有一种美丽,叫思念满怀

来源 :作文与考试·初中版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ad1234321
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  世界莫名地冷了下来,我开始怀念袅袅升腾的热气。
  门口卖早点的铺子很早就开了,很久没有来过了。走进店里,依旧是那极简的陈设罢了。长凳被磨得发亮,桌子四边的缺角也平整而光滑,我看见门口那蓝底白字的招牌,孤零零地挂在清晨的寒风中。
  习惯性地说:“一碗馄饨,一个小碗。”话音落的时候,我才想起,现在只是一个人来了,还拿什么小碗呢。刚想说话,又不自觉地停住了。
  等待其实并不漫长,只是寒冷。手很凉,即使放到口袋里,也只是无济于事。思念突然来袭,我想起在很小很小的时候,外婆也是在等待馄饨的时候将我冰凉的手贴在她温暖的脸上,心疼地说:“手是冰凉的呢,人家讲受凉的孩子没人疼呢。”然后更加用力地握住我的手。我仰起脸:“这句话不对啊,外婆很疼我的啊。”外婆笑了,輕轻浅浅地扬起我小小的笑。至今想来,仍要落泪,那是饱含着思念的泪。
  小碗和馄饨一起端上了桌。
  馄饨升腾的热气让我感到略微的温暖。我拿起小碗,很冷。丝毫没有被那热气熏陶出温情,还是自顾自地提醒着我自己,对面并没有坐着那个会把冰凉的碗抢到手里的人。边缘的缺口偶然地划痛了脆弱的手指虎口,同时也提醒着我,对面并没有坐着那个会用大拇指按住缺口的人。原来,那份美丽的画图,已经不在了。
  碗里的作料似乎不如幼时的丰富。在那些寒冷的冬天,碗里漂浮的香葱、虾米和蛋皮,总会“不经意”地被一双筷子拨进我的小碗里,手上握的勺子柄不知为什么总是温热的。
  我还是学着外婆的样子小心翼翼地从碗中倒出半碗来,一滴都不愿溅到外面。可是,我还是泼出来了。几滴汤汁溅在手上,只知道疼痛,却一直不曾放下碗。我还是把那个大碗放在对面,自己吃小碗。不过这一次,虾米漂浮在两个碗里。我好像从升腾的热气里看见,对面有个人,在小碟子里倒上浅浅的醋。只是,那碗馄饨开始慢慢凉了,凉了。
  曲终人散。人走茶凉。
  外婆,我想你。你用曾经的美丽,告诉了幼小的我生活是美好的,那以前与你在一起的种种快乐,就像无数的小太阳,在此刻,温暖着我思念的每一根弦,涨满了我的胸怀。
  其实,还是喜欢和另一个人分吃一碗馄饨。
  【教师点评】
  本文小作者将“思念的美丽”定格在“小碗和馄钝”,定格在“外婆和我”之间的互动中,定格在“暖碗”、“挑葱”、“倒醋”的细节里。平凡的日子,因了这些暖心的爱,而显得格外的鲜活动人。在写法上,作者采用回忆过去与呈现现在的对比手法,细腻而传神地将自己与外婆的美好日子呈现在字里行间,这种温馨而美好的生活场景,将思念的美丽,很好地凸显出来。
其他文献
摘要:迟子建的短篇小说在无数小人物破碎的小日子里,注入了希望和悲悯的目光,挖掘出一种超越苦难的精神力量和超越生死的普世之爱。通过人与自然之间的神秘联系,努力绘制着互相联系、相互转化的现实世界图景。这在本质上是一种童话叙事。在童年与成熟,轻与重的辨证统一中,抵达了“诗”的实质,构成了艺术精神的一个基本维度。  关键词:迟子建;童话叙事;诗意  一  如果要用几个关键词来概括迟子建的小说创作,那么,应
获得金牌以后,有些人会把它当成终生的“护身符”。他忘了金牌可以“保值”,但是,绝对不“保质”。在踌躇满志的非凡得意里,他自我蒙骗地相信,即使不经锤炼也能产生好作品。  有些人,会忧心忡忡地把那面金牌变成“五指山”,让它沉沉地压在自己身上。这时,他纵能七十二变,也难以施展拳脚。唉,一刹那的荣耀,竟可悲地化作终生的负担。在全然没有佳作继续问世的落寞里,金牌闪出的亮光,既惹目,又刺目。也有些人,患得患失
