倾力打造“上党东方明珠”

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从2009年开始至今,短短四年时间,东贾村发生了翻天覆地的变化,配套完整的村级组织活动场所建起来了,主干道铺成水泥路了,村容整洁了,标准化的蔬菜大棚修建起来了…….这都要归功于以村党支部书记、村委主任陈雪亮同志所带领的村两委干部.rn一、突出规划先行原则,找准了发展定位.
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“江山不管兴亡事,一任斜阳伴客愁”。盛宣怀家族从晚清中下层官僚一跃到大清豪门,前后花了近百年时间。盛宣怀运气好,赶上了历史潮流,他27岁时经友人推荐走入了李鸿章的幕府,并很快获得器重。盛宣怀精明过人,在李鸿章操办洋务的背景下,他既是官场中的商人,又是商人中的官吏,集官商于一身。在辛亥革命之前,盛宣怀家族的财富也达到了顶点。不过盛极而衰,作为清朝末代铁道部长,盛宣怀国有化铁路的政策激起的反抗最终淹没
随着科学技术的不断进步和市场消费能力的不断提高,中国电视的数字化进程不断地向前发展。在国家有关部门的推动下,我国电视数字化发展以有线数字电视、卫星数字电视、地面数字电视三种方式在全国范围内全面展开。而其中以“村村通”中星九号直播星牵头的卫星数字电视发展势头最为强劲,通过一、二、三期的招标,“直播星中星9号”、“中星6B”以及“中星6A”这三大电视信号基本上覆盖了我国偏远地区,且数字化和传输安全化的
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跟今天比起来,民国时代的房价是高还是低?单纯看房价,民国的房子比现在便宜,可是民国时普通百姓收入太低,房子虽便宜,仍然买不起,从这个角度看,那时候的房价并不算低。  民初成都小市民死也买不起房  民国初年,成都一座带小花园院落售价440两银子,据说不足半年就涨到了500两,业主庆幸:“以今日房钱之涨,若未买此宅,即减除月给亦恐不敷。”而那时的成都普通人一年最多也就攒下5两银子。民国元年,少城栅子街
导演郑晓龙曾说过,拍《甄嬛传》是要“让观众看到真实的历史”,清华大学教授尹鸿也大赞这部戏“外沿出社会复杂、隐性文化”。在《甄嬛传》版权即将远渡海外的今天,我们也发现“隐性文化”的这个评价真是一语中的,《甄嬛传》在故事内核被国内观众充分吸收的情况下,现在正通过英文恶搞被赋予多层内涵,这就好比日前的网络热帖《与我十年长跑的女朋友就要嫁人了》和电影《少年派》,总有那么点儿神似的穿越感。  NO.1本土恶
《最后的闺秀》是张允和的随笔集,1999年曾出过一版。张允和去世10年间,多有读者向出版社打听购书。一本原本发行星不大的“小书”,为何有那么大的吸引力,在时间流逝中常被人提起?  大家闺秀的炼成  张允和的曾祖父张树声是晚清洋务重臣。在淮军中是仅次于李鸿章的将领,曾任两广总督。张允和的父亲张武龄受祖辈余荫,坐拥万顷良田,每年有10万石的田租收入。张家迁居到苏州九如巷后,住的是宽敞的花园房子,有亭台
“滚动得太快了,一定要在旁边打上名字你必须要让观众有印象。”湖北卫视总监向培凤指着正在播放的短片,对身边的工作人员说。配着一段明快激昂的交响乐,范冰冰、成龙、房祖名、费翔等一干明星的形象在屏幕上一闪而过。  这是湖北卫视今年春晚的片花,晚会以“全球华人年夜饭”为主题。虽然是“年夜饭”,这台晚会却最终定在除夕的前一晚播出。这样安排的目的,是避开除夕当晚过于激烈的竞争。  “基本上今年再不进入前十,就
同煤集团燕子山矿在继承优秀传统文化的基础上创新思维,抓点带面、由浅入深、由表及里,梯度式推进企业文化建设的工作,以“三剂”助推企业发展的着力点,在落实上狠下功夫,用统一的文化标识系统建设树立形象,用一流的核心价值观凝聚力量,用先进的行为文化规范员工行为,为燕子山矿持续快速发展提供强有力的思想保证、智力支持和精神动力。管理文化助推企业科学发展  燕子山矿在全矿范围内推进军事化管理,全面推行干部下井挂
沿着时间的隧道回到现实的过去中,在科技迅猛发展的今天,  这显然是接近真实的童话;  沿着深深的记忆隧道回到过去中的现实,这当然是完全真实的还原  ——因为我最相信自己!  沿着时问的隧道回到现实的过去中,在科技迅猛发展的今天,这显然是接近真实的童话;沿着深深的记忆隧道回到过去中的现实,这当然是完全真实的还原——因为我最相信自己!  每每在平坦的公路边,看着飞驰而过的各式各样或漂亮或朴素,或豪华或
古人云:“俭,德之苦也;侈,恶之大也。”“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。勤俭是中国人的传统美德,是中华名族的优良传统。小到一个人,一个家庭,大到一个国家,整个人类。要想生存,要想发展,都离不开勤俭这两个字。也就是说,无论修身,齐家,还是治国都离不开勤俭。诸葛亮把“静以修身,俭以养德”作为修身之道;朱子将“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”为“治国”的经验;“锄禾日当午,汗滴禾下土