【摘 要】
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研究者一般从批判性、否定性和破坏性方向上定位鲁迅杂文,也多从这个方面探析并发掘鲁迅杂文及其意义。这是一个我称之为批判性或解构性的视角,这种视角有偏颇之处。因为它不是把鲁迅及其杂文看作一个“整体”,不是从整体性方面加以把握,它遮蔽了鲁迅(杂文)更内在更本质性的东西。所谓更内在的东西,就是关于“人的观念”。我认为这种关于“人”的观念,在鲁迅那里是作为“基本理念”,即根底性意识特征而存在着的。从“非人”到“人”,从解构性到建构性,可看作鲁迅五四杂文的总趋向;也是掘发鲁迅杂文更内在意蕴的一个有力视角。
【基金项目】
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国家社会科学基金项目“中国意识的重建——鲁迅与近代个体的‘产生’”(15BZW131)的阶段性成果。
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研究者一般从批判性、否定性和破坏性方向上定位鲁迅杂文,也多从这个方面探析并发掘鲁迅杂文及其意义。这是一个我称之为批判性或解构性的视角,这种视角有偏颇之处。因为它不是把鲁迅及其杂文看作一个“整体”,不是从整体性方面加以把握,它遮蔽了鲁迅(杂文)更内在更本质性的东西。所谓更内在的东西,就是关于“人的观念”。我认为这种关于“人”的观念,在鲁迅那里是作为“基本理念”,即根底性意识特征而存在着的。从“非人”到“人”,从解构性到建构性,可看作鲁迅五四杂文的总趋向;也是掘发鲁迅杂文更内在意蕴的一个有力视角。
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