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摘要:一挥而就一篇成功的应试作文是芸芸考生梦寐以求的美事,然而应试作文难写又恰恰是困扰众多考生的难题,其中的难处涉及审题剖析、立意构思、素材选择、谋篇布局、语言表达等方方面面,不一而足,不少考生常哀叹“巧妇难为无米之炊”,简单地认为写作的关键难题在素材的积累和运用,以为只要有好的素材,即拥有了撬起地球的支点,可以高枕无忧了。其实不然,在高考作文命题审题难度降低,力求让考生有话可说有东西可写的今天,更重要的是作文的思维深度,否则行文就会出现层次单一、肤浅杂乱、重复啰嗦等问题,写作者不堪其苦,阅者难忍其烦,成绩当然很难理想。
关键词:思维;作文;提升
以名言类材料“世间最让人消受不了的是对美的祭奠——余秋雨”作文训练为例,从审题剖析的角度为例,考生必须抓住三个核心语词——“消受不住”、“美”和“祭奠”,而从考生关注的思维顺序点而言,“美”是指一切符合人类审美原则需求和习惯的人、物、事,行文中应着力化虚为实、化大为小;“祭奠”,表明了两层含义,一是对象必须是已经消失或正在消失的事物,二是,表达的是一种惋惜眷恋、伤悲哀痛的情感,同时还不仅仅停留在心理情绪层面之上,还要有对消逝之美的悼念仪式,当然仪式可以是多样的,但是一定要是外化的、可感可知的行为;“消受不住”一词本身没有理解上的难度,就是简单的受不了而已,关键是后接的宾语,消受不住的对象究竟是什么?有学生会把题目偷换为“世间最让人消受不住的,就是美的消亡。”其实,这个题目一波三折,愈转愈奇。题目恰恰在这里三转,最让人消受不住的不是美的消亡,而是对消亡了的美的祭奠。恰如《明湖居听书》一文中,描写王小玉说书的那段文字“唱了十数句之后,渐渐的越唱越高,忽然拔了一个尖儿,像一线钢丝抛入天际,不禁暗暗叫绝。哪知她于那极高的地方,尚能回环转折。几啭之后,又高一层,接连有三四叠,节节高起。”回顾文学之作,韩愈《祭十二郎文》、苏轼《祭十二郎文》、鲁迅《纪念刘和珍君》等经典之作,可谓神理超越,妙如毫巅。
审题剖析到位之后,仍然存在着如何成文的问题,如何进一步展示思维的深度,不少考生觉得素材的选择调用并不困难,但却大多碰到写了两三百字却难以为继的问题,出现了思维打顿现象,难以突破思维瓶颈,只能敷衍成文的问题,此时,建议采用对照式思维,这是解决思维深度不够难以成文问题的有效路径。所谓对照式思维,就是通过对两种相近或是相反事物的对比进行思维,寻找事物的异同及其本质与特性。写作构思中可以尝试以下几种思维方式:
一是具体物质与抽象精神的对照。从立意思考的角度来看,每一项具体事物存在的表象之下,必然有其深刻的内因,写作中应注意深入挖掘,达到主题的升华,让文章更具思维的深度。如考生选择了这样一个素材,以记忆深处儿时隔灶香豆腐为写作内容,除了展示其外形方正、口感细腻、工艺精美以及营养丰富的特点之外,还要进一步由表及里,透过现象看到本质,挖掘其身上所附着的对传统工艺之坚守、追求品质之诚信美的内在美等等,这样由实而虚,虚实结合,相互关照,才具有思维的纵深感,达成主题的升华,也能引发阅读者的深邃思考。
二是正反两面的对照,如是与非、对与错、真与假、美与丑、善与恶等等,其实,从审题立意的角度来看,对美的祭奠,饱含着对消失或正在消失的美的人、物、事的眷恋、悲伤、哀痛,不正是对现实生活中丑的现象的不满、嫌恶、怨愤。比如说考生以祭奠生活中的简朴之美为题材,其实包含着的正是对现实生活中过度包装,追求奢靡,忽略本真的不满和厌弃,如此正反对照分析,有利于思维的深化,论述层次的丰富。
三是时空方面的对照,如过去、现在、未来在时间轴方向上的对照,最美的祭奠关注的对象是过去或现在,那么如果深入分析到不仅是要祭奠呢,更要关注现实中美的现状,以及对未来生活中美的关注,如此文章的纵深感就更强了。同时,空间上可以关注不同地域、国家上的差异,如中外、东西方文化的差异问题,这样涉及古今中外,思路自然开阔,思维自然深化,层次自然清晰。
四是思想与行动的对照,如分析到对美的祭奠是最让人消受不住的,但不能仅仅停留在情绪上的伤感、哀痛上,更重要的是落实到具体的行动上,以实际行动的举措来唤醒世人对消逝之美的关注、重视,尤其是对正在消失中美的珍惜和保护,增强对未来之美的期待,這样分析下去,就能剥笋般层层深入,使论述走向深层。
