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马克思从“从事实际活动的人”进入和把握人类世界，把人理解为他的劳动实践的产物。这在宏观的意义上就上升到了人类学唯物主义的哲学视野：马克思强调人这种存在物和人类生存的特殊性，强调人的生存发展的辨证法；把人的历史性生成归结为人的劳动、人的实践历史的结果，强调人和自然的关系是人的生成性本体论关系。马克思的这些重大理论创造，不但为人类解放问题提供了理论前提，而且可以把在逻辑上联系不密切的实践、历史、否定辩证法等纳入同一个逻辑体系之中。