【摘 要】
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阐明了"内家拳"实为中国道教武术"打法"和"力法"的统一.黄宗羲及今天的论者将"打法"和"力法"割裂开来,以"力法"去认识、界定内家拳,是片面的、错误的."内家拳"与"外家拳"的出
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阐明了"内家拳"实为中国道教武术"打法"和"力法"的统一.黄宗羲及今天的论者将"打法"和"力法"割裂开来,以"力法"去认识、界定内家拳,是片面的、错误的."内家拳"与"外家拳"的出现和对峙,是继"南派"与"北派"实现了基本融合、统一,形成了中国武林大一统格局之下产生的,是抵御外来文化的近代历史发展的必然产物,也是保证中国武术文化永不变色,和同化外来文化的近代历史发展的必然趋势,至今都有着深远的现实意义.
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