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生命是一个完美的圆,来自于苍茫的大地,最终又回归于泥土,成为宇宙的一个分子。大约正因为此,庄子在妻子去世,别人尚悲伤之时,就能够放下离别之痛,欢欣地“鼓盆而歌”。他放下的看似只是一份执念,却获得了对生命的大彻悟。在庄子看来,生命的来与去,不过是在完美的人生形态中,从起点抵达起点。当初呱呱坠地之时,人人欢声笑语;而今结束征程,回归天地,重新成为辽阔宇宙的一个部分,又为何要为之悲伤呢?那不过是回归到生命最初的形态罢了。
懂得生命之美的人,在临近人生暮年之时,反而会生出欣喜,并无限接近自由。想想在这个世间,儿女长大成人,各自有了归处,自己对于这个社会,也尽完了最后工作的职责,接下来的时光,便独属于自己,尽享天伦之乐,或者,开启人生另外的春天。
是的,暮年来临,春天开启。一切都是新鲜的,轻盈的,静寂的。不再有工作的烦扰,不再有孩子的喧哗,你坐在庭院里,看着被青葱的绿意渐渐遮掩的天空,那里正有闪烁的阳光,洒落你的肩头。就连吹来的风,也是湿润的,饱满的,带着泥土蓬勃的生机。一切都在提醒着你,去大自然里走走吧,让自己成为它的一个部分,让心灵像童年时那样,重新焕发出生命的光泽。
生命的四季,各有其美,犹如日出日落,一个光芒万丈,气势雄浑,一个温和阔大,容纳天地。少年时的稚嫩,青年时的锋芒,中年时的疲惫,到此时,都化为烟尘,被轻轻掸去。走入一株金桂树下,慢慢嗅着沁人心脾的芳香,既不用急躁地去趕早班车,也不用想着昨日工作的烦恼;如果有雨或者风过,那纷纷扬扬下坠的金色花朵,几乎让你窥到了灵魂之美。
人一生所追求的,不过就是这样闲适的静美时光。一粒尘埃,在阳光下起舞之时,有其飞扬之美;而当它回归大地,化为肥沃的泥土,滋养其上的万千草木时,它所显现的,谁又能说,不是另外一种更为深沉的美?
这个世上,所有的人都将老去。那些额头的皱纹,不是岁月无情的刀痕,而是生命丰沛的馈赠。顶着苍苍白发行走于世,你的脚步,会更为踏实,也更为从容。一个临近暮年却并不悲秋之人,方是有大智慧,方能迎来生命新的春天。
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懂得生命之美的人,在临近人生暮年之时,反而会生出欣喜,并无限接近自由。想想在这个世间,儿女长大成人,各自有了归处,自己对于这个社会,也尽完了最后工作的职责,接下来的时光,便独属于自己,尽享天伦之乐,或者,开启人生另外的春天。
是的,暮年来临,春天开启。一切都是新鲜的,轻盈的,静寂的。不再有工作的烦扰,不再有孩子的喧哗,你坐在庭院里,看着被青葱的绿意渐渐遮掩的天空,那里正有闪烁的阳光,洒落你的肩头。就连吹来的风,也是湿润的,饱满的,带着泥土蓬勃的生机。一切都在提醒着你,去大自然里走走吧,让自己成为它的一个部分,让心灵像童年时那样,重新焕发出生命的光泽。
生命的四季,各有其美,犹如日出日落,一个光芒万丈,气势雄浑,一个温和阔大,容纳天地。少年时的稚嫩,青年时的锋芒,中年时的疲惫,到此时,都化为烟尘,被轻轻掸去。走入一株金桂树下,慢慢嗅着沁人心脾的芳香,既不用急躁地去趕早班车,也不用想着昨日工作的烦恼;如果有雨或者风过,那纷纷扬扬下坠的金色花朵,几乎让你窥到了灵魂之美。
人一生所追求的,不过就是这样闲适的静美时光。一粒尘埃,在阳光下起舞之时,有其飞扬之美;而当它回归大地,化为肥沃的泥土,滋养其上的万千草木时,它所显现的,谁又能说,不是另外一种更为深沉的美?
这个世上,所有的人都将老去。那些额头的皱纹,不是岁月无情的刀痕,而是生命丰沛的馈赠。顶着苍苍白发行走于世,你的脚步,会更为踏实,也更为从容。一个临近暮年却并不悲秋之人,方是有大智慧,方能迎来生命新的春天。
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