三贤馆位于浙江省诸暨市西施故里内，三位贤士指王冕、杨维桢和陈洪绶。浦阳江往北流经诸暨市区，又称浣纱江或浣江，西施故里在浣江左右两岸。越国西施是西景区苎萝山下的施姓美女，而东景区曾有东施效颦，现在是江畔种植许多荷花的大公园，其中范蠡祠等展馆需买门票，三贤馆则免费自由参观。
　　去年暑假，我搭公交车至西施故里，东景区大门外石头上“西施故里”四字，集王羲之行书而成。走入大门，右侧是浣江和古越街，暴涨浑浊的江水，早已淹没江边大部分的阶梯和一群铜雕的浣纱女。沿着古越街直走不到百米，三贤馆在左侧的金鸡山上。
　　山下大门的对联是：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，右边有三位书画家的塑像。三贤馆依山势而建，阶梯上方第一展区内，有许多图文介绍王冕的一生。他年少家贫曾放牛，晚上借佛寺长明灯光读书到天亮，其诗句：“蹭蹬三十秋，靡靡如蠹鱼”，说明他三十岁仍未中举，四十几岁在绍兴教书一年多，写诗、刻印、作画，声名逐渐远播。
　　王冕的诗作传世七百余首，为其画名所掩，诗集称《竹斋集》，明代刘伯温写序;元代及元以前文人的印章，多委请工匠刻制，王冕用当地的花乳石刻印，成为自篆自刻石印的开创者，明代人才流行使用石材治印。王冕首创以胭脂作没骨法画梅，明清画梅名家都受他的影响。展区墙上有幅王冕复制的《墨梅图》，图上的题画诗：“吾家洗研池头树，箇箇华开澹墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。”研同砚，箇箇非朵朵;第三句是“好颜色”，不是“颜色好”;气体会流动，王冕写“流”，后人把此字改成“留”。
　　吴敬梓《儒林外史》第一回写到王冕隐居会稽山中。元末，王冕携妻孥归隐枫桥镇北的九里山，它是会稽山脉中的一座小山，与兰亭镇兰渚山相连。元章（即王冕）在山中种梅千株，自称梅花屋主，过着白天耕种，晚上读书作画，淡泊名利的生活，流传至今的诗与画大多创作于此。
　　第二展区的图文，介绍元代诗、文、戏曲均有建树的杨维桢。其父在村旁的铁崖山建藏书楼，令他上楼读书，去梯以绝欲，用辘轳传送一日三餐。5年苦读不下楼梯，小王冕9岁的杨维桢，泰定三年（1326年）中举，次年登进士第。他随心所欲写行草书，挥洒自如的笔意和放浪形骸的造型异于时人，有些作品如同现代书艺，与赵孟頫传统的风格形成强烈的对比。
　　第三展区介绍明末清初的画家陈洪绶，号老莲。他自幼展现绘画天分，年纪稍长，善诗词、工书法，考上秀才后，应举不中。陈老莲45岁时，曾在绍兴市平水镇王献之旧居改建而成的云门寺出家，1年后还俗。其书法作品自成一格，也为文学作品画插图，流传至今有《九歌图》《西厢记》《水浒叶子》等，这些由著名刻工雕刻的插图，是明清木刻版画的代表作。
　　诸暨三贤都是枫桥镇人，年少时孜孜不倦于课业，黾勉努力的精神，足为现代学子的榜样。成年以后，三人不忮求官位，搦管发挥书画的才华，一生持续创作，终于名垂青史。离开三贤馆，我散步到江边，馆外荷花盛开，馆内墨跡的作品，散发淡淡的清香之气，它和浣纱江水一样，将长久流存于天地之间。