【摘 要】
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<正> 一个青年沾染了种种不良恶习,应该怎么办?从日本作家鹤见祐辅的《拜伦传》中,可以得到一点启示。拜伦出身于贵族之家,二十四岁时就以出众的才华登上了文坛的高峰。由于受当时贵族社会不良风气的影响,他沾染了贵族子弟豪华放荡、纵情声色的恶习。这给当时英国贵族社会找到了迫害拜伦的口实,终于使这位文坛奇才在婚姻破
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<正> 一个青年沾染了种种不良恶习,应该怎么办?从日本作家鹤见祐辅的《拜伦传》中,可以得到一点启示。拜伦出身于贵族之家,二十四岁时就以出众的才华登上了文坛的高峰。由于受当时贵族社会不良风气的影响,他沾染了贵族子弟豪华放荡、纵情声色的恶习。这给当时英国贵族社会找到了迫害拜伦的口实,终于使这位文坛奇才在婚姻破
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2001年7月4日晚，正当人们沉浸在庆祝建党80周年的欢乐气氛中，而自称某“国家安全机关负责人”的杨福来也正在湖南永州某厂职工宿舍，伴着年轻的“未婚妻”，做着“新鸳鸯蝴蝶梦”。
编者按：今年的10月1日，是我们伟大的祖国诞辰五十周年纪念日。在新中国成立至今的50年中，特别是改革开放以来，我国政局稳定，社会繁荣，经济发展．人民生活得到了很大提高，社会主义现代
<正> 按我们现在的理解,广义的勤劳应该是包含勤思在内的。因为脑力劳动和体力劳动一样,都是劳动的组成部分;从事脑力劳动和体力劳动的人,都属劳动人民。但实际上,自从人类出现‘劳心者’与‘劳力者’的社会分工和阶级分化之后,‘勤劳’就一直和‘劳力者’联系在一起,似乎只是体力劳动方面的道德规范。‘勤思’则被当作统治阶级及其知识分子的专有物。孟子所谓‘劳心者洽人’就是说思考是‘劳心者’的事,与‘劳力者’无关。在习惯上,人们也
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<正> 什么是物质文明?物质文明概念的内涵和外延既不能等同于哲学基本问题中的“物质”概念,也不能等同于作为历史唯物主义基本范畴的“社会存在”概念。“社会存在”比“物质”概念的外延狭窄得多,但比物质文明概念的外延却宽广得多。社会存在的最基本的内容虽然是物质资料的生产方式,但并不能把物质文明看作生产力与生产关系
<正> 道德教育是社会道德活动的一种重要形式,是一定社会,一定阶级的道德得以转化为人们的内在品质,从而对社会生活发生作用所不可缺少的重要环节。共产主义道德教育是社会主义教育的一个组成部分,既受社会主义教育的一般规律所制约,又受德育过程的特殊规律所制约。因此,研究德育过程的特殊规律,对有效地进行共产主义道德教育,使共产主义道德原则和规范变为人们的道德品质,是十分有意义的。
<正> 中共中央在对共青团中央和中共山东省委《关于进一步开展学习宣传张海迪活动的报告》的批复中殷切希望全国人民特别是青少年,要围绕共产主义人生观这个根本问题,学习地百折不挠、乐观向上的生活态度,学习她渴求知识、刻苦自励的顽强毅力,学习她对社会尽责、为人民服务的献身精神。要努力用这种精神对待工作、学
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<正> 道德比喻,以自然美比喻人们的精神生活、道德观念,是自然审美观与再现自然美的艺术创作的一种表现形式。它将美、善融合一体,可称伦理美学的一个具体内容。我国古代,一些著名思想家擅长运用道德比喻。孔子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也”(《论语·子罕篇》)。以傲霜挺雪的
<正> 正义的思想起源于原始人报复的渴望和平等的感情。这种思想虽然不同于私有制社会建立在财产私有基础上的正义与非正义。但也完全是当时物质生活资料的生产方式决定的。原始人的平等包括两个方面:一是氏族内部的平等,一是同外部落、氏族之间的平等;任何违反平等的行为则被看成是非正义的。如果这种行为的后果严重,则产生了报复心理,这种报复应当被看成是完全正义的。氏族内部的平等是维护氏族生存的必要条件,因此,表现英