近日,厦门120急救车将要全部安装“天眼”,这样,社会车辆有条件避让而不避让的将会被拍照罚款。当地警方表示,为急救车护航的具体处罚细则还在制定之中,不日将会公布。相关人士表示,这种措施正式实施后,有望在城市交通日益拥堵的背景下,使120急救车行驶的“生命通道”更加通畅。  如今,交通拥堵不堪已成为多数城市最大的难题。前不久,由于其他车辆占用了应急通道,浙江一名受伤司机在等待救援中死亡,福建龙岩一名
摘要:评论界对余华的长篇《第七天》有不少批评的声音,主要是认为《第七天》流于一种浮泛的新闻速递而缺乏文学之审美属性,但细读文本可知,余华《第七天》依然展现了其一贯的小说叙述才能,通过强化情境叙述、运用“多声部”叙述和言简义丰的审美风格而令作品中所营构的“生前”与“死后”两个世界互为镜像,引领读者对生离死别、生死错位之人生荒诞悲剧予以哲学反思,小说叙述的人物在阴阳两界之间游弋,叙事虚中有实,实中有虚
摘要:从1980年代开始,余华的小说就具有对现实文学“再现”的创作特征,这一特征一直延续至今。在以往对《兄弟》的论争中,人们都过于关注余华在这部作品中对于历史与现实的“正面强攻”,而忽视了历史也是某种现实,余华在对现实“再现”这一点上从未改变。换个角度来看,《兄弟》以及余华以往作品所引起的种种争议,根源在于作品中的“现实”对读者的阅读期待和审美惯性发起了挑战,而这种挑战也在某种程度上代表着21世纪
回家。楼梯口的门禁关着,透过落地玻璃,我看见门廊里,两个陌生男人正站在那儿聊天。其中面对着我的中年男人也看见了我,看到我要进楼梯洞口,他侧身,伸手,似要摁墙后面的门禁开关。而与此同时,我已经掏出门禁卡,刷了一下,“嘀——”一声,门开了。  推门而入,经过中年男人的身边时,我犹豫着要不要跟他道一声谢,因为我看出他是准备帮我摁门禁开关的。但我终究没有说出口,因为,我也清楚地知道,事实上,是我自己刷门禁
星期天,起得晚些  昨夜微涼,身体如年久失修的故乡老宅  久站腰间盘,久坐前列腺  中年的裂纹总想把我拦腰折断  但我一般都不去理会  一如既往地扫地  煮粥、翻看博客  一如既往地  有意避开想到你  我知道,生命短暂  死比生长久  所以我得先不动声色地用完生  空下来死,等你一起  流 年  你尽量不要喊我  此刻我躲在四楼的窗玻璃后  看对面楼道里走下来的女子  那个和大片阳光一起  走到
在云南的丽江古城遇见一块石碑,上面写着:天雨流芳。这是纳西族的语言,翻译成汉语就是:去读书吧。多美!  是的,上苍托先生转交给学生一把钥匙,一把打开书房、教室、眼界、心扉的钥匙:读书。读书,一件事,贯穿一个人的一生,也成就一个人的一生。  在如今的电子媒介时代,人对纸质书籍的阅读渐渐减少了。然而,抚摸一本书,不仅是用眼睛,还要用手指和心灵。春日的午后,在温暖的阳光下翻开一本好书,那些文字不端架子,
“中国历史离不开家,没有家就没有国,没有民族。中华民族的文明几千年来未曾中断,靠的就是家的延续。家要怎么传下来?家训是重要的内容。”复旦大学历史系教授韩昇在《百家讲坛》畅谈《中华家训》,他的新书《良训传家——中国文化的根基与传承》也将重要的家训内容与历史人物、典故融为一体。“中国世家大族的历史和传世家训都告诉我们,只有文化才能让家族立起来,而家训则令家族传承下去,文化不绝。”这一期,鼹鼠老师和大家
赖声川和丁乃竺夫妇的婚姻是娱乐圈的佳话,他们结婚三十多年,共同创造了话剧《暗恋桃花源》上演30年生命力不衰的奇迹。对于爱情,丁乃竺也慷慨地分享,她说,爱是一种需要学习的能力,夫妻之间,首先要沟通,而沟通的前提条件是付出你的关心,还有尊敬。这种尊敬来自于“你怎么样我都接受你”的纯粹。  大家不要以为丁乃竺的见地是先天所得,非也,她也在媒体面前坦诚谈起过在青年时期对于婚姻的恐惧。丁乃竺的父亲是传媒界的