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作者简介：李向岚（1994-），女，汉族，四川省成都市人，四川大学文学与新闻学院文艺与传媒专业研究生，研究方向：音乐艺术研究。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-09-0-01
人们常说“只要活着就有希望”，似乎生命的长度与希望的大小可以成正比，而生命的结束就意味着希望的破灭。所以时间的匆匆总会让人叹息，古往今来，慨叹时光易逝、表达失落之情的诗作比比皆是。这一题材在诗歌艺术发达的唐宋时期尤为出众，而绝笔诗又成为了诗人在个体生命时间的尽头表达情感的重要类型。
很多诗人在生命的尽头表达出的是孤独忧愤之情，比如我们的大诗人李白，在临终前作《临路歌》如下：
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。
后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？
此诗可看作是李白自撰的墓志铭。他以大鹏自比，感慨一生壮志未酬，流露出对人生的无比眷念和一生怀才不遇的沉痛心情。不过李白只是对个人命运的不平，生命的终结对他来说意味着实现抱负的希望彻底破灭，所以在诗中会出现大鹏从空中跌落的意象，象征着诗人的万念俱灰。生命的价值在李白这首诗里是达成远大抱负的唯一途径，而与之相映衬的是杜甫的绝笔诗《风疾舟中伏枕书怀奉呈湖南亲友》：
轩辕休制律，虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管，犹伤半死心。圣贤名古邈，羁旅病年侵。舟泊常依震，湖平早见参。如闻马融笛，若倚仲宣襟。故国悲寒望，群云惨岁阴。水乡霾白屋，枫岸叠青岑 郁郁冬炎瘴，蒙蒙雨滞淫。鼓迎非祭鬼，彈落似鸮禽。兴尽才无闷，愁来遽不禁。生涯相汩没，时物自萧森。疑惑尊中弩，淹留冠上簪。牵裾惊魏帝，投阁为刘歆。狂走终奚适，微才谢所钦。吾安藜不糁，汝贵玉为琛。乌几重重缚，鹑衣寸寸针。哀伤同庾信，述作异陈琳。十暑岷山葛，三霜楚户砧。叨陪锦帐座，久放白头吟。反朴时难遇，忘机陆易沈。应过数粒食，得近四知金。春草封归恨，源花费独寻。转蓬忧悄悄，行药病涔涔。瘗夭追潘岳，持危觅邓林。蹉跎翻学步，感激在知音。却假苏张舌，高夸周宋镡。 纳流迷浩汗，峻址得嶔崟。城府开清旭，松筠起碧浔。披颜争倩倩，逸足竞駸駸。朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，侯景未生擒。书信中原阔，干戈北斗深。畏人千里井，问俗九州箴。战血流依旧，军声动至今。葛洪尸定解，许靖力还任。 家事丹砂诀，无成涕作霖。
诗圣之所以能被称为“圣”，本身就包含着对其个人道德情操的赞扬。杜甫在临终前一直牵挂着家国安危，生命尽头的威胁，对他来说似乎比不上国家倾颓带来的痛苦，所以他在诗中更多表达了对国家的关切，把个体生命与国家兴亡联系在一起，也正因此，他的生命被延伸了，延伸到与国家生命同样的长度，获得了永恒的爱国主义价值。
不过唐代的绝笔诗也并不都是表达个人的痛苦或是国家的悲怆，也有少数是能够平静安详地面对死亡的，白居易就是一例，且看他的《自咏老身示诸家属》：
寿及七十五，俸沾五十千。
夫妻偕老日，甥侄聚居年。
粥美尝新米，袍温换故绵。
家居虽获落，眷属幸团圆。
置榻素屏下，移炉青帐前。
书听孙子读，汤看侍儿煎。
走笔还诗债，抽衣当药钱。
支分闲事了，爬背向阳眠。
