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从古代中国、印度及希腊罗马时代起,哲学取得了长足的进步,各种哲学体系层出不穷,派别林立。它们虽然千差万别,如若纵观全体,都有其共同特征,即它们都以三个世界(可以形式地称为实在世界、现象世界和认知世界)做为自己的研究对象,其差别仅仅在于对三个世界及其关系的不同解释与规定。如此看来,寻求一种具有共性的哲学研究模式的可能性还是存在的,这也正是本文探求的目的所在。但愿此番尝试能成为他人的铺路之石。