【摘 要】
：
不少学者认为 ,汉武帝采纳董仲舒的建议而“罢黜百家 ,独尊儒术” ,建太学 ,立《五经》博士 ,且为博士置弟子员。这种说法并不符合历史事实。“罢黜百家 ,独尊儒术”是一个历
论文部分内容阅读
不少学者认为 ,汉武帝采纳董仲舒的建议而“罢黜百家 ,独尊儒术” ,建太学 ,立《五经》博士 ,且为博士置弟子员。这种说法并不符合历史事实。“罢黜百家 ,独尊儒术”是一个历史过程。“罢黜百家 ,独尊儒术”这两句话 ,既不出自董仲舒 ,也不出自汉武帝 ,而且这两句话也不准确 ,应予摒弃 ,而采用班固的说法 :“罢黜百家 ,表彰《六经》”。
其他文献
“雅”“俗”观念自先秦至汉末衍变及其文学意义于迎春在中国文化特有的一系列概念中，“雅”、俗”观念十分引人注目。长期以来，在对文学艺术以至读书人品格的评价中，它们时常被
在经济全球化、中国面向西南开放桥头堡建设、东盟自由贸易区、西部大开发、国务院关于加快长江等内河水运发展和实施乌蒙山片区区域发展与扶贫攻坚规划(2011至2020)以及东部
入园焦虑是一种常见的儿童焦虑状况,通常出现在幼儿入园之初,也会出现在寒暑假结束之后。从字面意思上看,入园焦虑就是上幼儿园给孩子带来的一种惶恐、不安的体验,入园焦虑的
<正> 阿炳一生创作了许多二胡曲,流传下来的只有《听松》、《二泉映月》和《寒春风曲》三首。据杨荫浏先生在《阿炳曲集》中介绍:《听松》“似乎是描写宋代伟大的爱国将领岳
文章从文化思维负迁移入手,从社会应酬语、文化规约和习俗、文化价值体系三个方面对文化思维负迁移进行分析,并提出了诸如把英语文化教学列入教学大纲、提高教师文化修养、构
本文以新疆广播影视译制中心为例,从对白录制环境及系统设计、对白录制技术、对白艺术处理三个方面探讨人声录制、编辑、混音技术及艺术处理,从而探索音频技术与艺术表现之间
为探索微课堂促进教师专业发展的可行性及模式,本研究以福建首届微课堂大赛为例,在跟踪参与实习学校17个微课堂作品的动员、设计、施教、教研、拍摄、投票和网络评论等全过程
目的:初步研究汽爆功能性红曲的灭菌效果以及对其活性物质莫纳可林K(Monacolin K)的影响。方法:汽爆功能性红曲以蒸汽为汽爆介质,研究115、125、135℃温度下分别维压0、1、3
进入新世纪,在国家大力提倡乳制品消费,以及我国城乡居民越来越认识到乳制品对身体健康的有益性、重要性的背景下,我国的乳制品消费水平快速提升,带动了乳品加工企业迅速发展