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在一次画展上,看到一幅名为《青城天下幽》的作品,画中古树苍郁,崇山峻岭中有流瀑若隐若现地穿流其中,给深幽的山中带来了动的感觉;观宇和茅亭在小桥的引领下,愈显悠远,真是让你走得进去;远山的一抹朝阳,让你的思绪飘浮在这自然的意韵之中,是画非画……
读画是观者与画家的一种心灵的私密访谈,动人的作品是画家心智与自然意蕴的契合,读到这样的作品,有一种超越自然的觉知,故黄宾虹先生曾说了这样的一段话:“自然大于人,艺术大于自然。”这大概是人与自然的结合而产生了艺术的原因。
胡智林是军人,自古文与武是相对的,文人的酸腐与兵士的鲁莽,自有其行当的个性,也有其行事方式的目的,按说是很难搭界的,但今天我读到的《青城天下幽》便出自军旅画家胡智林的心手。从这个侧面能看到胡智林在部队二十年来的不平凡经历,他经过在解放军艺术学院的深造,绘画艺术的功底是很深厚的,我们可以从他《盼归》《快乐女兵》《红星闪闪亮》《思》《野餐》等作品中领悟到。
近年胡智林已经把山水画作为主创的对象。在我看到他近年来创作的《大渡河畔》《峨眉天下秀》《天府之源》《九寨胜境》《三峡朝晖》等巨制中,深感画家走进自然王国的一种兴奋。其在多变的笔墨中,寄寓了在自然中寻找到的激情,用笔刚毅中透出秀逸。在胡智林所绘的《九寨胜境》中我们可以看到树丛倒映在一湾碧绿的水中,远处的雪山在白云间时隐时现,在这极静的境界里,飞瀑从山间倾泻而下,构成了画面动与静的妙思,而其笔墨的多变和色彩的转换,有他自己的心得。
一个山水画家,既要把握大山大水的雄奇精神,又要体会到精微处的细心安排,才会创作出这样的作品。《天府之源》画的是四川都江堰的历史文化沉淀和水利工程的今日新貌。我们仿佛在聆听奔流而去的江水诉说着昔日的种种故事,让你有一种思古之幽怀。我们从近年来胡智林所創作的大量作品中,可以看到他胸中的丘壑是如此的丰富,看到他对巴山蜀水热烈的感情;以至于他在不断地抒写这片土地带给他激情的同时,我们可以从蜀西的都江堰雪山,到巴东的瞿塘峡朝晖中感受到这种激情的倾泻;而我们从这些画面中更读到画家的艰辛劳作和喜悦的心情。
一幅绘画作品是作者知识的积累、生活的经历、心智的倾泻,他能让你去体会、去感知、去幽思,也就是一种有别于自然的共鸣,这正是胡智林的画给我的感受。
读画是观者与画家的一种心灵的私密访谈,动人的作品是画家心智与自然意蕴的契合,读到这样的作品,有一种超越自然的觉知,故黄宾虹先生曾说了这样的一段话:“自然大于人,艺术大于自然。”这大概是人与自然的结合而产生了艺术的原因。
胡智林是军人,自古文与武是相对的,文人的酸腐与兵士的鲁莽,自有其行当的个性,也有其行事方式的目的,按说是很难搭界的,但今天我读到的《青城天下幽》便出自军旅画家胡智林的心手。从这个侧面能看到胡智林在部队二十年来的不平凡经历,他经过在解放军艺术学院的深造,绘画艺术的功底是很深厚的,我们可以从他《盼归》《快乐女兵》《红星闪闪亮》《思》《野餐》等作品中领悟到。
近年胡智林已经把山水画作为主创的对象。在我看到他近年来创作的《大渡河畔》《峨眉天下秀》《天府之源》《九寨胜境》《三峡朝晖》等巨制中,深感画家走进自然王国的一种兴奋。其在多变的笔墨中,寄寓了在自然中寻找到的激情,用笔刚毅中透出秀逸。在胡智林所绘的《九寨胜境》中我们可以看到树丛倒映在一湾碧绿的水中,远处的雪山在白云间时隐时现,在这极静的境界里,飞瀑从山间倾泻而下,构成了画面动与静的妙思,而其笔墨的多变和色彩的转换,有他自己的心得。
一个山水画家,既要把握大山大水的雄奇精神,又要体会到精微处的细心安排,才会创作出这样的作品。《天府之源》画的是四川都江堰的历史文化沉淀和水利工程的今日新貌。我们仿佛在聆听奔流而去的江水诉说着昔日的种种故事,让你有一种思古之幽怀。我们从近年来胡智林所創作的大量作品中,可以看到他胸中的丘壑是如此的丰富,看到他对巴山蜀水热烈的感情;以至于他在不断地抒写这片土地带给他激情的同时,我们可以从蜀西的都江堰雪山,到巴东的瞿塘峡朝晖中感受到这种激情的倾泻;而我们从这些画面中更读到画家的艰辛劳作和喜悦的心情。
一幅绘画作品是作者知识的积累、生活的经历、心智的倾泻,他能让你去体会、去感知、去幽思,也就是一种有别于自然的共鸣,这正是胡智林的画给我的感受。