【摘 要】
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霍布斯对“利维坦”的证成,一方面接纳了植根于唯名论革命的“自上而下”的信仰前提,另一方面,又回应了近代启蒙运动以来自下而上的理性传统。由于“奥卡姆剃刀”摧毁了经院
【机 构】
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南开大学哲学院,中国人民大学哲学院
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霍布斯对“利维坦”的证成,一方面接纳了植根于唯名论革命的“自上而下”的信仰前提,另一方面,又回应了近代启蒙运动以来自下而上的理性传统。由于“奥卡姆剃刀”摧毁了经院哲学的虚假共相,建立在唯实论共相之上“不死的上帝”丧失了合法性,人类理性才需要重新寻求保卫自身和平与安全的途径。霍布斯对“利维坦”之正当性的证成,对于结束现实中的动荡和理论上的纷争,其意义自不待言,但“利维坦”也面临着自身的统治困境,故期待新的推进。
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