【摘 要】
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当我们把马克思的早期思想归结为“人的哲学”时,实际上还必须注意到这种人本主义问题式的内部转换,只有充分了解了这种内部转换之后,我们才能廓清马克思的早期思想与中后期思想的内在关联性.总体上来看,马克思早期的人本主义问题式经过了两条线索的转变,一是明线,即显性逻辑的转变,先后经过了“自我意识的对象化”向“单个人的抽象物”的转变、再到“类本质的对象化”的转变、最后到“社会关系”的转变;二是暗线,即隐性逻辑的转变,先后经过了“哲学的世界化”向“无产阶级的物质武器”的转变、再到“无产阶级的工业实践”的转变、最后到“
【机 构】
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电子科技大学马克思主义学院,四川成都611731;成都中医药大学马克思主义学院,四川成都610075
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当我们把马克思的早期思想归结为“人的哲学”时,实际上还必须注意到这种人本主义问题式的内部转换,只有充分了解了这种内部转换之后,我们才能廓清马克思的早期思想与中后期思想的内在关联性.总体上来看,马克思早期的人本主义问题式经过了两条线索的转变,一是明线,即显性逻辑的转变,先后经过了“自我意识的对象化”向“单个人的抽象物”的转变、再到“类本质的对象化”的转变、最后到“社会关系”的转变;二是暗线,即隐性逻辑的转变,先后经过了“哲学的世界化”向“无产阶级的物质武器”的转变、再到“无产阶级的工业实践”的转变、最后到“实践”和“改变世界”的转变.
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