据说，嘉善名字的由来，最早可考于《论语》“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能”，又因地嘉人善而得名。嘉善县是江、浙、沪长三角城市群核心的一颗珍珠，在水的浸润下圆润温和又纯洁恬静。俗话说，一方水土养育一方人。老子《道德经》中提到“上善若水”，水的性格和特征造就了嘉善人好学善思、温敦从容的特点，宽容大度、吃苦耐劳的性格，自古便有袁黄、陈龙正等劝善思想家和实践者。千百年来，与人为善、戒恶扬善，以和为贵、以善为美的“善文化”在这片土地上不断积淀，通过嘉善人对传统、人文历史和地域文化特征的不断凝练，总结出了“勤、孝、谦、和、思”的五字核心，孕育了别具一格的人文精神。
　　《国语·晋语》中提到：“善，德之建也。”“善”即“和谐”，它既是中华传统文化中最高尚的品德，又是我国现阶段社会主义核心价值观的重要组成部分。党的十八大报告提出，加强生态文明建设，把生态文明纳入中国特色社会主义建设“五位一体”总体布局之中。在生态文明建设过程中，德育承担着传播生态文明理念的使命。让生态文明观在全社会牢固树立，关键是要提高人的素质和道德境界。近几年，嘉善县教育局在生态德育的基础上，将德育与地域文化——“善文化”相结合，努力推进人与自然、人与人、人与社会的和谐统一，形成了独具特色的“善的教育”，从而达到“学生善于学、教师善于教、学校善于管理”的“教育生态平衡”。
　　尚善
　　德育的灵魂就是要培养学生树立正确的世界观、价值观、人生观。“善”继承和发扬了中华民族道德文化的精髓，更符合当今时代精神的要求，有引领道德价值取向的作用。“善的教育”就是要让学生脑中有善的思想，崇尚善的行为，形成善的意识。嘉善县教育局结合本地德育资源，把课堂作为加强学生思想道德建设工作的主阵地，深化德育课程改革，开发了《善的教育》地方教材，作为小学四年级思想品德课的有益补充，这也是一次将“善”的种子植根校园，播撒到孩子们心灵的有益尝试。各个学校结合自身实际，开发了一批优秀的传播“善文化”的校本课程。
　　在众江南古镇中，西塘镇的古人是最有公共设施意识的：西塘镇所有的角落，都以廊檐的方式连通起来，家家相连，店铺相通。西塘人就是以这样直观的方式，体现出“与人为善”的和谐社会精神。嘉善县第三中学坐落于西塘古镇中心，学校充分利用古镇的“善文化”育人元素，从古镇建筑、民间艺术、民间工艺甚至民间艺人上要资源，开设了“古韵熏陶”系列课程，包括：版画、陶艺、陶笛、古筝和速写等校本课程，学生通过耳濡目染和亲身体验增强艺术鉴赏力和创造力，从而获得感受和谐生活、向往和谐生活和创造和谐生活的能力。
　　“地上种了菜，就不易长草；心中有了善，就不易生恶。”这是杜鹃小学《育善集》中的一句话。学校开设“育善课”，广泛动员师生积极参与，挖掘整理“善”的元素，收集师生的善言、善行，编写成了这本充满正能量的德育校本教材。
　　苏霍姆林斯基曾说，道德是照亮全面发展的一切方面的光源，而同时它又是人的个性的一个个别的特殊的方面。德育在注重人全面发展的同时也要尊重每个个体，注重个性发展。泗洲中学开设了16门社团活动课程，30门校本选修课程以及节典活动课程和综合实践课程，实行走班制和“积分制”评价，让学生在学校中有机会发挥自己的特长，发展自己的爱好，个性特点与共性进行有机结合，引导学生成为“弘毅、睿智、健硕、优雅、善群”的阳光少年！
　　此外，嘉善一中以袁了凡和陈龙正的事迹为素材，整理出了独具特色的善文化校本课程，干窑中学《不息的窑火》，嘉善实验小学的六旗引领下的励志教育系列课程，嘉善高级中学《善的故事》等，均从不同的角度和内容入手，教育学生知善、尚善，引导广大青少年从小树立正确的世界观、价值观、人生观，为其一生的成长扎下坚实的地基。
　　育善
