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叙述成仿吾在1924 年提出的“建设的批评”思想,即提出构建文学批评的“统率的普遍的原理”;阐述郭沫若在论述抗战文学与文学不朽性问题时,依据历史唯物主义关于人的发展的思想,提出发挥“利它”精神以求人类幸福作为具有普适性、引导性、统率性的文学批评标准,客观上实现了成仿吾的理论构想;再以雷达、白烨对当下中国文学批评现状与出路的见解,论证成仿吾的理论构想与郭沫若的理论观点之重要意义.