【摘 要】
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所谓线索法，指的是根据文章上下文所提供的故事背景和语境线索进行推理和判断，从而确定最佳答案。具体说来有以下几种行之有效的方法。 1.巧用语意转折线索解题 有些句子含有表示转折或对比的连词、副词或副词短语，如but， though， although， instead， however， on the contrary， otherwise等，我们可利用这些暗示来解决问题。有时也可能没有
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所谓线索法，指的是根据文章上下文所提供的故事背景和语境线索进行推理和判断，从而确定最佳答案。具体说来有以下几种行之有效的方法。
1.巧用语意转折线索解题
有些句子含有表示转折或对比的连词、副词或副词短语，如but， though， although， instead， however， on the contrary， otherwise等，我们可利用这些暗示来解决问题。有时也可能没有这些词语的出现。如：
A formal letter is very different from an informal letter. Formal letters ___1___ to businesses， schools or government offices. ___2___
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几则“90后博导”的消息一时刷屏。在知乎上，一条“在比自己小的90后博导下面读博是一种什么体验”的提问，引发热烈的讨论。毕竟，很多90后同龄人还在攻读研究生，或者初入社会。 在人们的传统认知中，代表科研界形象的常常是两鬓斑白的中老年教授，然而现在，青春靓丽似乎成了科研界努力对外展示的新形象。几乎所有的行业都这样，“00后CEO”脱口而出“三四十岁的老一辈企业家”，也是因为年轻创业者颠覆了约定成俗
近几年高考文言文阅读命题选材表明，全国卷和各地自主命题的试卷，人物传记所占比例最大。人物传记重在记人，对人物形象的分析主要是通过选择题的形式来考查的。命题的形式主要有两种，一种是：“以下句子分别编为四组，全都表现某人……的一项是”；另一种是：“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确（正确）的一项是”。 如何在时间极度有限的高考中，准确把握人物形象，快速选定一个正确的选项呢？实践证明，紧扣阅读文本
未曾长夜哭过的人，不足以谈人生。看完电影《战马》之后，心情很复杂。电影给我的感觉很奇妙。它讲述的是关于一匹名叫乔伊的马的故事，故事里充满着浓浓的人性色彩。电影里没有反派，无论是德国士兵还是英国士兵，农场主还是小姑娘。唯一的丑恶，大概就是战争。因为战争的残酷与无情，反而衬出许多更美好的东西。 阿尔伯特的父亲买下了那匹马，这大概就是传说中注定的相遇。他们都抱怨着哀叹着，只有阿尔伯特偷偷地笑得那么开心
在我们身边，常有一些父母羡慕别人的孩子、奚落自己的孩子：“真是笨死了！你看人家××多聪明、多厉害！”听到这话，孩子是啥滋味？ 世上的事物从来没有绝对，只有相对。笨鸟是可以先飞的，有些“笨”并没想象的那么可怕。反而是一些天生聪明的人，如果恃才傲物，从此不再努力，就会沦为平庸、碌碌无为，甚至误入歧途、害人害己，所谓“聪明反被聪明误”。（正反对比，对“笨”与“聪明”进行辩证分析。） 曾国藩被奉为“晚
经商致富，堪称学问；物价之间，权衡良知。陈添记物美价廉，消费者欣然得意；英国学者说廉价衣服，生产者权益得不到保护。但以我观之，“油条哥”物优价宜，利商便民，方为上策。 物美价宜，是对经营者诚信的褒奖，堪为上策。先贤有道是：“信者，民之宝也，国之邦本也。”斯言不谬。诚信，是人际关系中的润滑剂，更是商业经营中的试金石。作为商人，“皆为利来”，而坚守良知的“油条哥”可谓求富路上的楷模。增加守信者的收入
崔永元观点对错暂不讨论，出口不逊肯定也是修养不够的表现，但说“愚昧无知是一种恶”，说崔永元是“恶势力的代表”，却偏执得有些可怕。 人有无知的权利，我们说捍卫一个人说话的权利，并不只捍卫他说正确话的权利，也包括他说错话的权利。人非生而知之，不大胆说出错误观点，如何才能变成有知？如果只能听，不能驳，则很难相信一个人能学会什么。 说一个人无知，前提是这方面知识已无质疑空间，可世上真有这样的知识吗
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听，那四周昂扬声起，梁启超先生高呼“少年智则国智，少年强则国强”！看，那中原水起，惊涛骇浪，年少者“中流击水，浪遏飞舟”。四处高歌唱起，看少年书生“指点江山”，“粪土当年万户侯”。江山风景少年定，辉煌看今朝！ 我们是书生少年，是未来美好的创造者。欲创世界之景，必善自身品行：一为自信，二为自强。 李清照曾道：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”不错，梅有孤芳自赏之气，松有独立酷寒之勇。自身本有光
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1.所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。 ——尼采《善恶的彼岸》 2.灵魂的真理是——高贵。我们也许不能探知灵魂的神圣来源，但是，由自己心中的道德律和羞耻心，由内心对真善美的向往和对假恶丑的厌弃，我们都可体会到灵魂是人的尊严之所在，是人身上的神性。平庸和卑鄙，是对灵魂的真理的背离。平庸是灵魂没有醒来，卑鄙是灵魂已经死去，二者都辱没了人身上的神性。 ——周国平 3.当你对扫地的阿姨和公司的