【摘 要】
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文章最大,学而优则仕;光耀门楣,君亲师在上.中国文人自摇头晃脑背“仁义礼智信”时起,为官就成了人生的不二法门.只可惜,宦海沉浮,怀瑾握瑜者多,出将入相者少;世道艰难,白沙
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文章最大,学而优则仕;光耀门楣,君亲师在上.中国文人自摇头晃脑背“仁义礼智信”时起,为官就成了人生的不二法门.只可惜,宦海沉浮,怀瑾握瑜者多,出将入相者少;世道艰难,白沙在涅者多,独善其身者少.屡屡受挫的文人或长啸当歌或低吟式微,隐逸也逐渐成为一条离经叛道又风光霁月的出路.近来读书,发觉古人的尺牍爱好提及官、隐二事,有人遮遮掩掩,有人坦坦荡荡,再结合文人的具体生平看,山水与庙堂间的抉择堪称考验处世之道的送命题,言之所向不是身之所向,身之所向又不是心之所向,当真进退维谷.
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