　　每个学生都是独特的个体，他们会用各自的方式来感知世界，教师是学生成长路上的引路人，引导学生形成正确的人生观、价值观、世界观，在人生路上少走弯路，是每一位教师的使命。孙元菁老师是一位“有理科思维的文科班主任”，她在班级里推行植物领养活动，让孩子们领养班级里的植物，养护植物需要耐心和爱心，孙老师带领学生研究植物的习性，进行扦插、嫁接等“科研”活动；用班级鱼缸的废水浇灌植物，形成班级生态循环，还主动承担起了学校里的公共植物养护工作。学生们在养护植物的过程中形成了“爱植物，爱学校，爱生活”的意识，让学生关注自身，思考自身；关注世界，思考世界。从一棵植物开始，学生开始关注身边的事，经常思考事情与事情之间的联系；对习以为常的做事方法，有改进或优化的想法；养成有条不紊和井然有序的习惯。小到种花和学习，大到社会和国家，学生都有热情和能力去关注和思考。
　　德育是什么？最通俗的说，就是让学生能成为更好的人！好老师应该是智慧型的老师，具备学习、处世、生活、育人的智慧，既授人以鱼，又授人以渔，能够在各个方面给学生以帮助和指导。
　　小丁同学是个家庭情况十分特殊的孩子：与父亲前任妻子的孩子在同一屋檐下剑拔弩张地生活多年，父母又要离异。母亲对父亲薄情寡义的反复控诉和对他每况愈下的成绩的愤怒指责，让他成了一个桀骜不驯、极度情绪化的男生。在初三第一轮复习的紧要关头，小丁居然用打火机烧毁了自己的所有复习资料。嘉善县实验中学杨群英老师面对这个特殊的孩子时，运用了不一样的智慧：面对过于早熟却恨着父母的小丁，杨老师教育小丁直面问题，“你恨父亲吗？”“夫不为夫，父不为父，焉能不恨？但，子可为子？你身上流着父亲的血，这是不可改变的事实！你的妈妈十五年甘心在家相夫教子到头来却成了弃妇！一个弃妇把所有的希望都押在了儿子身上换来的却是儿子的怨恨！祥林嫂的喋喋不休让周围的每个人生厌甚至嗤之以鼻，但如果这‘周围的人’中也有他亲生的儿子那这实在就是可悲了。”“孩子，别怪老师今天的话直接而刺人，因为我觉得是清醒的时候了。其实妈妈更是可敬的。不是吗？无论你用多恶毒的话语去顶撞她，无论你用多怨恨的眼神去刺伤她，她对你的付出依然如故，无怨无悔。爸爸其实也并不可恨，他为家庭辛苦打拼多年且已双鬓染霜。他的选择或许是做孩子的你暂时无法理解的，但成人有成人的世界。我常告诉你们要为了理想前途而努力，而你不一样，你更要为了妈妈的付出而奋斗，因为现在你就是妈妈的全部！”三天后，小丁递给杨老师一封厚厚的信，其中有这样一些话：“老师，这一次的长谈让我深切地感受到了您长久以来的呵护和坚持。原来有一种师爱，叫直面惨痛，叫坚持到底。谢谢您，也请您继续相信我！” 　　教育是爱的艺术，面对令人头疼的学生，教师能否依然爱他到底，这就不仅需要韧性，而且更需要智慧了。教育应该是智慧与爱并行，让教育的智慧在坚持到底的爱中闪光！
　　2014年教师节，习总书记在北京师范大学考察时强调，百年大计，教育为本。教育大计，教师为本。国家繁荣、民族振兴、教育发展，需要我们大力培养造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师队伍，需要涌现一大批好老师。笔者认为，教师的成长更需要得到全社会的关注。在泗洲小学校长陈岳峰校长看来，激发教师的正能量，让教师真正爱上学校、爱上这份职业才是培养好教师的基础。所以陈校长选择了与教师独特的“对话”方式——为年轻教师开家长会。在“教师家长会”上，校长亲自为年轻教师的父母宣讲教师的责任、使命，以及要成为一名优秀教师要具备的品德，让每个教师的父母及家人共同认识到教师这份职业的神圣和重要性，共同监督教师的品行，共同见证教师的成长。这一做法，让教师们有了归属感，让更多的人爱上教师职业，更鼓励他们向着成为师德高尚、业务精湛的“好老师”目标不断前进。为了让教师在学校有“家”的感觉，每当教师过生日，陈校长还会送上亲自书写的、充满正能量的书法作品，每周组织骨干教师进行交流，舒缓工作压力，送上“心灵的鸡汤”。
