【摘 要】
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虚拟现实技术的发展正逐步推动新闻传播形态的变革。以央视网“化屋村：蝶变悬崖村逐梦振兴路”VR新闻为案例，邀请15名青年用户体验VR新闻，使用半结构式访谈法收集访谈文本，借助ROST-CM6软件进行内容分析，总结青年用户对VR新闻的体验感知。结果表明，青年用户对VR新闻“沉浸式、交互性、融合性”等特征满意度较高。负面感知主要源于“设备质量、技术接受，机体适应”等方面，除此之外，VR新闻体验感知好坏还
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虚拟现实技术的发展正逐步推动新闻传播形态的变革。以央视网“化屋村：蝶变悬崖村逐梦振兴路”VR新闻为案例，邀请15名青年用户体验VR新闻，使用半结构式访谈法收集访谈文本，借助ROST-CM6软件进行内容分析，总结青年用户对VR新闻的体验感知。结果表明，青年用户对VR新闻“沉浸式、交互性、融合性”等特征满意度较高。负面感知主要源于“设备质量、技术接受，机体适应”等方面，除此之外，VR新闻体验感知好坏还受到用户自身鉴赏、信息捕捉等个人综合素质能力影响。
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畜禽养殖粪肥还田是发展绿色循环农业的重要举措。本文从实际操作技术的角度，分析养殖粪肥（沼液）还田施用概要，指导各地因地制宜制定当地合理的施用方案，推进绿色种养循环发展。
对于“新美学”的建构，德国当代美学将其称作是对鲍姆嘉通关于美学作为“感性认知”这一最初构想的再次复兴，其深层意旨在于，突破美学在近代之后的发展中伴生的艺术、美学与哲学之间的复杂纠葛，在对美学本色的回归中彰显学科发展的新方向。梳理作为学科门类的“艺术哲学”与“美的艺术”之间的纠缠可看出，“艺术哲学”被用来取代“美学”，源于理性思维对感性逻辑的排斥，而后者恰恰在“美的艺术”中得以呈现；审视作为逻辑方式
李朴园的美学观点体现在他的专著与艺术评论文章中，综合这些观点可以发现，其美学思想是在中国传统文化、马克思主义唯物史观与西方美学三方影响下形成的，这既取决于他从小受传统士大夫教育的经历以及留学背景和从事政党工作的经验，也与他所处的中西文化交流碰撞、思想学说繁荣、政党斗争激烈的民国社会现实有关。从李朴园美学思想可以见出民国艺术界学者博学多才的时代风貌，对了解中国现代美学的开创与形成的前期积淀、追溯马克
研究目的:弘扬少数民族的民族特点与民族特色,让内蒙古自治区少数民族传统体育文化得到有效的保护、传承和发展,防止民族传统体育随着时代的推进变迁导致自身逐渐没落甚至是消失的无影无踪,最终得以让内蒙古自治区的少数民族体育精神层面最大化的、最直接的、最全面广泛的表现出来,并不断顺应社会乃至世界发展的趋势。研究方法:一、文献分析研究:对陈汉平和白的《地域经济对民族体育产业的促进与展望》文献进行理解分析研究研
高尔泰和李泽厚都阐释“自然人化”美学理论，两者都继承了马克思“美是人本质力量对象化”观点。但在此基础上高尔泰强调了人主观感受对于事物美的判断和体验，表明人的感觉、个体对美的创造力不可忽视，而李泽厚认为并非个体性情感体验和心理感受，而是在社会历史变迁中总体性的人类群体在实践中创造了美的意识和体验。强调美的社会伦理属性和客观性。两者对于“自然的人化”美学思想的阐释既有相联系也有分离的部分，因此文章将李
了解中国绘画历史可知，这一领域蕴含的美学主要体现在两方面，一方面是指逸，另一方面是指墨戏，两者是表现民族特色的审美范畴，在实践研究中具有紧密联系，其根本点在于主体价值得到了人们的重视。根据不同时期的中国绘画形式和基本内容，深层探讨我国绘画美学中包含的主体价值及艺术精神，既可以掌握绘画作品的创作内涵，又能为现代中国绘画艺术发展提供有效依据。因此，本文在了解逸和墨戏的美学内涵后，从创作主体、生命感、创
口语焦虑是二语教学中的重要议题。对于前来中国学习的留学生群体而言,汉语是一项重要且必要的语言技能。而在汉语学习中,具有口语焦虑情绪也是留学生常见的一种现象,值得关注。本文首先对教育心理学中口语教学与学生情绪反馈之间的关系进行了梳理,明确了口语焦虑与学生的社会文化背景及自我认知差异之间存在联系。综合运用问卷调查法和访谈法,对亚非留学生这两组不同文化背景下的留学生群体进行调研,探讨在中文口语课堂的教学
近几年来,高考中材料阅读类数学题的出现频率居高不下,高考对学生数学阅读能力的重视已逐渐显现。高中生的数学阅读能力强弱关乎到学生是否能从数学材料中精准获取文本信息,吸收到相关的数学知识,提高自己的数学思维等,并对学生的数学学习及学业成绩都有一定的影响。因此,了解目前高中学生的数学阅读能力状况,知道影响高中生数学阅读能力的因素,为高中生数学阅读能力的提高提出针对性的培养策略是十分必要的。本研究就以上三
中国古代思想，由古代汉语的单音节词组成。在主体心理中，情与感既有内在关联，又有功能分工。情，重在主体心理；感，重在主体与世界的关联。中国美学之情，在性、心、欲、意、志、情的整体中运行。性、心、欲与意、志、情是整体的体用关系。在整体基础上，情又有自己的类型功能划分，如心理上的七情等和审美上的悲喜等。中国美学的感与情，形成自身的体系。从情来讲，它是以阴阳之美和阴柔之美为基础的多层多向展开；从感来讲，第