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[摘要]《画皮》超出了观众的审美想象。影片在蒲松龄的《聊斋志异·画皮》的基础上做了大胆的改编，《画皮》以男性视角演绎了一场凄婉的现代爱情故事，对“妖”和“挖心”做了全新的诠释。表现了真与假、爱与恨、是与内激烈冲突，反映了现代人深层次的情感困惑与社会心理，指涉了在欲望横流的今天婚外恋和情感不忠、灵魂背叛的现实，具有一定的时代意义。
[关键词]《画皮》 男性视角 情感结构
带着看恐怖片的心情去看《画皮》，一定会出乎意料的。《画皮》是一部披着古文学经典之衣的现代情感戏、家庭伦理片。这是一个“只取一点因由，随意点染，铺成一篇”的故事。影片借蒲松齿拿《聊斋志异·画皮》的故事蓝本，对其做了大胆的改编：祛除了《聊斋志异·画皮》中令人恐怖细节，没有了“忠妖之辨”等道德说教的成分，回避了天道女子“食人之唾而甘之”的故事。《画皮》讲的“救妖、爱妖、寻妖、降妖”的故事。秦汉年间，都尉王将军率王家军在西域与沙匪激战中因救回一绝色女子，引发了一系列杀人挖心事件的发生。因这女子小唯是九霄美狐披人皮所变，必须用人心养护，江都城接二连三有人被杀，陷入一片恐怖中。小唯爱上了勇猛威武的王将军，用妖术诱惑他，希望能取代王将军妻子佩容而成为王夫人。佩蓉的旧情人庞勇和降魔者夏冰携手捉妖，使得小唯的身份逐渐败露。最终佩蓉为救江都承担了杀人的罪名而成为妖。小唯施展妖术，救活了无辜而死的生命。影片在恢复了往日的平静中徐徐落下帷幕，一首动听的《画心》唱起，引人深思、发人深省。《画皮》展现了现代男性心理渴求与伦理道德的冲突和矛盾，表现了现代女性无奈选择中痛苦挣扎的生存体验。
一、男性视角
影片是从男性视角紧紧围绕“谁是挖心的妖”这个悬念展开情节的。奇怪的是这一部陈嘉上电影《画皮》在影片当中。对于影片故事当中那一些迷恋周迅扮演的狐精美人的男人们，全都从蒲松龄小说原创当中的文士进化成了武将。其实这一改动是大不科学的。不尽符合原作者对于人类文化历史长脉当中文人性格的把握与正视。从对原作改编上可以看到导演某些心理取向。《聊斋志异·画皮》主人公是一介书生，故事表现的是王生贪恋美色而遭遇挖心致死的故事。电影《画皮》则将书生改成了身披铠甲、驰骋疆场的将军。王将军英俊潇洒、威风凛凛、有勃勃雄风。为满足男性英雄救美的愿望，影片安排了两次王将军救美行为：一是从沙匪中救出狐妖小唯，表现了王将军勇猛洒脱和怜香惜玉，也使小唯一见钟情地爱上了他：一次是在小唯身份被降妖人庞勇、夏冰等人戳穿时为其解围，更加使小唯坚信了自己的选择，王将军的袒护加深了小唯对他的爱慕之情。
这部影片通俗的说是王将军交“桃花运”的故事。沙匪救美既显示了王将军的英雄气概，又赢得了美女的青睐。真可谓一举两得，王将军为此美不自禁。在王将军眼里，小唯年轻、美丽、善解人意。比结发妻子更有神秘感和诱惑力。面对妻子佩蓉对小唯的怀疑，王将军虽安慰妻子说：“只有你能迷倒我”，但一脸迷茫、惶惑神情表明，他是口是心非的，是对自己的告诫和提醒。“小唯怎么会是妖呢”的反问，表明他早已为小唯着迷，深陷其中不能自拔。当小唯假身份的谎言被戳穿时，王将军挺身而出，站在小唯一边，一味偏袒小唯：“有我在这里，没人敢欺负你。”表现出男人的强大和侠义之气。王将军早已被小唯迷倒，恨不得把小唯作为家人看待。对妻子佩蓉暗中追查小唯身份表示不满：“都过年了，很多事。就不用那么操心了”，言外之意。小唯的身份也不要再追查了。王将军用“王夫人只有一个”来拒绝小唯时语气是不坚定的，表达出二者不可兼得的遗憾和无奈。