要能在考场上,运用对照思维促进行文走向内容丰富、思想深刻,亦非在短短一小时间可一挥而就,所谓冰冻三尺非一日之寒,要在平时注意锻炼自己思维,注意看待评论事物现象时多运用对照思维,如此方能在考场之上运用自如游刃有余。
作者简介:
张辉,江苏省海门市,江苏省海门中学。
关键词:思维;作文;提升
以名言类材料“世间最让人消受不了的是对美的祭奠——余秋雨”作文训练为例,从审题剖析的角度为例,考生必须抓住三个核心语词——“消受不住”、“美”和“祭奠”,而从考生关注的思维顺序点而言,“美”是指一切符合人类审美原则需求和习惯的人、物、事,行文中应着力化虚为实、化大为小;“祭奠”,表明了两层含义,一是对象必须是已经消失或正在消失的事物,二是,表达的是一种惋惜眷恋、伤悲哀痛的情感,同时还不仅仅停留在心理情绪层面之上,还要有对消逝之美的悼念仪式,当然仪式可以是多样的,但是一定要是外化的、可感可知的行为;“消受不住”一词本身没有理解上的难度,就是简单的受不了而已,关键是后接的宾语,消受不住的对象究竟是什么?有学生会把题目偷换为“世间最让人消受不住的,就是美的消亡。”其实,这个题目一波三折,愈转愈奇。题目恰恰在这里三转,最让人消受不住的不是美的消亡,而是对消亡了的美的祭奠。恰如《明湖居听书》一文中,描写王小玉说书的那段文字“唱了十数句之后,渐渐的越唱越高,忽然拔了一个尖儿,像一线钢丝抛入天际,不禁暗暗叫绝。哪知她于那极高的地方,尚能回环转折。几啭之后,又高一层,接连有三四叠,节节高起。”回顾文学之作,韩愈《祭十二郎文》、苏轼《祭十二郎文》、鲁迅《纪念刘和珍君》等经典之作,可谓神理超越,妙如毫巅。
审题剖析到位之后,仍然存在着如何成文的问题,如何进一步展示思维的深度,不少考生觉得素材的选择调用并不困难,但却大多碰到写了两三百字却难以为继的问题,出现了思维打顿现象,难以突破思维瓶颈,只能敷衍成文的问题,此时,建议采用对照式思维,这是解决思维深度不够难以成文问题的有效路径。所谓对照式思维,就是通过对两种相近或是相反事物的对比进行思维,寻找事物的异同及其本质与特性。写作构思中可以尝试以下几种思维方式:
一是具体物质与抽象精神的对照。从立意思考的角度来看,每一项具体事物存在的表象之下,必然有其深刻的内因,写作中应注意深入挖掘,达到主题的升华,让文章更具思维的深度。如考生选择了这样一个素材,以记忆深处儿时隔灶香豆腐为写作内容,除了展示其外形方正、口感细腻、工艺精美以及营养丰富的特点之外,还要进一步由表及里,透过现象看到本质,挖掘其身上所附着的对传统工艺之坚守、追求品质之诚信美的内在美等等,这样由实而虚,虚实结合,相互关照,才具有思维的纵深感,达成主题的升华,也能引发阅读者的深邃思考。
二是正反两面的对照,如是与非、对与错、真与假、美与丑、善与恶等等,其实,从审题立意的角度来看,对美的祭奠,饱含着对消失或正在消失的美的人、物、事的眷恋、悲伤、哀痛,不正是对现实生活中丑的现象的不满、嫌恶、怨愤。比如说考生以祭奠生活中的简朴之美为题材,其实包含着的正是对现实生活中过度包装,追求奢靡,忽略本真的不满和厌弃,如此正反对照分析,有利于思维的深化,论述层次的丰富。
三是时空方面的对照,如过去、现在、未来在时间轴方向上的对照,最美的祭奠关注的对象是过去或现在,那么如果深入分析到不仅是要祭奠呢,更要关注现实中美的现状,以及对未来生活中美的关注,如此文章的纵深感就更强了。同时,空间上可以关注不同地域、国家上的差异,如中外、东西方文化的差异问题,这样涉及古今中外,思路自然开阔,思维自然深化,层次自然清晰。
四是思想与行动的对照,如分析到对美的祭奠是最让人消受不住的,但不能仅仅停留在情绪上的伤感、哀痛上,更重要的是落实到具体的行动上,以实际行动的举措来唤醒世人对消逝之美的关注、重视,尤其是对正在消失中美的珍惜和保护,增强对未来之美的期待,這样分析下去,就能剥笋般层层深入,使论述走向深层。
要能在考场上,运用对照思维促进行文走向内容丰富、思想深刻,亦非在短短一小时间可一挥而就,所谓冰冻三尺非一日之寒,要在平时注意锻炼自己思维,注意看待评论事物现象时多运用对照思维,如此方能在考场之上运用自如游刃有余。
作者简介:
张辉,江苏省海门市,江苏省海门中学。