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近些年来,文化娱乐化,娱乐文化化的泛文化倾向大行其道,并呈燎原之势,且愈演愈烈,如今已成为最引人关注的一种文化现象了。虽然我也是一个文化人,对此一直很不认同,但直到前几天,才引起我较大的触动。
由于业务繁忙,经常出差,上中学儿子的学习一直是他妈妈过问。一天,我在儿子的书架上偶然发现一本书,叫《Q版语文》,受书名的吸引我随手翻了翻,不由紧锁了眉头!
在这本书里,那些经典课文中的主人公已面目全非:鲁迅笔下的少年闰土摇身一变成为玩世不恭的“古惑仔”;安徒生塑造的卖火柴的小女孩俨然成了时尚的促销女郎;而家喻户晓的司马光砸缸救出来的却是青蛙王子、流氓兔、西瓜太郎……经典课文中,除人物和故事的框架被保留外,其他部分都成了搞笑荒诞的故事。
更让人沉重的是儿子说这本书他们班的同学几乎都有,还是他们保存的“珍品”。因为这本书又酷又炫,特别好玩好笑,每看一次都会大笑一次,轻松一次。儿子异常兴奋,手舞足蹈。
儿子的眉飞色舞,引起我的沉思,从这件事我想到,何止是经典语文课文,我国那些脍炙人口的名著又何尝不是如此,恶搞名著已成为时髦之举了!
有人把对名著的颠覆归纳成“三大战役”:《大话悟空》《春光灿烂猪八戒》《沙僧日记》,把《西游记》“大话”了一把;接着《歪说红楼梦》《漫话西游记》《歪批水浒》,把四大名著胡侃了一通;“大话”“歪批”之后,又发展到“水煮”,我们耳熟能详的人物,诸如诸葛亮、宋江、林冲、贾宝玉都纷纷变脸成了新潮名流,真让人不可思议。
虽然我们对名著的命运用不着担心,对中小学生语文课本中的经典篇目也不必担忧,因为你再“大话”,再搞笑,名著也不会失去耀眼的光芒,经典篇目也不会丢失文化的含量。但这种无厘头庸俗化的倾向发展下去,对中小学生肯定不是一件好事。
中小学生正处于生长发育阶段,他们的思想还不成熟,在世界观尚未形成,我们如果一味地去迎合他们猎奇叛逆的心理,缺乏正面的引导,那么就可能带来审美心理的转变,使文化出现传统价值观的碎裂,使他们偏离思想,远离厚重,走向纯粹的为娱乐而娱乐的误区中去。
我不反对娱乐,我也喜欢娱乐,但文化决不只是娱乐,娱乐也不承载着一切,我们活着更不只是看别人搞笑。为了下一代身心的健康,让无聊的搞笑远离中小学生的语文教辅,这也是一位家长的呼吁和心愿!
由于业务繁忙,经常出差,上中学儿子的学习一直是他妈妈过问。一天,我在儿子的书架上偶然发现一本书,叫《Q版语文》,受书名的吸引我随手翻了翻,不由紧锁了眉头!
在这本书里,那些经典课文中的主人公已面目全非:鲁迅笔下的少年闰土摇身一变成为玩世不恭的“古惑仔”;安徒生塑造的卖火柴的小女孩俨然成了时尚的促销女郎;而家喻户晓的司马光砸缸救出来的却是青蛙王子、流氓兔、西瓜太郎……经典课文中,除人物和故事的框架被保留外,其他部分都成了搞笑荒诞的故事。
更让人沉重的是儿子说这本书他们班的同学几乎都有,还是他们保存的“珍品”。因为这本书又酷又炫,特别好玩好笑,每看一次都会大笑一次,轻松一次。儿子异常兴奋,手舞足蹈。
儿子的眉飞色舞,引起我的沉思,从这件事我想到,何止是经典语文课文,我国那些脍炙人口的名著又何尝不是如此,恶搞名著已成为时髦之举了!
有人把对名著的颠覆归纳成“三大战役”:《大话悟空》《春光灿烂猪八戒》《沙僧日记》,把《西游记》“大话”了一把;接着《歪说红楼梦》《漫话西游记》《歪批水浒》,把四大名著胡侃了一通;“大话”“歪批”之后,又发展到“水煮”,我们耳熟能详的人物,诸如诸葛亮、宋江、林冲、贾宝玉都纷纷变脸成了新潮名流,真让人不可思议。
虽然我们对名著的命运用不着担心,对中小学生语文课本中的经典篇目也不必担忧,因为你再“大话”,再搞笑,名著也不会失去耀眼的光芒,经典篇目也不会丢失文化的含量。但这种无厘头庸俗化的倾向发展下去,对中小学生肯定不是一件好事。
中小学生正处于生长发育阶段,他们的思想还不成熟,在世界观尚未形成,我们如果一味地去迎合他们猎奇叛逆的心理,缺乏正面的引导,那么就可能带来审美心理的转变,使文化出现传统价值观的碎裂,使他们偏离思想,远离厚重,走向纯粹的为娱乐而娱乐的误区中去。
我不反对娱乐,我也喜欢娱乐,但文化决不只是娱乐,娱乐也不承载着一切,我们活着更不只是看别人搞笑。为了下一代身心的健康,让无聊的搞笑远离中小学生的语文教辅,这也是一位家长的呼吁和心愿!