妖要食人心，才能保持人形，为什么影片中被吃的都是男人心?事实上，“挖心”是一种隐喻，像鲁迅小说中的《狂人日记》中的“吃人”一样，并非真正意义上的挖心，而是指对男人爱的捕获与得到。它强化了故事表达效果，增强故事冲突。《画皮》从男性视角表现了男性对于妖冶美艳女子的无力抵抗，不仅王将军还有高翔、荆平、荆安兄弟等都迷上了妖女小唯，都无法抵御美色的吸引。
二、灵魂背叛
已有妻子的王将军是个具有责任感的男人，但面对年轻美貌的小唯也起了情感波澜。尽管他一再强调“王夫人只有一个”，那只是提醒自己不能被美色迷心，但是在灵魂上，他已背叛妻子。请看两组表现王将军梦境的镜头：
第一组镜头：王将军沙场归来，夜晚，妻子佩蓉表白了对他的担心和爱意。王将军与佩蓉相拥相吻，电影镜头迅速转换到与小唯热烈亲吻的画面。王将军从睡梦中惊醒，神情惊讶、愧疚，回望熟睡的妻子佩蓉……
第二组镜头：城中不断有人被杀挖心。一片恐慌，有人怀疑夏侯向是庞勇所杀，佩蓉很忧虑。王将军安慰她。当佩蓉问起王将军“如果小唯不是妖的话，你会不会喜欢她”的时候，王将军“小唯怎么可能是妖精呢”的回答令佩蓉十分失望，面对王将军的执迷，佩蓉很无奈。进一步试探丈夫：“你会爱上她吗?”这时音乐响起，王将军神情茫然。拥抱着妻子说：“不管她是人是妖，都迷不倒我。放心吧。”画面迅速转换：王将军头发披散，烟雾缭绕中，水波荡漾，一个美女浮出水面，赤身裸体款款走向王将军，王将军伸手触摸，水波飘渺中两人热烈拥吻……
这两组蒙太奇镜头，表现出了王将军面对两个女人时的复杂情感。刻画出他对小唯性的渴望，对背叛妻子的愧疚心理。心理学家弗洛伊德认为，梦“是非常显而易见的愿望达成，而一旦愿望的达成，有所‘伪装’或‘难以认出’必表示梦者本身对此愿望有所顾忌。而因此使这愿望只得以另一种改装的形式表达之。”王将军的梦则是他现实中隐忧的发觉，是对异性的性期待，是一种“我不是一个好丈夫的”自我检讨。《画皮》表现的是现代男性的白日梦。是一夫一妻制社会男性愿望和这种愿望难以实现的隐忧。身为有妇之夫的王将军，有爱其他异性的要求而不便实现的矛盾，是他们最隐忧的愿望难以实现或是渴望实现的一种表现。他们往往在道德与美女的天平上无所适从，在家庭与情感的选择中犹疑不决。在妻子与情人中间徘徊不定。
三、情感结构
张爱玲曾说过，“也许每一个男子都曾经有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’：娶了白玫瑰。白的便是衣服上沾的一粒饭粘子，红的却是心口上一颗朱砂痣”。难道生活中红玫瑰和白玫瑰不能合二为一吗?《画皮》向人们表明现代男人的情感结构和玫瑰情结。王将军娶了“白玫瑰”佩蓉，久而久之，佩蓉不再有新鲜感，不再吸引丈夫的目光，进而爱恋着“红玫瑰”小唯。
