论文部分内容阅读
诺邓这个小小的山村距云龙县城仅6公里,诺邓的民居,分为北山和河东两部分,北山在山上,重楼层叠,河东在谷底,稍见平阔,因而河东的宅院宽大,而北山的院子小巧。相比之下,我更喜欢北山,前后人家楼院重接,台梯相连,古老的夯土院墙,虽破败,但却别有一种错落美。黄昏的时候,我一般都在大青树下捧着一杯茶闲坐,我喜欢看骡马驮着东西,沿着坑洼不平的石阶,三三两两穿过那道世大夫第的青砖牌楼,那让整个村庄更有了古旧生动的气韵。夜凉了,整个诺邓古村就陷入无边的静,仿佛所有的声音都消失无踪,只有寂静轻轻敲打夜空,纯粹的黑暗中,我已不想辨识自己的方位,只是努力倾听这古老的夜的声音,心无所求……
对于诺邓人,他们成为农民只有50年的时间,特别是与他们从事了2000多年的“工商业”来说,历史仿佛在这里开了个玩笑。黄金品老人说:“我们家是世代灶户,到我是19代,代代以煮盐为生。村里共有16灶,分别是乾、元、亨、利、贞、温、良、恭、俭、让、仁、义、礼、智、信、金,我家是‘信’字灶。村里种田的人很少,没有卤水的人家就在灶上做工,背水、砍柴、运盐。”诺邓村过去一般称为“诺邓井”,“井”就是盐井,公元前110年,云南最早开发的盐井是云龙井和安宁井,据考证,云龙井就是诺邓井。明初,明政府在诺邓设五井盐课提举司,“专理盐课”,下属顺荡、诺邓、师井、大井、山井五个盐课司。以后又陆续开发了雒马井、石门井和天耳井,逐步形成八大盐井,工商业兴盛一时。诺邓作为盐课司所在地,更是独领风骚,东通大理、昆明,南至保山、腾冲,西接六库、片马,北连兰坪、丽江,成为滇西北商业中心之一。
喝完了茶,便在村子里来回地走,沿高低不平的石板路,从北山走到河东,山下古盐井,山上玉皇阁,银匠旧居,道长月台……古盐井,却是只剩两口四方小井了。工人们正在施工,在盐井四周砌出一个深坑,井边围蔽木笼。是呀,食盐早就不再是什么稀罕的物件了,也不再有马帮为了盐巴而跨越千仞高山,万丈深谷,于是,古老的“诺邓井”就成了标本,再也不会有人搭灶扯水,熬卤成盐。
居住在盐井的人自称为“井上人”,以有别于“山里人”。千年依旧,诺邓人就这样生存着,打造出一个繁荣昌盛的诺邓村,过起了“井上人”的生活。直到二十世纪的后半期,两千多年的诺邓井封闭了,卤水依然在流淌,淹没了井口。
对于诺邓人,他们成为农民只有50年的时间,特别是与他们从事了2000多年的“工商业”来说,历史仿佛在这里开了个玩笑。黄金品老人说:“我们家是世代灶户,到我是19代,代代以煮盐为生。村里共有16灶,分别是乾、元、亨、利、贞、温、良、恭、俭、让、仁、义、礼、智、信、金,我家是‘信’字灶。村里种田的人很少,没有卤水的人家就在灶上做工,背水、砍柴、运盐。”诺邓村过去一般称为“诺邓井”,“井”就是盐井,公元前110年,云南最早开发的盐井是云龙井和安宁井,据考证,云龙井就是诺邓井。明初,明政府在诺邓设五井盐课提举司,“专理盐课”,下属顺荡、诺邓、师井、大井、山井五个盐课司。以后又陆续开发了雒马井、石门井和天耳井,逐步形成八大盐井,工商业兴盛一时。诺邓作为盐课司所在地,更是独领风骚,东通大理、昆明,南至保山、腾冲,西接六库、片马,北连兰坪、丽江,成为滇西北商业中心之一。
喝完了茶,便在村子里来回地走,沿高低不平的石板路,从北山走到河东,山下古盐井,山上玉皇阁,银匠旧居,道长月台……古盐井,却是只剩两口四方小井了。工人们正在施工,在盐井四周砌出一个深坑,井边围蔽木笼。是呀,食盐早就不再是什么稀罕的物件了,也不再有马帮为了盐巴而跨越千仞高山,万丈深谷,于是,古老的“诺邓井”就成了标本,再也不会有人搭灶扯水,熬卤成盐。
居住在盐井的人自称为“井上人”,以有别于“山里人”。千年依旧,诺邓人就这样生存着,打造出一个繁荣昌盛的诺邓村,过起了“井上人”的生活。直到二十世纪的后半期,两千多年的诺邓井封闭了,卤水依然在流淌,淹没了井口。