[M].北京：中国传媒大学出版社，2009，2.
[2]谢因波曼、克里斯威理斯.自媒体[M].美国：美国新闻学媒体中心，2007.
[3]http：//baike.baidu.com/view/460449.htm.
[4]王光文. 论视频网站UGC经营者的版权侵权注意义务[J].国际新闻界，2012（03）.
作者简介：徐慧（1990--），女，籍贯安徽桐城市，现为中国传媒大学文学院2012级现当代文学硕士研究生。