妖女小唯是影片中重要的角色。妖在中国文化传统中是指“邪恶”、“妖艳”的妖精。“妖。妖怪：邪恶而迷惑人的：装束奇特作 风不正派(多指女性)”。这些解释都是贬义的。事实上，“妖”是一种隐喻，是指美色的诱惑。在王将军眼里妖女小唯美丽、妖冶，比妻子佩蓉更能激起男人的雄心。小唯迷倒了城中几乎所有男人。《画皮》淡化了人与妖的差异。小唯不同于《聊斋志异·画皮》中的恶鬼，她除了有美的外貌，美的形体，还有复杂的情感和爱的追求。她懂得男人心，希望通过以退为进的方式赢得王将军的爱。在得不到心爱的人时会伤心哭泣。她对爱的执着追求，令王将军心动不已。电影《画皮》里面的妖狐不但懂得人类的所谓爱情，而且横逆着奔向了她所认定的幸福。试图以妖化的引诱手段俘虏人类的爱情。可是她仿佛却不曾懂得，究竟什么才是爱?影片最后，当王将军为误杀妻子而自杀后，狐妖成为电影《画皮》一帮死人的复生救世主。是不是有一点怪?小唯以毁灭自身来拯救他人，并非是良心发现的善举，而是在这场情感拉锯战中失败后失望情绪的表现，是对爱的一种放弃，是现实中第三者结局的一种预示。
佩蓉是男性心目中圣洁的白玫瑰，理想的妻子。她稳重、大气。对丈夫忠诚、体贴、顺从。知道丈夫的爱已被小妖夺走，即使心里有百般不乐意，也不敢有半句责怪。对丈夫关爱小妖的行为宽容、大度。为了爱。她一味地委曲求全，甚至想让丈夫纳小唯为妾。最终喝下了妖毒，独自一人承担着杀人的罪名。忍受着人们的误解唾骂，承受巨大的冤屈，实在令人惊叹。佩蓉的牺牲预示着家庭伦理中妻子的命运，她无论如何优秀也可能难逃丈夫背叛的可悲结局。在男权社会。女性处于被支配的地位，她们命运很大程度上受男人的操纵，要么像佩蓉一样为爱牺牲自我，要么像小唯让真挚的感情付诸东流。
四、“看”的欲望的满足
《画皮》创下骄人的票房记录：“记者张世韬昨日从《画皮》的宣传方获悉，于9月26日上映的《画皮》，票房已经达到了1.43亿元人民币，不仅创造了国庆档上映影片票房的纪录，首映10天内的总票房还超过了《投名状》、《集结号》和《长江7号》等国产大片。片方决定于8日在北京举行《画皮》票房大捷的庆功晚会。”
为什么《画皮》上映10天即创下了票房《画皮》过亿的佳绩?这说明《画皮》是很有“看”点的，它满足了观众“看”的欲望。我认为，《画皮》看点主要是魅惑的女妖。毫无疑问，这么高的票房纪录，周迅饰演的女妖小唯功不可没。根据伯格理论，“女性的身体不是可以自由支配的对象，而是一个囚禁的监狱。女性自身的观察者为男性。而被观察者是女性。因此，她把自己变成对象——而且是一个特殊的视觉对象：景观。”而“看”是人类窥视欲的体现。小唯等女性成为满足观众尤其是男性观众的窥视欲的目标与对象。观众们通过男性视角体验着故事，满足着男性的主动性、进攻性的愿望。拥有操控事件发展能力的男性是观众理想的自我。这就从某种程度上满足了男性观众的观赏欲望。而女性则是展示者，她们用美貌、身体勾起男性对女性性的想象。女性透过男性看到了自身，认识了自身。《画皮》中的王将军对小唯和佩蓉运命的操控正是其欲望、情感与道德冲突的表现，孰弃孰留希望能够完全掌控在王将军的手中。
当然《画皮》的引人入胜的故事情节和强大的明星阵容也是其高票房的原因。对爱的追求成为故事的虚线，人妖之辨是故事的实线。观众在观影过程中将自身融入其中，感受着角色爱恨情仇带来的快感，享受着大碗明星酣畅淋漓的表演所带来的视觉冲击，真可谓一饱眼福。
《画皮》的片尾曲《画心》舒缓深情、耐人寻味。《画心》表达了女性对男性背叛的哀怨，对爱追求的执着，对自身命运难以把握的悲哀。在欲望横流的今天，男人能否禁得住美色引诱、欲望的蛊惑，担负起爱的责任是值得思考的问题。
