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随着马克思主义的不断渗入，在党的领导下，逐渐形成了独具中国特色的马克思主义，即——马克思主义中国化。而“中国化马克思主义”这一命题，其所呈现的逻辑基点，在内涵、立场以及动态功能等重要领域应做到自觉、理性地探究。为了进一步剖析中国化马克思主义这一命题，可从其基本内涵、规律遵循以及所涉及到现实价值这三个方面，揭示其深刻奥义，以期为马克思主义中国化的合理度与合法度，及其认同成效度的有效构建提供科学的路径及深刻的启迪。
马克思主义中国化就其逻辑性及活动进程方面来看，都以其个历史阶段所展现的重要历史成果，体现着马克思主义的科学性、时代性及正确性。而马克思主义中国化的不断发展，需要以科学且发展的眼光正确对待，如此一来才能建立起“化”与“被化”以及“互化”之间的关系的探索奠定坚实的理论基础，从而为“马克思主义中国化”这一命题，提供严谨的哲学内涵，提供科学的理论发展规律以及相应的理论依据，与此同时，也为其价值实现等提供理论考量。在漫长的历史发展过程，中国共产党将马克思主义同中国的具体实践相结合，进而发展了马克思主义中国化的一系列理论成果，确立了中国特色社会主义道路，建立了中国特色社会主义，并在不断的发展、实践过程中，不断与中国具体实践相结合。马克思主义中国化的理论指导，使中国发生了翻天覆地的变化，中华人民实现了从站起来到强起来到富起来的伟大转变。马克思主义中国化，中国化马克思主义以及马克思主义化中国三者的有机结合，是我国马克思主义发展过程中的基本生命线，在我国漫长的历史革命及未来发展中处处绽放着科学的光芒。
一、对中国化马克思主义基本内涵的深思
分析“中国化马克思主义”这一命题的首要步骤就是明确“化”的思维模式。从中国化马克思主义的基本内涵来剖析“化”的含义，不难发现，不同于以往的发展演变，“化”所涉及的内涵会随着环境的改变而改变，进而衍生出“内化”、“外化”、“聚化”等不同内涵。而在时代发展的变迁中，对“化”这一特定的内核及其相关元素的对比可见，“化”的内涵会在时空的延展以及压缩过程中展现不同的内容。在逻辑开展方式以及视域这一角度可见，基于社会实践上的“化”，是不存在完成状态的，相反一直处于发展状态，且以改造世界为宗旨自觉地将自身权益同客观对象的本质规律及其目的性结合起来，深度挖掘了其时空含义，对其所涵盖问题精度进行了进一步的定位及探索。
马克思主义中国化是我党一直以来的问题指向，其整合了中国漫长发展过程中的革命问题、建设问题及改革问题，对马克思主义真理的价值确定，内涵丰富及价值彰显提供了最好的范例。中国化马克思主义是当代中国发展过程中，民族问题的逻辑起点，是深刻剖析问题的切入点及落脚点，更是体现马克思主义真理的具体体现。在我国的不同发展阶段中，我党始终遵循着马克思主义的科学真理，成立了中国共产党，确定了中国特色社会主义，进行了社会主义革命及改造，在马克思主义的指导下我党领导广大人们群众宣扬了马克思主义真理，实现了中国革命、建设以及改革的深刻结合。
二、中国化马克思主义发展规律的内在要求
建立、健全马克思主义中国化的基本切入点是明确“化”的主体、立场、以及载体。而“化”的主体、“化”的立场以及“化”的载体始终贯彻、实践着中国化马克思主义这一根本根本问题，确定了其发展、实践的合理法度及合法法度。站在“化”的主体角度来看，“党”是马克思主义中国化的实践主体及领带力量，是带领中国人民走出半殖民地半封建社会的主导力量，也是领导人民实现富强，帮助人们提升生产、生活质量的根本导向。“党”准确掌握了马克思主义的普遍真理同中国具体实践相结合的要点，为马克思主义的高效实现、理性传播及形态发展等奠定了坚实的理论基础。站在“化”的立场角度来看，马克思主义中国化的核心要义就是“实事求是”。对马克思主义的深刻剖析不仅仅是局限于“照抄照搬”，而是在结合时代发展规律的前提下，以及我国的具体实践，所呈现出的发展和升华，并在实事求是这一核心要义的要求下，不断对马克思主义这一真理进行发展，从而确保马克思主义中国化的生命力及正确性。站在“化”的载体角度来看，中华优秀传统文化的现代化体现是中国化马克思主义的文化载体，而马克思主义的文化要素指的是中华优秀传统文化的合理内核同马克思主义实质精神的内在契合。
