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【本期赛题】
行走世间,我们或许需要经常做这种甄别:有些规则是束缚人的,有些却是帮助人的。当我们尝试越过或打破规则时,首先要警惕是否有惰性在作祟。因为世间的一个常见的现象是,许多人——包括那些数百年不遇的天才——在规范中求得自由。
西游记里,孙悟空画了一个圈,保唐僧安全。唐僧曾经走出了那个圈,遇到了妖魔鬼怪。规矩里的人,都嫌弃规矩的束缚,但他们不知道,恰恰是规矩,在默默地保护着他们。就算你想走出规矩,也请你练就一身武艺,有足够的勇气去面对大千世界,坎坷之路。
2018年,我参加了高考。从中国于1977年恢复了新高考以来,无数莘莘学子在高考这条道路上,留下了属于他们的回忆和汗水。有很多人抱怨過高考这个“一锤子买卖”的不公平,但是,高考作为目前最公平的选拔人才的方式,还是为中国输送了很多人才。《最好的我们》里,余淮对耿耿说:“我们既然改变不了规则,那就做到最好。我们既然选择高考,就在既定的规则里做到最好。”对于每一个身处游戏里的我们,规则就是让游戏变得更加公平。如何发现埋藏在规矩背后生活的真相,是一道压轴题。在高考前,我每天被父母念叨着高考,背负着学习压力,让我变得烦躁。但是,如果你现在问我,高考如何?我会轻轻说一句:谢谢。当你从那些背水一战的岁月里走过来,你身上就会披上坚硬的铠甲。
规矩是什么?如果你看过《伏羲女娲图》,你就会知道答案。女娲手里拿的是规,“规”是用来研究天象的。伏羲手里拿的是尺子,称“矩”,是用来丈量的。从中我们可以看出,中国古人很早就有了“规矩”文化。中华文明得以延续至今,肯定也与“规矩”有关。中国很早就有了礼仪,这就是中华民族与人相处的规矩。西周时期颁布的《伐崇令》规定:“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜,有不如令者,死无赦。”这是我国古代较早的军纪,而且极为严厉。中华民族,生活在规矩里,却创造了属于规矩的自由的精神文明。唐诗宋词是自由,山水泼墨更是自由。规矩最终还是由一个圈变成了一个点,由重重的枷锁变成了曼妙的丝绸,融进了历史的长河里。
诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。上至国家社会,小到团体家庭,如果没有行之有效的规矩,定然会招致许多麻烦。但是,我们必须看清楚,规矩不是禁锢,它约束的只是你在一些特定环境下的行为,而不是绑架你的所有思想,我们绝不可以把遵规守矩和墨守陈规等同起来。
泰戈尔说:“那些仅仅循规蹈矩地过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。”没有第一个吃螃蟹的人,你又怎么会知道,那些看似张牙舞爪的霸气,不过是虚张声势罢了,抓了它,捆了它,蒸了它。要守规则,但不能圉于规矩。规矩最终只不过是你所有的内心,看似很小,但在你自己的天地里,足够起舞。
(编辑:李跃)
评点:李新平
作者首先以自己的亲身经历切入,表达了自己对高考的看法,以此映射出了作者对于规矩的看法。然后,笔锋一转,写到了规矩对于国家的重要性,突出了规矩的重要性。最后,作者又分析了规矩与墨守成规的区别,告诉我们守规矩不等于不创造,要学会在规矩中找到自由的方向。
【下期赛题】
“座位”也叫“座儿”,其基本意思是供人坐的地方,也喻指地位等。就“地方”而言,日常生活中就有让座的,也有霸座的;就“地位”而言,学习或工作中有孜孜以求或见贤思齐的,也有不以为意甚至漠然视之的。
对此,你有什么感触与想法?请写一篇不少于800字的文章。
行走世间,我们或许需要经常做这种甄别:有些规则是束缚人的,有些却是帮助人的。当我们尝试越过或打破规则时,首先要警惕是否有惰性在作祟。因为世间的一个常见的现象是,许多人——包括那些数百年不遇的天才——在规范中求得自由。
西游记里,孙悟空画了一个圈,保唐僧安全。唐僧曾经走出了那个圈,遇到了妖魔鬼怪。规矩里的人,都嫌弃规矩的束缚,但他们不知道,恰恰是规矩,在默默地保护着他们。就算你想走出规矩,也请你练就一身武艺,有足够的勇气去面对大千世界,坎坷之路。
2018年,我参加了高考。从中国于1977年恢复了新高考以来,无数莘莘学子在高考这条道路上,留下了属于他们的回忆和汗水。有很多人抱怨過高考这个“一锤子买卖”的不公平,但是,高考作为目前最公平的选拔人才的方式,还是为中国输送了很多人才。《最好的我们》里,余淮对耿耿说:“我们既然改变不了规则,那就做到最好。我们既然选择高考,就在既定的规则里做到最好。”对于每一个身处游戏里的我们,规则就是让游戏变得更加公平。如何发现埋藏在规矩背后生活的真相,是一道压轴题。在高考前,我每天被父母念叨着高考,背负着学习压力,让我变得烦躁。但是,如果你现在问我,高考如何?我会轻轻说一句:谢谢。当你从那些背水一战的岁月里走过来,你身上就会披上坚硬的铠甲。
规矩是什么?如果你看过《伏羲女娲图》,你就会知道答案。女娲手里拿的是规,“规”是用来研究天象的。伏羲手里拿的是尺子,称“矩”,是用来丈量的。从中我们可以看出,中国古人很早就有了“规矩”文化。中华文明得以延续至今,肯定也与“规矩”有关。中国很早就有了礼仪,这就是中华民族与人相处的规矩。西周时期颁布的《伐崇令》规定:“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜,有不如令者,死无赦。”这是我国古代较早的军纪,而且极为严厉。中华民族,生活在规矩里,却创造了属于规矩的自由的精神文明。唐诗宋词是自由,山水泼墨更是自由。规矩最终还是由一个圈变成了一个点,由重重的枷锁变成了曼妙的丝绸,融进了历史的长河里。
诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。上至国家社会,小到团体家庭,如果没有行之有效的规矩,定然会招致许多麻烦。但是,我们必须看清楚,规矩不是禁锢,它约束的只是你在一些特定环境下的行为,而不是绑架你的所有思想,我们绝不可以把遵规守矩和墨守陈规等同起来。
泰戈尔说:“那些仅仅循规蹈矩地过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。”没有第一个吃螃蟹的人,你又怎么会知道,那些看似张牙舞爪的霸气,不过是虚张声势罢了,抓了它,捆了它,蒸了它。要守规则,但不能圉于规矩。规矩最终只不过是你所有的内心,看似很小,但在你自己的天地里,足够起舞。
(编辑:李跃)
评点:李新平
作者首先以自己的亲身经历切入,表达了自己对高考的看法,以此映射出了作者对于规矩的看法。然后,笔锋一转,写到了规矩对于国家的重要性,突出了规矩的重要性。最后,作者又分析了规矩与墨守成规的区别,告诉我们守规矩不等于不创造,要学会在规矩中找到自由的方向。
【下期赛题】
“座位”也叫“座儿”,其基本意思是供人坐的地方,也喻指地位等。就“地方”而言,日常生活中就有让座的,也有霸座的;就“地位”而言,学习或工作中有孜孜以求或见贤思齐的,也有不以为意甚至漠然视之的。
对此,你有什么感触与想法?请写一篇不少于800字的文章。