影片《画皮》借文学经典的改编表达了现代人的情感。透过男性视角表现了现代男性的情感结构。指涉了当今社会婚外恋、情感不忠大量出现的现实背景下，道德的约束与情感需求的矛盾。通过救妖、降妖的故事反映了现代人对于现实生活的普遍感受和真实体悟。
[关键词]《画皮》 男性视角 情感结构
带着看恐怖片的心情去看《画皮》，一定会出乎意料的。《画皮》是一部披着古文学经典之衣的现代情感戏、家庭伦理片。这是一个“只取一点因由，随意点染，铺成一篇”的故事。影片借蒲松齿拿《聊斋志异·画皮》的故事蓝本，对其做了大胆的改编：祛除了《聊斋志异·画皮》中令人恐怖细节，没有了“忠妖之辨”等道德说教的成分，回避了天道女子“食人之唾而甘之”的故事。《画皮》讲的“救妖、爱妖、寻妖、降妖”的故事。秦汉年间，都尉王将军率王家军在西域与沙匪激战中因救回一绝色女子，引发了一系列杀人挖心事件的发生。因这女子小唯是九霄美狐披人皮所变，必须用人心养护，江都城接二连三有人被杀，陷入一片恐怖中。小唯爱上了勇猛威武的王将军，用妖术诱惑他，希望能取代王将军妻子佩容而成为王夫人。佩蓉的旧情人庞勇和降魔者夏冰携手捉妖，使得小唯的身份逐渐败露。最终佩蓉为救江都承担了杀人的罪名而成为妖。小唯施展妖术，救活了无辜而死的生命。影片在恢复了往日的平静中徐徐落下帷幕，一首动听的《画心》唱起，引人深思、发人深省。《画皮》展现了现代男性心理渴求与伦理道德的冲突和矛盾，表现了现代女性无奈选择中痛苦挣扎的生存体验。
一、男性视角
影片是从男性视角紧紧围绕“谁是挖心的妖”这个悬念展开情节的。奇怪的是这一部陈嘉上电影《画皮》在影片当中。对于影片故事当中那一些迷恋周迅扮演的狐精美人的男人们，全都从蒲松龄小说原创当中的文士进化成了武将。其实这一改动是大不科学的。不尽符合原作者对于人类文化历史长脉当中文人性格的把握与正视。从对原作改编上可以看到导演某些心理取向。《聊斋志异·画皮》主人公是一介书生，故事表现的是王生贪恋美色而遭遇挖心致死的故事。电影《画皮》则将书生改成了身披铠甲、驰骋疆场的将军。王将军英俊潇洒、威风凛凛、有勃勃雄风。为满足男性英雄救美的愿望，影片安排了两次王将军救美行为：一是从沙匪中救出狐妖小唯，表现了王将军勇猛洒脱和怜香惜玉，也使小唯一见钟情地爱上了他：一次是在小唯身份被降妖人庞勇、夏冰等人戳穿时为其解围，更加使小唯坚信了自己的选择，王将军的袒护加深了小唯对他的爱慕之情。
这部影片通俗的说是王将军交“桃花运”的故事。沙匪救美既显示了王将军的英雄气概，又赢得了美女的青睐。真可谓一举两得，王将军为此美不自禁。在王将军眼里，小唯年轻、美丽、善解人意。比结发妻子更有神秘感和诱惑力。面对妻子佩蓉对小唯的怀疑，王将军虽安慰妻子说：“只有你能迷倒我”，但一脸迷茫、惶惑神情表明，他是口是心非的，是对自己的告诫和提醒。“小唯怎么会是妖呢”的反问，表明他早已为小唯着迷，深陷其中不能自拔。当小唯假身份的谎言被戳穿时，王将军挺身而出，站在小唯一边，一味偏袒小唯：“有我在这里，没人敢欺负你。”表现出男人的强大和侠义之气。王将军早已被小唯迷倒，恨不得把小唯作为家人看待。对妻子佩蓉暗中追查小唯身份表示不满：“都过年了，很多事。就不用那么操心了”，言外之意。小唯的身份也不要再追查了。王将军用“王夫人只有一个”来拒绝小唯时语气是不坚定的，表达出二者不可兼得的遗憾和无奈。