“党”是我国马克思主义中国化的实践主体。“党”在我国长远发展历程中所体现出的坚韧性、积极性、及活跃性等，是领导人民贯彻马克思主义科学观，走科学发展质量的切实保障。中国共产党的崇高地位来自于中华名族伟大复兴及中国特色社会主义道路的必然选择，是衔接理论于群众掌握这一问题的落脚点及出发点，马克思主义中国化鲜明彰显了马克思主义理论及中国具体实践之间的密切结合，体现了“化”的主体特点及主体归属，是中华民族发展过程中的最大实践体现。
三、中国化马克思主义创新实践的现实价值
为了进一步凸显马克思主义中国化的科学性及时代性，就需要明确“化”的动态功能、境界跃迁及比较视域。站在“化”的动态功能角度来看，“化”的理论性功能及其实践指引功能相互交错，共同呈现了马克思主义的智慧光辉。马克思主义的开放性，决定了马克思主义允许各国人民将之与国家的具体实践相结合，衍生出具有国家特色的马克思主义。马克思主义中国化的不断实践，丰富了马克思主义的内涵，在发展了马克思主义的同时，也反过来影响并指导着中国的具体实践。站在“化”的境界跃迁角度来看，马克思主义中国化的发展及丰富，展示了马克思主义的个性化内涵，充分展露了马克思主义的先进性及民族性，奠定了民族境界是跃迁、回归马克思主义的必经之路的历史地位，与此同时也是马克思主义世界性，民族境界性的鮮明体现。站在“化”的比较视域这一角度来看，具有苏俄特色的马克思主义的发展与实践，一度成为世界马克思主义的发展典范，但随着苏俄政府的土崩瓦解，苏俄化马克思主义的实践发展也被迫终止。中国化马克思主义的发展吸取了苏俄的教训，建立了具有科学性及真理性的，适合中国发展的马克思主义道路，中国化马克思主义的确立在世界范围掀起马克思主义狂潮，世界各国人民纷纷站起来，为捍卫无产主义而奋斗。中国化马克思主义理论体系的建立与发展，促进了中国的实践与发展，其内在逻辑性与理论逻辑，引导着中国的具体实践。中国化马克思主义理论的生机活力激发了马克思主义的建立与发展，激荡产生了马克思主义理论的生长点，突出了中国社会发展过程中的问题变迁，为中国连续不断的具体实践奠定了理论基础。
四、结语
综上所述，在漫长的历史发展过程，中国共产党将马克思主义同中国的具体实践相结合，进而发展了马克思主义中国化的一系列理论成果，确立了中国特色社会主义道路，建立了中国特色社会主义，并在不断的发展、实践过程中，不断与中国具体实践相结合。马克思主义中国化的理论指导，使中国发生了翻天覆地的变化，中华人民实现了从站起来到强起来到富起来的伟大转变。马克思主义中国化，中国化马克思主义以及马克思主义化中国三者的有机结合，是我国马克思主义发展过程中的基本生命线，在我国漫长的历史革命及未来发展中处处绽放着科学的光芒。（作者单位：内蒙古师范大学法政学院）
马克思主义中国化就其逻辑性及活动进程方面来看，都以其个历史阶段所展现的重要历史成果，体现着马克思主义的科学性、时代性及正确性。而马克思主义中国化的不断发展，需要以科学且发展的眼光正确对待，如此一来才能建立起“化”与“被化”以及“互化”之间的关系的探索奠定坚实的理论基础，从而为“马克思主义中国化”这一命题，提供严谨的哲学内涵，提供科学的理论发展规律以及相应的理论依据，与此同时，也为其价值实现等提供理论考量。在漫长的历史发展过程，中国共产党将马克思主义同中国的具体实践相结合，进而发展了马克思主义中国化的一系列理论成果，确立了中国特色社会主义道路，建立了中国特色社会主义，并在不断的发展、实践过程中，不断与中国具体实践相结合。马克思主义中国化的理论指导，使中国发生了翻天覆地的变化，中华人民实现了从站起来到强起来到富起来的伟大转变。马克思主义中国化，中国化马克思主义以及马克思主义化中国三者的有机结合，是我国马克思主义发展过程中的基本生命线，在我国漫长的历史革命及未来发展中处处绽放着科学的光芒。
一、对中国化马克思主义基本内涵的深思
分析“中国化马克思主义”这一命题的首要步骤就是明确“化”的思维模式。从中国化马克思主义的基本内涵来剖析“化”的含义，不难发现，不同于以往的发展演变，“化”所涉及的内涵会随着环境的改变而改变，进而衍生出“内化”、“外化”、“聚化”等不同内涵。而在时代发展的变迁中，对“化”这一特定的内核及其相关元素的对比可见，“化”的内涵会在时空的延展以及压缩过程中展现不同的内容。在逻辑开展方式以及视域这一角度可见，基于社会实践上的“化”，是不存在完成状态的，相反一直处于发展状态，且以改造世界为宗旨自觉地将自身权益同客观对象的本质规律及其目的性结合起来，深度挖掘了其时空含义，对其所涵盖问题精度进行了进一步的定位及探索。
