唐高宗、武则天时期，有一位很有作为的重臣名将娄师德，不过，他留给后世的形象却稍显异类：超级能忍耐，堪称无敌“忍者”，至今他仍被认为是“忍学”的鼻祖。
　　相传，娄师德练就了一门旷世的独门神功，叫作“唾面自干”。神功的说法是这么来的，据《资治通鉴》记载，娄师德的弟弟被任命为代州市长，临走前跟娄师德辞行。娄师德语重心长地问他：“我当着内阁总理，你现在又要去地方上当市长，咱哥俩得到的荣耀实在太多了，别人还不得红眼病啊，对此你有啥招没？”他弟弟说：“打今儿起，我会夹着尾巴做人，决不给哥哥添堵。即使有人把唾沫吐到我脸上，我也不还嘴，自己擦干净，不为此和人对掐。哥你说这样靠谱不？”娄师德皱眉说：“不大靠谱！”“那哥你说该咋整呢？”“你想啊，人家拿唾沫啐你，是对你发怒了。如果你把唾沫擦了，说明你不满，你不满人家就更怒了。我建议，别人往你脸上吐唾沫，你应该等待自然风干。同时，你还应该保持微笑。”
　　成语“唾面自干”就此面世。娄师德这种以德服人的涵养功夫真是令人叹为观止，《圣经》所说的那种给人家打了右脸还恭敬地把左脸递过去的风度跟这相比简直不值得一提。
　　教导弟弟隐忍之术，娄师德是头头是道，那么轮到他自己受到了不公待遇，他是怎么应对的呢？《新唐书·娄师德传》记述了这么一则故事。有一次，娄师德和同事李昭德一同去上班，因为他身体肥胖走路慢，跟不上步伐，李昭德为等他停下来好几次，很不耐烦，张口就骂：“真是个土包子！”这种羞辱人的话，搁一般人身上都受不了，何况有头有脸的人。可娄师德听后毫不在意，反而以风趣的自嘲一笑了之：“如果我老娄都不算土包子，还有谁是呢？”做人能忍到这种地步，娄师德简直是奇葩中的奇葩。
　　对同事娄师德忍让为先，对一般人，娄师德也是隐忍为怀。《朝野佥载》记载：一次，娄师德闲着没事在街上溜达，忽然听到有人指名道姓地骂他是畜生，他装聋作哑，直接走了过去。跟着他的手下听着不是滋味，就说：“老大，听见没？有人骂你。”娄师德淡定地说：“他是骂别人吧，你听错了。”手下说：“没听错，他就是叫着你的名字骂街。”娄师德很谦虚地说：“天下同名同姓的人太多了，他是在骂另一个娄师德。”那人越骂越凶，手下憋不住又说：“老大，那家伙还在骂街，说你连禽兽都比不上。”娄师德打断他的话说：“打住，兄弟，他骂我一句，你又对我重复一遍，不等同于你也在骂我吗？再不要说了。”手下无言了，老大的心理素质居然如此强大。
　　俗语讲“柔弱是立身之本，刚强是惹祸之胎”，娄师德深谙这一道理，他的能忍耐肚量大也被广泛传颂，以至于后人常说他“宰相肚里能撑船”。武则天时期政治环境险恶，很多大臣无辜丧生，但娄师德却是个例外，出将入相三十多年，生前极尽显赫，身后备享哀荣，这与他的“相当能忍耐”的处世哲学有很大关系，“忍”也正是他的官场生存的大智慧。
　　依我看，从交际的宽恕之道来看，倘若没有涉及到原则性的大是大非，对别人“唾面”之类的过激举动没必要较真，多加宽容忍让，从而缓和以至化解彼此间的矛盾冲突，何尝不是一种与人为善的美德！
　　（李从渊摘自《皖北晨刊》2012年2月27日）