此诗写于诗人去世前半年，诗人描绘了自己晚年子孙满堂、生活美满幸福的场景。对比李白和杜甫，白居易早年也很关心政治，同情人民，但后来的政治腐败让他走起明哲保身之路，晚年又笃信佛教，诗作也多以闲适自居，此诗就抒发了这样的平和安逸之情。不过这并不意味着年轻时的白居易不复存在，公元844年，73岁的白居易出钱开挖龙门一带的石滩，事成后作诗《开龙门八节石滩诗二首并序》留念，诗中仍反映出他“达则兼济天下”的人生观，由此可见诗人并非消沉，他只是找到了更加适合自己的生活哲学。随着年龄的增长，年轻时的书生意气消退，取而代之的是对生活本身的理解，所以上文着力描绘了平静温馨的生活场景，诗人能够从中尽享天伦之乐，这样的生活已然很满足，即便生命即将终结，亦复何求？生命的价值在他这里很像我们现在常说的“平平淡淡才是真”。
时间无情地轧过一代又一代英杰，转眼就到了儒释道三教合流、思想文化的繁荣多元的大宋，这时候出现了乐观旷达地面对死亡的绝笔诗。比如邵雍的这首《临终诗》：
生于太平世，死于太平世。
客问年几何，六十又七岁。
俯仰天地间，浩然独无愧。
邵雍也是当时的一位名士，自号“安乐先生”，他充分吸收了道家思想与汉代《易》学思想，是宋代理学的奠基人之一，但他屡次拒绝出仕，乐居洛阳三十年，临死前司马光、程颐、程颢等人前来看望，他于是写下了这首临终诗。诗人强调了自己是生活在太平年代，又扪心自问，觉得自己“浩然独无愧”，此生“俯仰天地间”，无怨无悔，表现出对待生命的超脱旷达。
一个面对死亡的人，会思考什么？没有经历过的人可能永远也不会知道。但生命之无价已然成为亘古不变的话题，古今诗人在临终前，或是哀歌自我的不幸、国家的厄运，或是中正平和甚至洒脱不羁地等待死亡的来临。其实这种种情感背后，都是对于生命的热爱与追求，无论人生的结尾处给了你一个什么样的结局，我们都要走好这一程，用理想的光辉去指引我们一生的孜孜以求。每一个人终究只是路过这大好人间，那么，为什么不笑着走完呢？
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-09-0-01
人们常说“只要活着就有希望”，似乎生命的长度与希望的大小可以成正比，而生命的结束就意味着希望的破灭。所以时间的匆匆总会让人叹息，古往今来，慨叹时光易逝、表达失落之情的诗作比比皆是。这一题材在诗歌艺术发达的唐宋时期尤为出众，而绝笔诗又成为了诗人在个体生命时间的尽头表达情感的重要类型。
很多诗人在生命的尽头表达出的是孤独忧愤之情，比如我们的大诗人李白，在临终前作《临路歌》如下：
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。
后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？
此诗可看作是李白自撰的墓志铭。他以大鹏自比，感慨一生壮志未酬，流露出对人生的无比眷念和一生怀才不遇的沉痛心情。不过李白只是对个人命运的不平，生命的终结对他来说意味着实现抱负的希望彻底破灭，所以在诗中会出现大鹏从空中跌落的意象，象征着诗人的万念俱灰。生命的价值在李白这首诗里是达成远大抱负的唯一途径，而与之相映衬的是杜甫的绝笔诗《风疾舟中伏枕书怀奉呈湖南亲友》：
