【摘 要】
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物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。本文节选自《大学》。该书原为《礼记》第四十二篇,宋代朱熹将其列为《四书》之一。这段话的意思是,世界上所有的事物,都是因为一定
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物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。本文节选自《大学》。该书原为《礼记》第四十二篇,宋代朱熹将其列为《四书》之一。这段话的意思是,世界上所有的事物,都是因为一定的原因才产生的,都会有开始和结束的时候。能够明白事物的主次和先后,那么对事物发展的规律也就更加清楚了。这就告诉我们,只有从小事做起,认清事物产生
Things have the end, things have the end. Has known, then the road carry on. This article excerpt from “University.” The book was originally “Book of Rites,” the forty-second chapter, Song Zhu Xi will be classified as “one of the four books.” The meaning of this passage is that all things in the world are produced for a certain reason and will have a beginning and an end. To understand the primacy and precedence of things, then the law of things is also clearer. This tells us that only starting from a small thing, recognize things happen
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装配式大型墙板居住建筑(以下简称大板建筑),是一种新墙体结构。它与普通砖混结构的主要不同点是全部墙体、楼板等构件,按开间进深分成大块,预制成型,通过各种结点、接缝,互
近代中国的东南地区是中国最早受到西力东渐的地区之一,近代东南地区的社会变动首先会波及到苏沪,苏州因为毗邻上海,在近代中国的巨变中始终处于第一线。苏州商团在近代中国
遵照毛主席关于“要认真总结经验”的教导,北京加气混凝土研究小组调查了九个省市共一百多幢建筑物,初步总结了加气混凝土制品应用于建筑工程上的一些经验和教训,并提出了今
身心之学是古代中国人对个人身体与精神的思考。在中国思想史上，对身心问题的关注往往与士大夫个体意识的兴起与强化有关。魏晋士大夫的自我觉醒，表现在学术思想上就是建构以个体生命为核心的身心思想。宋明理学则明确将自己的思想学说称为“身心之学”。宋明儒家的身心之学，不仅仅是一种道德修身的学问，同时也是一种关于个体存在的学问。当理学家大讲个体身心的舒泰、自在、安乐时，他们所张扬的往往是一种关于个体存在的人生智慧与精神境界。
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为利用化工厂副产品苯乙烯焦油经过乳化配制成建筑涂料,北京市建筑工程研究所二室与北京市第五建筑公司试验室合作,于1972 年上半年曾对其物理力学性能进行了较系统的试验,
这周,吴晓宇班上组织了一次秋游。在出游的途中,他们看到很多小区、街道和郊外的公园里,有不同的园丁正在修剪草坪和花草树木,使它们更有型、更整齐、更美观。“你们说秋天为
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