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今年6月21日，我的本科毕业作品《复魅》，获中央美术学院应届毕业生学术最高奖“千里行奖”。在这个作品中，我将自己化身鱼类，抱着一种换位思考的态度以及悲悯之情，去关怀自然生态，力求尊重自然中不同的生命形式，宛如体验自己的生命一样。
《复魅》
子非鱼，安知鱼之苦
【摘 要】
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今年6月21日，我的本科毕业作品《复魅》，获中央美术学院应届毕业生学术最高奖“千里行奖”。在这个作品中，我将自己化身鱼类，抱着一种换位思考的态度以及悲悯之情，去关怀自然生态，力求尊重自然中不同的生命形式，宛如体验自己的生命一样。《复魅》222x185cm布面油画在画布上布局人的思考 我们油画系在教学中一直强调承前启后，在继承的同时开拓创新，关注当下时代的变迁和发展，以高超的油画表达技艺和扎实的造
【出 处】
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大学生
【发表日期】
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2021年8期
其他文献
1 人间再也没有你的白了 我恐惧北风狂野的疯癫 月儿一样的皎洁 一遍遍地叨念 我的心底泛起你好听的嗓音 今夜 我如何使出浑身解数 覓得你的马迹蛛丝 人间再也没有你的白了 我抖一抖我的翅膀 看能否如你一样 隐身飞翔 2 我的思念是小的 我的掌心是小的 飞之轻 攥之惜 你都在我的心蕊间 半转莲步 玄机立现 不敢忘却也不敢放
黄河岸边，一片波涛万仞山 铜奔马的三只脚再一次踏空 像杂技演员，追风陇西 追着丝绸的褐色呼吸 丝绸绣出滨河路风情线 不断绣高小西湖公园 绣高水车园和羊皮筏子漂流码头 水边帐篷里的女孩回到百合花丛 抱紧黄河母亲雕像 百合之外，甩鞭老人像发功者 欲以鞭声中流遏水 小白杨在织锦上伴着广场舞的节拍 歌唱太阳出来照四方 远处白云筑塔 眼前黄河奔流 摄影人在镜头里捕捉感动 我在
座位又一次托举我， 它那么多老少至亲， 在书房、餐厅、教室、办公室 厚待过我。 人声，车声， 近音，邈音， 萦绕树梢， 笼罩森林的青黛。 它们渐渐化为树的血液， 从树梢流入树根， 从树根浸入心肺， 我得以活在人世。 我活在这世上。 代替钻木取火的祖先坐在这里， 代替大地上的花鸟虫鱼坐在这里， 代替天空中的日月星辰坐在这里。 座位漂浮。 树林移动。 光线忽明忽暗，
山村的钟声 山村的钟声，在我能望到的江华山回响 十几只麻雀在竹林嬉戏;两只避雨的蝎子 把我从时间中解放出来 它们最后爬进一枚蛀空了的硬壳 倒塌的院墙下，我隐藏在内心的爱像蝎子 味辛，有毒。又归于沉默 死去多年的奶奶，正挥舞手中的巨剪 庇护她的正道和真理 为那些桑树截肢：选取两年生枝条，每段十厘米左右 亦如她教育我的方式 冷，是这样的深刻 她起身，轻轻地走在另一片森林 比记
阅读孤城的诗歌，像是静观一场苍茫的大雪，落在苍茫尘世：“雪下到积雪为止。雪下着下着，就藏不住了”（《在雪中》）。孤城在雪地上踽踽独行，与他的笔名极其相称。但我看到在他前面，有一行若隐若现的脚印，它来自唐朝，是贾岛留下的。“贾岛”和“孤城”是那么对仗，以至于我经常深信命运的玄机。 在“屡试不第”的现实境遇前，贾岛曾栖身释门为僧，从而写下了“只在此山中，云深不知处”之类的隐逸之诗。尽管孤城在《剩下来
祖国我常常想 生命或许是一条远去的河 那些背井离乡的帆，像风中的蒲公英 无法把握命运的方向 梦里苦苦寻觅的一捧故土呵 叫：祖国 我常常想 那些鲜活的躯体 抛洒热血，为了肥沃一片劲草 他们倒下成为山丘，或者 站立成为纪念碑，都会用方块字 镌刻出心中的天堂：祖国 祖国，祖国 我用卑微的声音理直气壮喊着您的名字 因为我是您赤诚的儿子，最小的元素 我燃烧自己，只为变成一粒光明
没采到蘑菇，却在近峭壁的灌木丛 发现一只鸟窝，两枚卵 旁边几根羽绒。 亲鸟外出觅食了 森林，一间巨大的产房 我悄悄退回家中 揭开茶杯，我听到破壳的声音 茶叶，真像雏鸟张开的小嘴 亲鸟捉来虫鱼，喂食 温馨地将夜色搂在翅膀底下 幸福的一家 嬰儿要剃去胎发，雏鸟褪去初羽 翅膀坚硬，在我梦的呼吸上飞翔 闹喳喳的枝头，多了山外消息 该向北方之北飞了，大鸟 我来向鸟巢告别，两个完整
假如我是一只鸟，我一定去掉 那些隐喻的成份 在非神话的意义上体味 毁灭或包含的意义 在一步之遥处，感受枪的威力 假如我是一只鸟，我一定做一只 会燃烧的鸟。在身体上 由别人的手来点燃自己 在火的舌头上，跳自己优雅而不重复的舞 野蛮但不粗鲁 火的无穷变化就是我坚硬的思想 先是羽毛着火了，接下来 身体里的铁与牙齿也着火了 血压升高，意识不即不离 全身黑得发亮，犹如一只黑乌鸦
八十年代中期，韩东的《有关大雁塔》横空出世，如一只响亮的诗歌之摆，给人们以往的书写观念以一记重击，仿佛“一切都变了/一种可怕的美已经诞生”（叶芝：《1916年复活节》）。在这首诗中，古典传统里的登临情怀被消解为“我们爬上去/看看四周的风景/然后再下来”式的庸常与琐碎;诗歌的主体也不再是集体化的“你们”和“我们”，而逐渐从历史与时代的重压中抽身出来，成为略带冷漠与疏离的“他们”。 诗人凭借这首诗歌