简析手工剪纸教学与古诗融合的实践

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  摘 要文章简要分析了剪纸教学的意义,并提出了几条手工剪纸教学和古诗融合的策略。
  关键词手工剪纸;古诗
  中图分类号:G622 文献标识码:A 文章编号:1002-7661(2018)27-0187-01
  我国有着悠久的历史,地域辽阔、民族众多,不同的地域、民族创造了丰富、灿烂的不同文化,不仅为我们留下了五千年的文明,还给我们华夏儿女留下了宝贵的传统文化资源,比如古诗、剪纸等。笔者作为一名美术教育工作者,从事多年的剪纸教学,同时,又深知古诗的重要性,而又喜欢剪纸,如果大胆地将剪纸教学与古诗融合起来进行创作,能迸发出怎样的火花呢?
  一、古诗具有深厚的文化底蕴
  我国是诗的国度,古诗词是我国文学宝库中的瑰宝,也是我们民族的文化精髓。在我们牙牙学语时便开始接触古诗词,它不仅是我们精神上的寄托,更是一种情怀,诗便伴随着我们整个人生。
  古诗是最美的语言,当我们真正用心去研读时,就会发现中国诗词浩如烟海,但每一首古诗都是诗人心底情愫的流露。古诗是诗人心中无尽言语的诉说,在他们的笔下我们仿佛看到了各个朝代的繁华与兴衰,我们要一代代传承和弘扬。
  二、开展剪纸教学的意义
  手工剪纸,是遍布于我国传统民间社会的一种特有的民俗文化形式,至今已有三千多年的历史。剪纸是我们中华民族文化的重要组成部分,其创作者和功能之多,流传之广,影响之深,价值之大,都是其它艺术种类无法相比的。剪纸是一门极简艺术,纸张在剪刀的每一次接触中改变自身的形态,如同漫山遍野的野花,凭其朝气蓬勃的旺盛生命力,在人民的生活中年复一年的开放与生长,是一种民间自发传承的一种文化现象。
  三、手工剪纸教学和古诗的融合策略
  手工剪纸文化和古诗文化都是我们中华民族的传统文化,我们都应发展和传承。手工剪纸教学与古诗融合,让古诗教学上升了一个层次,不再停留在“诵诗”这样一个单一的层面,而是通过剪纸这样的表现手法,让学生从古诗中领略中国文字的美,感悟人生的真谛。
  既能让学生更深的了解古诗,又能很好的学习剪纸。如何在有限的课堂,创作一幅好的剪纸作品,下面我就根据一年级课本上的的《咏鹅》一课来进行阐述。
  (一)走进诗人生活
  每一首古诗的意境和诗人本人的时代背景有着密切的联系,所以只有了解诗人生活思想和写作背景,才能真正的把握古诗的思想内容,体会古诗的意境奠定基础。
  骆宾王(约627—约684)字观光,婺州义乌人(今中国浙江义乌)人。唐朝初期的诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。骆宾王出身贫寒,他7岁能诗,有“神童”之称。小时候的骆宾王,住在义乌县城的一個小村子里。村子外面有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王和客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。
  同学们了解之后愈加敬佩诗人了,作诗时和自己年龄相仿,还那么有才华,学习更要努力了,真是受益匪浅啊!
  (二)寻找关键词
  《咏鹅》这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态,写得极为生动活泼。“鹅鹅鹅,曲项向天歌。”首句连用三个“鹅”字,表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字,可以理解为孩子听到鹅叫了三声,也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏,十分欣喜,高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。次句“曲项向天歌”,描写鹅鸣叫的神态。鹅白毛红掌,浮在清水绿波之上,两下互相映衬,构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”,表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。同学们经过品读、讨论,找到了“鹅”、“曲项”、“水”和“掌”等词语,
  (三)变化为剪纸符号
  在剪纸的作品中,我们要表现出一只弯曲着脖子向天高歌的白鹅;用它那有力的鹅掌划拨着河水,条条波纹在荡漾;在配上一朵娇羞的莲花和几片圆圆的荷叶,那真叫一个美,一种简单而真切的美!在同学们的小手中,在那张红纸上古诗就这样“活”了。
  一次偶尔的尝试,我们成功了,同学们看到这幅剪纸作品,就想到了《咏鹅》这首诗,大家在欣赏剪纸的形式美的同时,领略到了我们古诗的意境美,真是壮哉、美哉!
  总之,教学研究是一个长期和发展的过程,它需要我们持之以恒地去坚持、去发展,在探索创中继续前进,并连续创作了《锄禾》、《梅》、《游子吟》等剪纸作品。古诗和剪纸的有趣结合,让我们的教学能够更加有特色,使我校的艺术教学又上了一个台阶。
  基金项目:本文为濮阳市教育科学“十三五”规划2018年度课题《手工剪纸教学与古诗融合的实践研究》研究成果
  参考文献:
  [1]何香.精彩纷呈,未曾预约——古诗和剪纸怎样才能有趣结合[J].考试周刊,2013(05):28.
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