【摘 要】
：
现代技术远非古代技术所能比拟,其导致的危害也是前所未有的。约纳斯认为,现代技术本质上是一种现代虚无主义。以往本质上是人类中心主义的传统伦理学无法应对现代技术在道德
论文部分内容阅读
现代技术远非古代技术所能比拟,其导致的危害也是前所未有的。约纳斯认为,现代技术本质上是一种现代虚无主义。以往本质上是人类中心主义的传统伦理学无法应对现代技术在道德上挑战。他提出了一种“责任伦理”观,主张医学和医术有一种特殊的责任,当今人类应该对自然及未来的人类负责。
Modern technology is far more than the ancient technology can match, the harm caused is unprecedented. Jonas believes that modern technology is essentially a modern nihilism. Traditionally, anthropocentric traditional ethics failed to meet the ethical challenge of modern technology. He put forward a concept of “ethical responsibility,” claiming that medicine and medicine have a special responsibility. Today, mankind should be responsible for nature and future human beings.
其他文献
在中国的经典阐释谱系中,“实事求是”之理念虽不是发端于乾嘉学派,但必须承认的是,只有到了乾嘉汉学家这里,才真正成为主流话语.而“实事求是”之“是”,作为汉学家的阐释目
现代新儒家的事功思想是对事功学派思想的继承和发展,他们重视世事,并从世事转移到对人生活态度的改变上。梁漱溟提出,当前儒学的发展必须以世事为对象,并进而向内用力,反求
2013年是毛主席“向雷锋同志学习”题词发表50周年,在此历史节点上,党提出了“学雷锋活动常态化”的新的时代命题。青年志愿者服务为推动高校学雷锋活动提供了有效的组织化动
马注被誉为中国回族的“四大著作家”之一,与王岱舆、刘智、马复初齐名.他的《清真指南》涉及的内容极其广泛,宇宙起源思想是该书的重要内容,余光说即其宇宙起源主张之一.本
藕益智旭是晚明时期的四大高僧之一,在中国佛教史上占有重要地位.智旭的佛学思想体现出明显的圆融各家各派特色,对佛教与儒学的会通可以从三个方面来看:一是心性论的会通,对
《华西教会新闻》是20世纪上半期西方传教士在中国西部经营的一份英文报刊.刊物最初的宗旨是:面向华西传教士出版,由传教士撰稿和管理,为传教士提供交流信息、交换观点的平台
提出了一种将现代非线性滤波技术用于GPS定位估计的方法,该方法可用于低价位的单机GPS接收器的定位,提高它们的定位精度和鲁棒性.应用该方法,根据单机GPS的原始数据、伪距和
德勒兹伦理学作为其哲学思想的核心,对主体提出了一种后人本主义的坚定的游牧想象。它在尊重我们时代复杂性的同时做到了对相对主义的后现代及其他表现形式陷阱的规避。德勒
德勒兹与福柯早有交往,并受到福柯的提携与帮助颇多,而德勒兹对福柯在很多时候也言听计从,尤其在他们交往的早期.尽管到后来,二人在哲学观念上和政治行动中仍然保持了高度的