轩辕休制律，虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管，犹伤半死心。圣贤名古邈，羁旅病年侵。舟泊常依震，湖平早见参。如闻马融笛，若倚仲宣襟。故国悲寒望，群云惨岁阴。水乡霾白屋，枫岸叠青岑 郁郁冬炎瘴，蒙蒙雨滞淫。鼓迎非祭鬼，彈落似鸮禽。兴尽才无闷，愁来遽不禁。生涯相汩没，时物自萧森。疑惑尊中弩，淹留冠上簪。牵裾惊魏帝，投阁为刘歆。狂走终奚适，微才谢所钦。吾安藜不糁，汝贵玉为琛。乌几重重缚，鹑衣寸寸针。哀伤同庾信，述作异陈琳。十暑岷山葛，三霜楚户砧。叨陪锦帐座，久放白头吟。反朴时难遇，忘机陆易沈。应过数粒食，得近四知金。春草封归恨，源花费独寻。转蓬忧悄悄，行药病涔涔。瘗夭追潘岳，持危觅邓林。蹉跎翻学步，感激在知音。却假苏张舌，高夸周宋镡。 纳流迷浩汗，峻址得嶔崟。城府开清旭，松筠起碧浔。披颜争倩倩，逸足竞駸駸。朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，侯景未生擒。书信中原阔，干戈北斗深。畏人千里井，问俗九州箴。战血流依旧，军声动至今。葛洪尸定解，许靖力还任。 家事丹砂诀，无成涕作霖。
诗圣之所以能被称为“圣”，本身就包含着对其个人道德情操的赞扬。杜甫在临终前一直牵挂着家国安危，生命尽头的威胁，对他来说似乎比不上国家倾颓带来的痛苦，所以他在诗中更多表达了对国家的关切，把个体生命与国家兴亡联系在一起，也正因此，他的生命被延伸了，延伸到与国家生命同样的长度，获得了永恒的爱国主义价值。
不过唐代的绝笔诗也并不都是表达个人的痛苦或是国家的悲怆，也有少数是能够平静安详地面对死亡的，白居易就是一例，且看他的《自咏老身示诸家属》：
寿及七十五，俸沾五十千。
夫妻偕老日，甥侄聚居年。
粥美尝新米，袍温换故绵。
家居虽获落，眷属幸团圆。
置榻素屏下，移炉青帐前。
书听孙子读，汤看侍儿煎。
走笔还诗债，抽衣当药钱。
支分闲事了，爬背向阳眠。
此诗写于诗人去世前半年，诗人描绘了自己晚年子孙满堂、生活美满幸福的场景。对比李白和杜甫，白居易早年也很关心政治，同情人民，但后来的政治腐败让他走起明哲保身之路，晚年又笃信佛教，诗作也多以闲适自居，此诗就抒发了这样的平和安逸之情。不过这并不意味着年轻时的白居易不复存在，公元844年，73岁的白居易出钱开挖龙门一带的石滩，事成后作诗《开龙门八节石滩诗二首并序》留念，诗中仍反映出他“达则兼济天下”的人生观，由此可见诗人并非消沉，他只是找到了更加适合自己的生活哲学。随着年龄的增长，年轻时的书生意气消退，取而代之的是对生活本身的理解，所以上文着力描绘了平静温馨的生活场景，诗人能够从中尽享天伦之乐，这样的生活已然很满足，即便生命即将终结，亦复何求？生命的价值在他这里很像我们现在常说的“平平淡淡才是真”。
时间无情地轧过一代又一代英杰，转眼就到了儒释道三教合流、思想文化的繁荣多元的大宋，这时候出现了乐观旷达地面对死亡的绝笔诗。比如邵雍的这首《临终诗》：
生于太平世，死于太平世。
客问年几何，六十又七岁。
俯仰天地间，浩然独无愧。
邵雍也是当时的一位名士，自号“安乐先生”，他充分吸收了道家思想与汉代《易》学思想，是宋代理学的奠基人之一，但他屡次拒绝出仕，乐居洛阳三十年，临死前司马光、程颐、程颢等人前来看望，他于是写下了这首临终诗。诗人强调了自己是生活在太平年代，又扪心自问，觉得自己“浩然独无愧”，此生“俯仰天地间”，无怨无悔，表现出对待生命的超脱旷达。
一个面对死亡的人，会思考什么？没有经历过的人可能永远也不会知道。但生命之无价已然成为亘古不变的话题，古今诗人在临终前，或是哀歌自我的不幸、国家的厄运，或是中正平和甚至洒脱不羁地等待死亡的来临。其实这种种情感背后，都是对于生命的热爱与追求，无论人生的结尾处给了你一个什么样的结局，我们都要走好这一程，用理想的光辉去指引我们一生的孜孜以求。每一个人终究只是路过这大好人间，那么，为什么不笑着走完呢？