妖要食人心，才能保持人形，为什么影片中被吃的都是男人心?事实上，“挖心”是一种隐喻，像鲁迅小说中的《狂人日记》中的“吃人”一样，并非真正意义上的挖心，而是指对男人爱的捕获与得到。它强化了故事表达效果，增强故事冲突。《画皮》从男性视角表现了男性对于妖冶美艳女子的无力抵抗，不仅王将军还有高翔、荆平、荆安兄弟等都迷上了妖女小唯，都无法抵御美色的吸引。
二、灵魂背叛
已有妻子的王将军是个具有责任感的男人，但面对年轻美貌的小唯也起了情感波澜。尽管他一再强调“王夫人只有一个”，那只是提醒自己不能被美色迷心，但是在灵魂上，他已背叛妻子。请看两组表现王将军梦境的镜头：
第一组镜头：王将军沙场归来，夜晚，妻子佩蓉表白了对他的担心和爱意。王将军与佩蓉相拥相吻，电影镜头迅速转换到与小唯热烈亲吻的画面。王将军从睡梦中惊醒，神情惊讶、愧疚，回望熟睡的妻子佩蓉……
第二组镜头：城中不断有人被杀挖心。一片恐慌，有人怀疑夏侯向是庞勇所杀，佩蓉很忧虑。王将军安慰她。当佩蓉问起王将军“如果小唯不是妖的话，你会不会喜欢她”的时候，王将军“小唯怎么可能是妖精呢”的回答令佩蓉十分失望，面对王将军的执迷，佩蓉很无奈。进一步试探丈夫：“你会爱上她吗?”这时音乐响起，王将军神情茫然。拥抱着妻子说：“不管她是人是妖，都迷不倒我。放心吧。”画面迅速转换：王将军头发披散，烟雾缭绕中，水波荡漾，一个美女浮出水面，赤身裸体款款走向王将军，王将军伸手触摸，水波飘渺中两人热烈拥吻……
这两组蒙太奇镜头，表现出了王将军面对两个女人时的复杂情感。刻画出他对小唯性的渴望，对背叛妻子的愧疚心理。心理学家弗洛伊德认为，梦“是非常显而易见的愿望达成，而一旦愿望的达成，有所‘伪装’或‘难以认出’必表示梦者本身对此愿望有所顾忌。而因此使这愿望只得以另一种改装的形式表达之。”王将军的梦则是他现实中隐忧的发觉，是对异性的性期待，是一种“我不是一个好丈夫的”自我检讨。《画皮》表现的是现代男性的白日梦。是一夫一妻制社会男性愿望和这种愿望难以实现的隐忧。身为有妇之夫的王将军，有爱其他异性的要求而不便实现的矛盾，是他们最隐忧的愿望难以实现或是渴望实现的一种表现。他们往往在道德与美女的天平上无所适从，在家庭与情感的选择中犹疑不决。在妻子与情人中间徘徊不定。
三、情感结构
张爱玲曾说过，“也许每一个男子都曾经有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’：娶了白玫瑰。白的便是衣服上沾的一粒饭粘子，红的却是心口上一颗朱砂痣”。难道生活中红玫瑰和白玫瑰不能合二为一吗?《画皮》向人们表明现代男人的情感结构和玫瑰情结。王将军娶了“白玫瑰”佩蓉，久而久之，佩蓉不再有新鲜感，不再吸引丈夫的目光，进而爱恋着“红玫瑰”小唯。
妖女小唯是影片中重要的角色。妖在中国文化传统中是指“邪恶”、“妖艳”的妖精。“妖。妖怪：邪恶而迷惑人的：装束奇特作 风不正派(多指女性)”。这些解释都是贬义的。事实上，“妖”是一种隐喻，是指美色的诱惑。在王将军眼里妖女小唯美丽、妖冶，比妻子佩蓉更能激起男人的雄心。小唯迷倒了城中几乎所有男人。《画皮》淡化了人与妖的差异。小唯不同于《聊斋志异·画皮》中的恶鬼，她除了有美的外貌，美的形体，还有复杂的情感和爱的追求。她懂得男人心，希望通过以退为进的方式赢得王将军的爱。在得不到心爱的人时会伤心哭泣。