　　韩愈在《师说》中提到：“师者，传道、授业、解惑也。”把“传道”放在首位即说明塑造学生的道德观和价值观是教师的首要任务。《资治通鉴》中说：“经师易遇，人师难遭”。教师是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工作，教师只有用自己的学识、阅历、经验点燃学生对真善美的向往，才能用爱培育爱、激发爱、传播爱，通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离，滋润学生心田。
　　扬善
　　现代教育不是一个孤立、封闭的过程，而是开放的、现实的、全方位的社会活动。在大的教育环境下，学校不再是一座孤岛，合理运用家庭、社会资源，对学校教育起着极大的推动作用。其中，家庭教育是学校教育的基础，二者相辅相成。苏霍姆林斯基曾说：“教育的效果取决于学校家庭的一致性，如果没有这种一致性，学校的教学、教育就会像纸做的房子一样倒塌下来。”
　　2013年6月，嘉善县被确立为全国家庭教育指导服务体系试点单位，全县基本构建了以家庭教育指导中心为主要平台，以覆盖城乡家庭教育站、村（社区）指导点为基本网络，以家长学校总校和各级各类家长学校为重要载体，以“善育善成”为基本内容的家庭教育指导服务体系，为未成年人的健康成长创造了良好的环境。
　　走进嘉善县家庭教育指导中心，环境温馨的大楼内设有教子有方大讲堂、心灵对话空间、智慧父母学堂、启航工作坊、健康成长训练营等多个功能区域，2012年，嘉善县教育局与妇联联合成立了嘉善县家庭教育指导中心，这里承载了全县层面的家庭教育指导、服务、培训、研究等功能。中心组建专业师资队伍，推出精品课程特色“菜单”，面向处境不利的儿童及其家庭开展家庭教育公益性项目，开办企业“15分钟微课堂”、社区“好习惯家长学校”，举行“阳光妈妈家园”行动等特色品牌，立足“善育善成”的家庭教育理念，引导家长在家庭中开展善的教育，积善心、说善言、做善人、行善事，并指导家长善于教育，教以孩子生活之道、待人之道、交友之道、读书之道……在善的哺育下成长、成人、成才！
　　嘉善县健全家庭教育工作网，出台了《嘉善县星级家长学校评估办法》和《嘉善县中小学、幼儿园星级家长学校评估标准》，各个学校积极响应，共同营造家校合力育人的良好教育生态环境。以嘉善高级中学为例，学校打开校门，让家长参与到学校管理中来，提出了“家长夜访”的管理模式，学生家长通过参与学校选修课程的实施、夜间巡查、学生公寓检查等具体性管理活动，享有对学校教育管理活动的知情权和监督权。学校以此为契机，组织学生家长进行家庭教育的指导活动，即指导学生家长配合学校开展对学生的教育活动，完成教育教学任务。通过家庭教育指导活动，一方面学校向家长们传达正确的家庭教育理念和方法，另一方面，家长也向学校提供各种家庭教育的真实信息，以便学校和家长在教育理念、教育方法上达成共识，提高家庭教育的实效，形成家校育人合力，共同完成育人目标。
　　此外，干窑中学充分利用家长学校，对家长开展家庭教育方面的指导活动，不断创新家长学校模式，把家长学校从学校搬到了村镇和大型企业里，由于当地大型企业有相当大数量的农村和新居民学生家长，这样一个简单的改变，大大拉近学校和家庭的距离，家长们参与和学习的积极性显著提高。同时，学校针对当地和学校实际编辑《家庭教育导报》，拓展了学校和家庭、社会沟通交流的渠道；通过校讯通平台推出了《家庭教育手机报》，向家长推荐家庭教育优秀书籍、网站，让家长更方便有效地开展自我学习。
　　大云中心学校在开学初，向全体学生发放《习惯培养手册》，包含“嘉善县市民文明守则”“嘉善县市民九不行为规范”“中小学生守则”“中小学生日常行为规范”“大云中心学校学生学习习惯培养细则”等内容，供家长、孩子共同学习；学校倡导“大阅读滋润心灵”，邀请学生家长参加“蓉溪好家长”家庭教育沙龙活动及各类阅读活动，提倡以家庭为单位共同阅读，营造书香大环境！
　　三月的嘉善，空气里弥漫着香樟数的味道，遍地的油菜花和交织的水域为这里蒙上了一层梦幻色彩，仿若室外桃园。在这个因“善”得名的地方，“善”已成为嘉善人共同追求的价值取向。“善”的基因将在嘉善人体内代代相传。
　　责任编辑/江晨曦