【摘 要】
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此西漢 青玉龙凤佩长8.5厘米，宽3厘米，呈片状。 其色泽深邃幽青，平面双雕。图案以龙凤为主，龙在上，凤在下，龙凤合体，顾盼生姿，相映成趣。 （此藏品由徐州圣旨博物馆收藏）
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此西漢 青玉龙凤佩长8.5厘米，宽3厘米，呈片状。
其色泽深邃幽青，平面双雕。图案以龙凤为主，龙在上，凤在下，龙凤合体，顾盼生姿，相映成趣。
（此藏品由徐州圣旨博物馆收藏）
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福州某古玩店名“望云小舍”，用沈葆桢原题匾额。匾为棕底字髹金，沈书为颜体行书，迹近何绍基，颇拙厚，“舍”字作人士口，与规范写法“舍”字人干口相异。据店主介绍人士口乃寓“士”人家之意，亦见晚清士绅阶层写字的某些习惯，非仅从俗，实有具体内蕴。其家藏闽籍书画家作品特精。 邓尔雅与苏曼殊同属南社社员，尔雅曾为曼殊题《燕子庵》，继作跋文一段，述其印象，不啻为曼殊评价，可谓文短意丰。文曰：曼殊上人不宜于时，
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印章之钮也称钮雕，特指印章上部的雕刻，起装饰印章的作用，明清时期大盛行。明初民间大量使用印章，许多文人发现可用天然石色美化印章，起初仅是在“印鼻子”上简单穿洞，后来发展成为在印章上部的平台进行雕刻装饰。特别是明清后，印钮雕刻艺术突飞猛进，雕刻手法更加精美而富有變化，雕刻内容更加丰富，印钮也从简单的纹路扩展为古兽，再扩展为博古图案、人物、翎毛、鸟兽、鱼虫等多种类型。藏者如收藏有精美雕工印钮的老印石，
《中秋帖》，墨迹，纸本。纵27厘米，横11.9厘米。共3行22字。帖文：中秋不复不得相还为即甚省如何然胜人何庆等大军。不易句读。该帖为行草书，卷前引首有清高宗弘历行书题“至宝”两字，前隔水乾隆御题一段。帖正文右上乾隆御题鉴“晋王献之中秋帖”一行。卷后有明董其昌、明项元汴、清乾隆题跋，其中附乾隆帝、丁观鹏绘画各一段。卷前后钤有“宣和”、“绍兴”、“御书”、“广仁殿”、“内府图书之印”、“项氏子京”、
1899年（1岁）3月3日，即己亥年正月二十二日，陆维钊先生生于浙江平湖新仓镇，原名子平，字东武，后改名维钊，字微昭。晚年喜署劭翁。青年时斋名陆逊庐，后改称庄徽室，亦称圆赏楼。陆维钊祖父陆勋，字少云。二十二岁应试入庠，后补为廪贡生。曾执教私塾二十余年，善诗、书、画，亦曾悬壶济世。父亲陆壬林，字承基，少读书，为邑庠生。1898年10月患伤寒病故，时年二十三岁。逝世四月后，陆维钊先生诞生。 1906
唐人诗中，时常可遇三花马。如白居易：“凤书裁五色，马鬣剪三花。”在诗词之外，西安碑林博物院藏昭陵六骏组雕，也可让今人直观唐代御用三花马。而学术界“五花马”的异议，源于李白《将进酒》中句，诗中五花马一句并非诗人酒醉失语，所言五花马，不是剪鬃，而是毛色。如杜甫诗：“五花散作云滿身，万里方见汗流血。”岑参诗：“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰。”诗中的五花，都应该理解为毛色纹理。 （此藏品由陕西唐三彩艺
赵鉴钺，笔名“霞生”。现为中国书法家协会书法培训中心教授、国家一级美术师、《大观·收藏》杂志主编、大观美术馆馆长、翰林图画院院长。曾任河南省书法家协会隶书委员会副主任、开封市书法家协会副主席。 书法作品入选全国第四届、五届、六届（获“全国奖”）、七届、八届书法篆刻展，全国第三届、五届、六届、七届中青年书法篆刻展，现代国际临书大展，第二届墨海弄潮展，全国第一届、二届（获“金奖”）楹联书法大展，全国
一、陆机与《平复帖》 陆机（261-303），字士衡，吴郡（今江苏苏州）人，一说吴县华亭（今上海市）人。他出身名门，祖父陆逊、父亲陆抗都是东吴名将，“世皆奕奕，为当代显人”。陆机曾官至前将军、平原内史，故世称“陆平原”。史书称他“少有异才，文章冠世”，著有《文赋》一书。陆机亦工书法，尤长于章草，是一位让后人仰慕的古代书法大家。 相传《平复帖》为陆机所书，是他听说好友患病，慰问病情，遥祝病体康复
唐代 舍利塔残件。石灰岩材质，方形佛塔，残体，顶与座均损缺，四面均设长方形门，上尖拱形眉顶，四角下均不同程度残损。其有一健壯力士面向内下蹲，双手托莲花圆座，座上有蛟龙缠绕支柱，柱上又有莲花圆座，上蹲卧一瑞兽。正面门眉上有赑屃驼舍利塔碑。 碑两侧各有乐伎飞天，若高空向下飞翔，上身在下方仰头。一飞天双手持琵琶弹奏，另一飞天所持乐器残损，同样在弹奏，身姿矫健，体态婀娜，裸上身，衣裙肩披的长巾随云气飘浮
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