她对爱的执着追求，令王将军心动不已。电影《画皮》里面的妖狐不但懂得人类的所谓爱情，而且横逆着奔向了她所认定的幸福。试图以妖化的引诱手段俘虏人类的爱情。可是她仿佛却不曾懂得，究竟什么才是爱?影片最后，当王将军为误杀妻子而自杀后，狐妖成为电影《画皮》一帮死人的复生救世主。是不是有一点怪?小唯以毁灭自身来拯救他人，并非是良心发现的善举，而是在这场情感拉锯战中失败后失望情绪的表现，是对爱的一种放弃，是现实中第三者结局的一种预示。
佩蓉是男性心目中圣洁的白玫瑰，理想的妻子。她稳重、大气。对丈夫忠诚、体贴、顺从。知道丈夫的爱已被小妖夺走，即使心里有百般不乐意，也不敢有半句责怪。对丈夫关爱小妖的行为宽容、大度。为了爱。她一味地委曲求全，甚至想让丈夫纳小唯为妾。最终喝下了妖毒，独自一人承担着杀人的罪名。忍受着人们的误解唾骂，承受巨大的冤屈，实在令人惊叹。佩蓉的牺牲预示着家庭伦理中妻子的命运，她无论如何优秀也可能难逃丈夫背叛的可悲结局。在男权社会。女性处于被支配的地位，她们命运很大程度上受男人的操纵，要么像佩蓉一样为爱牺牲自我，要么像小唯让真挚的感情付诸东流。
四、“看”的欲望的满足
《画皮》创下骄人的票房记录：“记者张世韬昨日从《画皮》的宣传方获悉，于9月26日上映的《画皮》，票房已经达到了1.43亿元人民币，不仅创造了国庆档上映影片票房的纪录，首映10天内的总票房还超过了《投名状》、《集结号》和《长江7号》等国产大片。片方决定于8日在北京举行《画皮》票房大捷的庆功晚会。”
为什么《画皮》上映10天即创下了票房《画皮》过亿的佳绩?这说明《画皮》是很有“看”点的，它满足了观众“看”的欲望。我认为，《画皮》看点主要是魅惑的女妖。毫无疑问，这么高的票房纪录，周迅饰演的女妖小唯功不可没。根据伯格理论，“女性的身体不是可以自由支配的对象，而是一个囚禁的监狱。女性自身的观察者为男性。而被观察者是女性。因此，她把自己变成对象——而且是一个特殊的视觉对象：景观。”而“看”是人类窥视欲的体现。小唯等女性成为满足观众尤其是男性观众的窥视欲的目标与对象。观众们通过男性视角体验着故事，满足着男性的主动性、进攻性的愿望。拥有操控事件发展能力的男性是观众理想的自我。这就从某种程度上满足了男性观众的观赏欲望。而女性则是展示者，她们用美貌、身体勾起男性对女性性的想象。女性透过男性看到了自身，认识了自身。《画皮》中的王将军对小唯和佩蓉运命的操控正是其欲望、情感与道德冲突的表现，孰弃孰留希望能够完全掌控在王将军的手中。
当然《画皮》的引人入胜的故事情节和强大的明星阵容也是其高票房的原因。对爱的追求成为故事的虚线，人妖之辨是故事的实线。观众在观影过程中将自身融入其中，感受着角色爱恨情仇带来的快感，享受着大碗明星酣畅淋漓的表演所带来的视觉冲击，真可谓一饱眼福。
《画皮》的片尾曲《画心》舒缓深情、耐人寻味。《画心》表达了女性对男性背叛的哀怨，对爱追求的执着，对自身命运难以把握的悲哀。在欲望横流的今天，男人能否禁得住美色引诱、欲望的蛊惑，担负起爱的责任是值得思考的问题。
影片《画皮》借文学经典的改编表达了现代人的情感。透过男性视角表现了现代男性的情感结构。指涉了当今社会婚外恋、情感不忠大量出现的现实背景下，道德的约束与情感需求的矛盾。通过救妖、降妖的故事反映了现代人对于现实生活的普遍感受和真实体悟。