苏教版六下《最大的麦穗》是一篇借事说理的文章。教学中，既要引导学生透彻地理解故事内容，更要引导学生透彻地理解作者所要阐明的哲理，帮助学生建立“此事”与“此理”的联系。
　　一、 从“此事”到“那事”
　　1. 概括复述，理清故事脉络。本文故事内容简洁明了，可以由学生自主阅读，查找故事发生的时间、地点以及故事中的主要人物，概括故事发生的起因、经过和结果，从而理清故事脉络，从整体上把握故事的大致内容。
　　2. 追本溯源，探究故事细节。理清故事脉络以后，需要引导学生进一步关注故事的细节。因为故事的细节之处，往往是“哲理”的生发之处，是“此事”与“此理”发生联系的地方。我们不妨问学生：“为什么最终弟子们会两手空空呢？”让学生重点阅读课文的第3、4自然段，努力探究弟子们在麦地中的行为、想法与最后结果的关系。“看看这一株，摇了摇头；看看那一株，又摇了摇头。”他们为什么对这些麦穗都不满意呢？是因为他们总认为，“最大的那一穗还在前面呢”。“弟子们也试着摘了几穗，但并不满意，便随手扔掉了”，是因为他们总以为，“机会还很多，完全没有必要过早地定夺”。但事实上，最大的一穗，可能在前面，也有可能就在身边，也有可能已经错过。而麦地的长度是有限的，所以机会也是有限的。弟子们不知不觉走完了麦地，也就用完了所有的机会。所以，弟子们错就错在一直在“挑挑拣拣”，没有及时把握机会。到此，故事所蕴含的哲理就呼之欲出了。
　　二、 从“此理”到“那理”
　　苏格拉底说：“这块麦地里肯定有一穗是最大的，但你们未必能碰见它。”这是为什么呢？课文第1自然段说，“那正是收获的季节，地里满是沉甸甸的麦穗”。课文第3自然段又说，“地里到处都是大麦穗”。地里的麦穗不计其数，而弟子们在麦地里行走时，所遇到的麦穗其实是有限的。在这一垄行走，看到的只是这一垄的麦穗。在那一垄行走，看到的只是那一垄的麦穗。所以，弟子们未必能遇到“最大的那一穗”。
　　苏格拉底又说：“即使碰见了，也未必能做出准确的判断。”这是为什么呢？课文第3自然段说，“弟子们也试着摘了几穗，但并不满意，便随手扔掉了”。第4自然段说，“弟子们一边低着头往前走，一边用心地挑挑拣拣，经过了很长一段时间”。显然，弟子们并非不用心，而是因为麦穗实在太多了，麦穗与麦穗之间的区别也并不是很大，所以弟子们无法做出准确的判断。
　　苏格拉底还说：“因此最大的一穗就是你们刚刚摘下的。”这又是什么意思呢？课文中说，用心挑挑拣拣的弟子们，最后却“两手空空”。与他们相比，只要你摘下了一穗，那么这一穗就是你所遇到的麦穗中最大的，是你所能辨别的麦穗中最大的。“有”跟“没有”比起来，总是“最大的”。更何况，这一穗已经经过你的挑选了呢？
　　苏格拉底的言外之意是什么？既然我们不一定遇到最好的，也无法准确辨别，那么不妨把握好自己能够把握的，这就是我们最好的选择。
　　三、 从“此文”到“那文”
　　学一篇课文，如果就停留在仅仅读懂这一篇课文的文字，显然是不够的，需要我们在有限的时间里，努力实现教学价值的最大化。简单来说，就是学一篇课文的同时，要努力走向“这一类”课文，这也就是从“此文”到“那文”。我们可以引导学生把阅读本文的方法，迁移到《山谷中的谜底》等其他借事说理类课文的学习；也可以引导学生模仿本课的写法，尝试着写一写借事说理的习作；还可以引导学生课外集中阅读“小故事大道理”这一类的文本，然后说这一类文本的特点。
　　（作者单位：宜兴市东域小学）