马克思主义中国化是我党一直以来的问题指向，其整合了中国漫长发展过程中的革命问题、建设问题及改革问题，对马克思主义真理的价值确定，内涵丰富及价值彰显提供了最好的范例。中国化马克思主义是当代中国发展过程中，民族问题的逻辑起点，是深刻剖析问题的切入点及落脚点，更是体现马克思主义真理的具体体现。在我国的不同发展阶段中，我党始终遵循着马克思主义的科学真理，成立了中国共产党，确定了中国特色社会主义，进行了社会主义革命及改造，在马克思主义的指导下我党领导广大人们群众宣扬了马克思主义真理，实现了中国革命、建设以及改革的深刻结合。
二、中国化马克思主义发展规律的内在要求
建立、健全马克思主义中国化的基本切入点是明确“化”的主体、立场、以及载体。而“化”的主体、“化”的立场以及“化”的载体始终贯彻、实践着中国化马克思主义这一根本根本问题，确定了其发展、实践的合理法度及合法法度。站在“化”的主体角度来看，“党”是马克思主义中国化的实践主体及领带力量，是带领中国人民走出半殖民地半封建社会的主导力量，也是领导人民实现富强，帮助人们提升生产、生活质量的根本导向。“党”准确掌握了马克思主义的普遍真理同中国具体实践相结合的要点，为马克思主义的高效实现、理性传播及形态发展等奠定了坚实的理论基础。站在“化”的立场角度来看，马克思主义中国化的核心要义就是“实事求是”。对马克思主义的深刻剖析不仅仅是局限于“照抄照搬”，而是在结合时代发展规律的前提下，以及我国的具体实践，所呈现出的发展和升华，并在实事求是这一核心要义的要求下，不断对马克思主义这一真理进行发展，从而确保马克思主义中国化的生命力及正确性。站在“化”的载体角度来看，中华优秀传统文化的现代化体现是中国化马克思主义的文化载体，而马克思主义的文化要素指的是中华优秀传统文化的合理内核同马克思主义实质精神的内在契合。
“党”是我国马克思主义中国化的实践主体。“党”在我国长远发展历程中所体现出的坚韧性、积极性、及活跃性等，是领导人民贯彻马克思主义科学观，走科学发展质量的切实保障。中国共产党的崇高地位来自于中华名族伟大复兴及中国特色社会主义道路的必然选择，是衔接理论于群众掌握这一问题的落脚点及出发点，马克思主义中国化鲜明彰显了马克思主义理论及中国具体实践之间的密切结合，体现了“化”的主体特点及主体归属，是中华民族发展过程中的最大实践体现。
三、中国化马克思主义创新实践的现实价值
为了进一步凸显马克思主义中国化的科学性及时代性，就需要明确“化”的动态功能、境界跃迁及比较视域。站在“化”的动态功能角度来看，“化”的理论性功能及其实践指引功能相互交错，共同呈现了马克思主义的智慧光辉。马克思主义的开放性，决定了马克思主义允许各国人民将之与国家的具体实践相结合，衍生出具有国家特色的马克思主义。马克思主义中国化的不断实践，丰富了马克思主义的内涵，在发展了马克思主义的同时，也反过来影响并指导着中国的具体实践。站在“化”的境界跃迁角度来看，马克思主义中国化的发展及丰富，展示了马克思主义的个性化内涵，充分展露了马克思主义的先进性及民族性，奠定了民族境界是跃迁、回归马克思主义的必经之路的历史地位，与此同时也是马克思主义世界性，民族境界性的鮮明体现。站在“化”的比较视域这一角度来看，具有苏俄特色的马克思主义的发展与实践，一度成为世界马克思主义的发展典范，但随着苏俄政府的土崩瓦解，苏俄化马克思主义的实践发展也被迫终止。中国化马克思主义的发展吸取了苏俄的教训，建立了具有科学性及真理性的，适合中国发展的马克思主义道路，中国化马克思主义的确立在世界范围掀起马克思主义狂潮，世界各国人民纷纷站起来，为捍卫无产主义而奋斗。中国化马克思主义理论体系的建立与发展，促进了中国的实践与发展，其内在逻辑性与理论逻辑，引导着中国的具体实践。中国化马克思主义理论的生机活力激发了马克思主义的建立与发展，激荡产生了马克思主义理论的生长点，突出了中国社会发展过程中的问题变迁，为中国连续不断的具体实践奠定了理论基础。
四、结语
综上所述，在漫长的历史发展过程，中国共产党将马克思主义同中国的具体实践相结合，进而发展了马克思主义中国化的一系列理论成果，确立了中国特色社会主义道路，建立了中国特色社会主义，并在不断的发展、实践过程中，不断与中国具体实践相结合。马克思主义中国化的理论指导，使中国发生了翻天覆地的变化，中华人民实现了从站起来到强起来到富起来的伟大转变。马克思主义中国化，中国化马克思主义以及马克思主义化中国三者的有机结合，是我国马克思主义发展过程中的基本生命线，在我国漫长的历史革命及未来发展中处处绽放着科学的光芒。（作者单位：内蒙古师范大学法政学院）